299 哀怨蘇堤
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299 哀怨蘇堤
299.哀怨蘇堤
水光瀲灩晴方好，山‘色’空‘蒙’雨亦奇。‘欲’把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。這世上最美的湖恐怕就是西湖了，最美的人兒也許就是西施了。西湖安安靜靜地就在那裡，千百年來，人們都可以看到她，可以一堵她‘迷’人的風采，可以觀賞她秀麗的姿容。可是西施呢？又有多少人有幸才能見到她那傾城傾國的絕世容顏呢？
西湖最有名的美景便是蘇堤。當年蘇東坡第二次回杭州作地方官時，西湖已被葑草湮沒了大半。他上任後，發動數萬民工除葑田，疏湖港，把挖起來的泥堆築了長堤，並建橋以暢通湖水，使西湖秀容重現，又可蓄水灌田。
這條在蘇東坡帶領下堆築的長堤，既為當地百姓帶來水利之益，又增添了西湖景‘色’。人們為了紀念蘇東坡，便把這條大堤稱之為蘇堤。不知道是蘇東坡成就了蘇堤，還是蘇堤成就了蘇東坡，反正人們到了這西湖十景之首的蘇堤上都會自然而然、情不自禁地想起他，甚至希能夠在這裡在見到他素衣飄飄、緩步慢行的身影。
這一天，在這條聞名天下的蘇堤之上，蘇東坡並沒有從歷史的隧道中穿行而來，卻緩緩走來了兩名‘女’子，兩名很美的‘女’子。千百年來，人們傳說西施有多麼多麼美麗，可是真正見過西施的本人的人卻並不是太多，然而當人們見到這兩位‘女’子的時候，卻就相信了原來西施就是她們這樣的‘女’子。
江南出美‘女’，江南溫潤的秀水滋潤了生活在這裡的‘女’子的肌膚和靈‘性’，使這裡的每一個‘女’子看上去都是那樣的端莊秀麗，嫵媚清純。呼吸一口江南水潤潤的空氣，都會讓一個並不美麗的‘女’子變得美麗很多。
在江南，要見到一個美‘女’實在是比見到一個醜‘女’容易得多。也許因為審美疲勞的緣故，生活在江南的人們見到一個美‘女’時所產生的注意力遠遠沒有人們見到一片雪‘花’時所產生的注意力大。可是現在，所有人，所有男人的目光卻一下子就被吸引到了那兩個少‘女’的身上。
那兩個少‘女’，一個十八九歲，一個十五六歲，都穿著一身江南少‘女’從來不會穿的‘豔’麗的民族服飾，使她們看起來就像天上的太陽一樣引人注目。當然，如果只憑這些，要想人‘門’都關注到她，卻還是遠遠不夠。
一個‘女’人也好，一個少‘女’也好，讓人們在人群之中一下子就看到她的不在於她們穿什麼衣服，不在於她的年齡，不在於她的身份，而在於她的美麗。一個‘女’子，只要美麗，就足以吸引男人的目光了。雖然這對於那些不美麗的‘女’子來說，真的是不太公平，可是，在男人這樣的的眼光這樣的德行面前，誰也沒有辦法。
那個十五六歲的的少‘女’美麗實在是太美了：她的眼睛宛若秋水，‘蕩’漾著夢幻一樣的柔情；她的眉‘毛’好像彎月，顯示著嬌‘花’一樣的嫵媚；她的臉頰像似玫瑰，顯現出草原特有的酡紅。還有她那俏‘挺’的鼻子、鮮紅的嘴‘脣’、纖細白皙的手指以及那婀娜多姿，頎長柔美的腰肢，無不讓人驚歎和‘迷’醉。
這樣的一個少‘女’，渾身散發出青‘春’健美的氣息，卻又不失嫵媚和柔情，如果和眾多江南的少‘女’相比，她就像是眾多星星中的那顆月亮，就像是綠葉叢中的一朵紅‘花’，又像是沙灘上的一顆珍珠，雪地上的一顆蓮‘花’，實在是美得讓人驚歎。
不過讓人遺憾的是，這十五六歲的秀美少‘女’，實在不該和那位十八九歲的少‘女’走在一起。就像是一顆明亮的星星不該和十五的圓月同時出現一樣，就像是一顆珍珠不該是一隻夜明珠放在一起一樣，她和那十八九歲的少‘女’走在一起，就怎麼也不能再算做是美‘女’了，她所有的光彩都頓時變得黯淡，所有的美麗都頓時消失得無影無蹤。人們所看到的，只有那十八九歲的少‘女’，卻沒有人再會看到她了。
這兩位少‘女’，便是阿孜古麗和朵瑪。她們不遠萬里，從遙遠的青青草原來到江南，就是為了找到平凡。在阿孜古麗這個情竇初開的少‘女’心裡，平凡便是她一生的寄託與牽掛了。
愛情來得很快，卻來得是那樣的強烈，來得是那樣的專注，以至於阿孜古麗的心裡除了平凡已經再容不下任何人、任何事了。兩情若是久長時，一定要朝朝暮暮。她覺得最重要的，就是能夠和自己心愛的人兒永永遠遠在一起，不再分離。兩個真心相愛的人如果不能在一起，那愛情的幸福和甜蜜就會減少許多，愛情的耳鬢廝磨、聊聊我我還如何進行？
我是愛你的，你又是愛我的，我們就一定要在一起，其它的一切，都不是問題，都不應該干擾我們之間真摯的愛。你不來找我，好，那我就去找你！縱然是千山萬水，縱然是海角天涯，我也一定要找到你！可是，親愛的平凡，你，你到底在哪裡啊？
走過了太長的路途，經歷了太多的風雨。兩個柔弱的‘女’子，特別是美麗的‘女’子，該是多麼的艱難，多麼的辛苦，多麼的危險！可是阿孜古麗不管，既然心中有愛，我就一定要找到你！即使找到海角的盡頭，即使找到地老天荒，即使找到白髮蒼蒼、悄然老去，我也一定要偎依在你的懷裡，安靜地、幸福地離開這個世界！平凡，我全心愛著的人兒，請你告訴我，告訴我，一定要告訴我！我，我要到哪裡去找你啊？
長長的蘇堤之上，一共建造了六座小橋。傳說“走過蘇堤六橋，便可以擁有杭州人相信的長長久久的愛情。蘇堤幽幽地躲在水面與青山之間，不如白堤那樣明朗，但卻如它的名字一樣，有著江浙吳儂的‘浪’漫，天晴時在陽光下又頗顯幾分詩情畫意，當然更適宜月下的談情說愛，可現在不是月下。月上柳梢頭，人約黃昏後。黃昏之後，清朗的月輝之下，心中的人兒能夠在這裡等待著自己嗎？
輕移蓮步，緩緩走上長橋，便容易讓人想起這座橋上曾經發生過的一個悽美哀婉的故事。南宋時期，青年‘女’子陶師兒與書生王宣教相愛，她的後母挑撥離間橫加阻撓。陶、王坐船夜遊西湖，在長橋下荷‘花’深處雙雙投水以死相抗，杭城人聞之無不唏噓，有人作歌謠哀悼，長橋從此又名“雙投橋”。
悽美的故事讓人心傷，不如到壓堤橋上去走一走。在西湖竹枝詞中，有一首是用蘇堤第四橋壓堤橋起興作比的：“茅家埠頭芳草平，第四壓堤橋影橫。橋外飛‘花’似郎意，橋邊深水似儂情。”飛‘花’有意，湖水有情，壓堤橋從此便被當地人視作“情人橋”。
情人橋周圍林木蔥蔚，橋下山泉幽咽，潺潺注入一汪碧水於深潭之中。日間飛鳥雲影，入夜星月瀉輝，十分幽雅宜人，被情竇初開的男‘女’選作“人約黃昏後”的銷魂去處，便是名副其實的“情人橋”了。二十四橋明月夜，‘玉’人何處教吹簫。今日，‘玉’人已在，情人卻又去了何處？
情人不在情人橋，是不是在那斷橋之上？
傳說東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，‘玉’水河邊，有個祝員外之‘女’英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。
祝員外拒絕了‘女’兒的請求，祝英臺求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說：“按卦而斷，還是讓令愛出‘門’的好。”祝父見‘女’兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。
英臺‘女’扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。
從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是‘女’子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。祝父思‘女’，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉。
梁祝分手，依依不捨。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城的太守之子馬文才。美滿姻緣，便成滄影。
二人樓臺相會，淚眼相向，悽然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同‘穴’！後梁山伯被朝廷沼為鄞縣令。然山伯憂鬱成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。
英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓複合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。
多少年來，在這條長長的蘇堤之上，多少有情人分而又聚，聚而又分，演繹過多少哀婉纏綿、悽美動人的愛情故事。可為什麼最後卻總是無奈的分離，總是無緣的結局！然而令人感動的是，即便是離別，真愛卻永遠還在，永遠不死。問世間情為何物，直教人生死相許！可是，相愛的人為什麼一定要別離呢？為什麼就不能相廝相守呢？阿孜古麗這個多情的‘女’子，能夠和心愛的平凡走到一起嗎？