PS01關於yin陽五行一
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PS01關於yin陽五行一
這個是老話題了，我寫一點，關於五行生剋和納音五行生剋的文。這個寫起來快不了。大家知道八字是有天干和地支組成。
很多人知道五行生剋是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
納音五行，是甲子乙丑海中金。丙寅丁卯爐中火。等等60個組成。南無是不是生就好，克就不好呢。
這個問題放一下，先說陰陽。實際上陰陽可以包括善惡，剛柔，虛實。大家說你寫的東西張腦袋的都知道。那大家知道生克，在八字，六壬上怎麼應用嗎？各位說了，當然知道。
那就當我多嘴多舌。實際上陰陽在八卦中和羅盤中是不一樣的，羅盤一般是先天八卦（我這樣理解，玄學誰也解釋不透。我這個就是寫給一朋友的資料。大家有興趣看看，沒有興趣只當路過。）
我們今天不說子平，不說滴天髓。也不說三命通匯。為什麼不說呢，因為很多朋友反映看了也不明白。不是古文和白話的原因，就是八字的格局太多。
什麼異類朝元，六乙鼠貴，壬騎龍背。聽上去都是大格局，可是命運去不是王侯將相。
究其原因大家知道為什麼嗎？呃，這位朋友又說了當然知道。那你發言吧。
我寫的是我們討論組的一些言論。每週日學員和我們這些扯皮的人都會坐一起聊天些資料，送給愛好者觀摩。
這位朋友說了：格局，有旺衰。有破例。有乾溼。有寒熱。所以人命不可言論。
真的是這樣嗎？我說；雖然人的命非常複雜，但是用我們的新派八字也可以解釋七七八八。
之後這人拿了一個奇怪的八字給我說：你斷斷。
於是我就斷了。這個是個女命。生於丙辰年，也就是76年。臘月十二。他給了我兩個女命。
幹我們這行的都有慣病。剛才說道什麼？對了我們這行的慣病，就是喜歡用疑難雜症為難同行。意思就是喜歡強出頭，這個不是好事。《漢書·藝文志》有《黃帝銘》六篇，今已亡。《金文銘》據學者考證，即為《黃帝銘》六篇之一（王應鱗《〈漢書·藝文志〉考》）。《金文銘》載
劉向《說苑·敬慎篇》：“孔子之周，觀於太廟。左陛之前，有金人焉。三緘其口
，而名其背曰”云云，《孔子家語·觀周》所載與此大致相同，很可能就抄自《說
苑》。劉向在漢成帝河平三年（公元前２６年）以光祿大夫之職受詔校經傳諸子詩
賦，遍覽皇室藏書，所著《說苑》儲存了大量先秦史料。１９７３年河北定縣４０
號漢墓出土了一批竹簡，其中有先秦古籍《儒家者言》，許多內容見於《說苑》，
足以說明《說苑》之真實可信。道家向來被稱為黃老之術，以《金人銘》對照《老
子》，亦可知其為《老子》的思想源頭。
古之慎言人也，戒之哉！
無多言，多言多敗；
無多事，多事多患。
安樂以戒，無行所悔。
勿謂何傷，其禍將長；
勿謂何害，其禍將大；
勿謂何殘，其禍將然。（《家語》無此二句）
勿謂莫聞，天妖伺人。（《家語》作“勿謂不聞，神將伺人”）
熒熒不滅，炎炎奈何；
涓涓不壅，將成江河；
綿綿不絕，將成網羅；
青青不伐，將尋斧柯。
誠不能慎之，禍之根也。（《家語》作“誠能慎之，福之根也”）
曰是何傷，禍之門也。（“曰”《家語》作“口”，當從之）
強梁者不得其死，好勝者必遇其敵。
盜怨主人，民害其貴。（《家語》作“盜憎主人，民怨其上”）
君子知天下之不可蓋也，
故後之下之，使人慕之。
執雌持下，莫能與之爭者。
人皆趨彼，我獨守此。（“趨”《家語》作“取”）
眾人惑惑，我獨不從。（前句《家語》作“人皆惑之”，“從”作“徙”）
內藏我知，不與人論技。（後句《家語》作“不示人技”）
我雖尊高，人莫害我。
夫江河長百穀者，以其卑下也。
天道無親，常與善人。
戒之哉！戒之哉！
做人就是要謙卑的，但是實人往往會給人認為桀驁不馴，不受世人承認，遭遇排擠。但是江山易改本性難移。說變是難以變的。於是乎決定寫完這個筆記。只當是寫給朋友當資料。
話說回來，真的是無奈於此。
我們還是說回過去的話題。五行生剋。
納音的應用，畢竟我們不是跑來談論四書五經的。金木水火土在四季中各佔72天，每幾度最後一個月的18天都是土旺。春天木旺，夏天火旺，秋天金旺冬天水旺。
我把滴天髓的頭幾句省略了。把周公佔侯的事情也省略了。因為考慮到和諧問題。例如周公喜歡寫什麼天氣對國家民生有什麼預示。這個就避諱。
為什麼避諱？簡單啊。國家大事與我無關。不過咱們可以用易經去預測，疾病，未來，學業，工作。婚姻。財運，子孫。這個和和諧無關。
我一句每個幾度後18天土旺又招來非議，大家說：這誰不知道啊。我說：本來是要說納音五行的。其實納音不是編來玩的。它和五音還有姓氏的五音屬性有絕對的關係。臺灣一個六壬高手初步的講了五音。至於十二律。那個在鐵板神數上用的很廣泛。但是在八字六爻裡用處不大。十二律在鐵板神數的一個支派裡用的非常廣泛，而另一個只派只是用來當表格查。
這個屬於門派祕密，我粗略的說學鐵板神數必須會查張果老星經和皇極。我是說如果你有鑰匙有全本沒人教授的話。
鐵板神數的流派咱們今天不是主題，以後也不是主題。對他有興趣聯絡易經界的大師。我只是過路的，隨便說兩句。
大家又說了：你們這個易經協會忽悠人，把我們組織起來聽小孩說廢話。下面炸了。我的頭大了。於是我說：“我這句話是和這個朋友給我的兩個八字有關係的。”下面有個長得斯文的中年女子說：“有什麼關係。”
我對她說：“每個月的最後18天土旺”這時候下面有個同人不耐煩愛了。
我的右眼就跳。畢竟我們室外的人。跑到Z城開易經協會本來就是出頭鳥，有人非議正常的很。（這其實就是山東省的一個市裡的一個旅館裡。我們一般都是組旅館或者小學的教師。或者在同人的家裡，道教的場所之類研討。除非必要不會租賃會場，畢竟我們只是熱衷的愛好者，不是名人。）
“你就會說這一句嗎？”這個三角眼的男人有些著急。我寫小說一般壞人就是4個型號。為什麼？因為在面相上，我們不能說壞人，通俗一點說吧。叫做難鬥詭計多端。第一種是鷹鉤鼻子的，第二種是三角眼的，第三種是臉部田宅宮有坑的。第四種是眼白比瞳仁大並且渾濁的的。這在相學的12中壞人標誌中算是明顯的四種。
我反而不說話了，我這人一輩子好強但是不喜歡鬥爭。這種性格在社會上是吃不開的。
但說句良心話江山易改本性難移。當時我看兩個女命，年月日全都一樣，只有時辰不同。於是我想到後18天土旺。估計我說的大家估計已經很明白了（業內人的話。）
我寫的是很淺的東西。之所以用對話的形式是力求他貌似小說一點。我說過了我寫的不再是小說。而是我的經歷。還有滿足一下愛好者的好奇心。我知道這已經是我在最後一部簽約作品了。
最近多少碰了釘子，我可以說撞破南牆。因為陰陽師筆記耗費了我很多時間金錢，血汗。最後照樣冰冷。於是我改為朋友讓寫的稿子，這東西不會白寫至少是有人要的。我們這個也不是出版，就是用於內部學習。
大家有興趣踩踩，進群也可以。不過群裡還沒安置好一些業內人士還沒進來。說實話我現在對於群疲憊。但是朋友的鼓勵支援讓我決定瘋狂一把滿足他的好奇心。此文不管冷熱，就算是變成冰棒也不會有虛假資料。好了言歸正傳還講我們2004年到2008年底的一些易經協會記錄。
這都是一些我們業內研究的關於占卜的成果。我們雖然不是名人但是我們很認真。我在寫這些東西的時候就如同我的過去在腦子裡轉。
這章之後我們依舊是隨意討論。會找一些例項特別的命格。或者新異的題材來談。關於我的群現在主管是業內新人，言語有失各位見諒。我們現在年底會在開會。開完之後會寫現實記錄，以對話形式。
我不會加任何過多的建築啊，景色啊，地名之類的讓人覺得礙眼的文字。大概讀這本書的人都是對我們或者對玄學感興趣的人。因為它不是小說我要一邊看筆記一邊整理。所以速度上真的難以很快。
那本陰陽師筆記只怕要寫去別處了，規定舊文不能重發。我又不想讓某人跟著我寫，再回來噁心我。所以我寫也許大家覺得不很有意思，但是除我之外估計都不願意寫的文字。而且這種文字只有業內人會寫。咱們這個文不理會字數，不考慮訂閱就為我那個支援我想要它的朋友，還有和我有共同興趣的人。咱們也不管它是不是小說。這個世界上我選擇和我的朋友一起孤獨。其實就是如此了。