第111章 青史留忠魂
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第111章 青史留忠魂
宋朝的歷史到此結束，但還有一些後事需略作交代。張弘範滅宋後，勒石紀功而還。有一個故事說張弘範刻的是“張弘範滅宋於此”，後來有人在前面加了一個“宋”，來諷刺張弘範。但事實上張弘範刻的是“鎮國大將軍張弘範滅宋於此”，那個“宋”字是加不進去的，這其實是後世人民群眾對張弘範這位最後滅宋者的憎恨情感的發洩。當年宋蒙聯軍圍攻蔡州時，蒙將張柔全身中箭，多虧宋將孟珙奮力救出。而四年後，張柔之子張弘範才出生，也就是說，若非孟珙救下張柔，張弘範是生不出來的，而今卻也正是這個人徹底葬送大宋。歷史有時候開的玩笑，異常殘酷。張弘範勸降文天祥未果，就派兵押解他回大都。元世祖早聽說文天祥大名，親自以厚禮勸降，並多次派人勸降。文天祥自然不為所動，來勸降的宋臣、蒙古人都被他痛罵而回。但可怕的是元世祖派出投降的宋恭帝、全太后來勸降。宋恭帝勸道：“現在宋室已亡，連國君都降了，丞相還在為誰守忠呢？”文天祥無言以對，唯有垂淚不答，恭帝也只好悻悻而去。
事實上，當時的人包括文天祥自己都並不瞭解，他們所堅守的不僅僅是對趙宋王朝這一姓社稷的忠誠，而是有更深層次的含義，所以才會如此堅貞，連自己都無法解釋。多次勸降無效，元世祖只好將文天祥囚禁起來，雖軟硬兼施，文天祥就是紋絲不動，寫下了著名的《正氣歌》（時窮節乃見，一一垂丹青）。由於有文丞相誓死不降，也一直支撐著許多義士的意志。1282年，有僧人向元世祖進言土星犯帝座，須防有變。不久中山府有義士自稱是倖存的宋帝，聚兵千人，準備劫取文丞相。年底，又有義士刺殺元帝國左丞相阿合馬，很多人都懷疑是文天祥策劃。元世祖最後一次勸降，文天祥只答道：“願賜之一死足矣。”元世祖知道再留也不可能勸降，唯有夜長夢多而已，於是在第二年初將其誅殺，年僅47歲。其妻歐陽氏收屍時在衣帶中發現文丞相遺言：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。
文天祥、陸秀夫、張世傑，他們都可以無愧於聖賢詩書，無愧於青史文章，無愧於華夏後人了。他們的國家已經滅亡，但只要青史中還留有他們的事蹟，這種精神就會激勵著他們的後人奮勇直前。當送走契丹、西夏、金三個強大對手後，宋朝自身也走過了三百年的歷史。當蒙古旋風到來時，這個鐵血王朝依然頑強抵抗，最終筋疲力盡地倒下了。倒下並不可怕，任何人的最終歸宿都是要倒下的，可怕的是恥辱地倒下。蒙古作為一個勃興的草原部落，在與宋軍交手前就已經滅國無數。宋帝國的國土直面蒙古草原本部，中間是廣袤平坦的華北平原，但蒙古卻沒有先攻宋，而是西征打得差不多了才集中力量攻宋。在蒙古的征服史上，沒有哪個民族能讓蒙古連吃敗仗，沒有哪個城市能長期抵抗。而垂垂老矣的宋朝，面對薈萃了大半個地球資源的超級戰爭機器，卻讓人見識到了真正的頑強。
無論是四川、襄陽還是兩淮，尤其是合州釣魚城這座銅豆似的川東小城，上演了一幕幕英雄的讚歌。以前宋軍與契丹、西夏和金作戰，雖斬獲不少宰相、元帥，但在對蒙作戰中卻擊斃了一位大汗。而這座小城任由蒙軍**了數十年，即便在成都、重慶都已陷落的情況下依然屹立不倒，迫使元世祖特許不屠城才放下武器，這樣的頑強又是何等可歌可泣！宋蒙（元）戰爭雖然以宋朝的滅亡告終，但事實上我們還是可以清楚地看到：宋軍勝多負少。只是宋王朝氣數已盡，而蒙古正處於勃興之際，更薈萃了歐亞兩大洲的無數資源，經過近五十年苦戰，賠上一個大汗的性命，才拖垮了這個320歲的老邁王朝。蒙古滅任何一個大國都花不了多少時間，滅宋卻花了近五十年，中途多次信心受損，不止一次放棄，只因為宋王朝自身氣數已盡，以及劉整降蒙等偶然因素才最終成功，這本身就是一種值得歌頌的頑強。“人可以被毀滅，卻不可以被打敗。”海明威在《老人與海》中如是說。
再偉大的帝國也會被毀滅，哪怕是各方面都處於當時世界領先地位的宋王朝。但是他被打敗了嗎？沒有。當蒙古的上帝之鞭揮向西方世界時，一路上的遊牧部族和封建國家所向披靡。尤其當蒙古祭出“一抵抗，便屠城”的恐怖殺器時，很多城市都是望風歸降，只用了很短的時間，蒙古旋風便刮遍了力所能及的每一個角落。但是反觀宋王朝呢，這個三百餘歲的老者，早已在和契丹、西夏、女真的對抗中耗盡了精力，到頭還要來面對這臺前所未有的超級戰爭機器。但他的表現足以讓今人為之自豪，足以讓當時漢民在徹底亡國後還樹起“日月重開大宋天”的旗幟。不能忘記厓山，不能忘記殉國的趙昺小皇帝、陸秀夫丞相，還有那十餘萬不屈的英雄，更不能忘記忠貞剛烈的張世傑、文天祥，是他們用生命在史書中為後人扞衛著偉大精神的延續。放眼人類歷史，多的是亡國之君屈膝投降，何曾有過整個上層建築十餘萬人全部同時殉國的例子？如果這樣一個王朝，還要說他“軟弱”的話，那真的不知道什麼才叫剛強。