簡體版 繁體版 第133章:132 龍殉之地 4

第133章:132 龍殉之地 4


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第133章:132 龍殉之地 4

我們三個人一齊湊上前去,這居然是一個空箱子,只是裡面被分割成好幾層,中間是個圓柱形的空洞。我和小張面面相覷,這樣的一個空箱子擺在這裡到底是做什麼用呢?

趙子雄彷彿沒有看到我們的神情,伸手又把箱子合上,俯下身子在箱子四周看了一圈,然後就盯著封蓋上的轉盤一言不發。

“趙隊,這箱子……”

1分鐘過去了,小張剛要問,趙子雄開口了,“這箱子恐怕就是煉製龍骨牆用的,你們看這些符號”,說著,趙子雄指著箱子上五角的符號,“這是金木水火土,代表著自然界中的五種元素,你們看,在這些符號可以開啟,然後可以在這裡放入煉製的原料。再看封蓋上的轉盤,上面也刻著五種元素的圖案,但它們是按照木火土金水的方式迴圈出現的。”

老趙一說到木火土金水我立刻明白過來,這是陰陽五行學說中的五行相生原理。這陰陽五行學說是中國古代樸素的哲學觀點。陰陽基本的認知就是世界上的一切事物均分為陰陽,比如天為陽,地為陰,男為陽,女為陰等等,透過陰陽可以說明世上萬物的產生髮展以及矛盾。而五行則是指的世界上的所有事物無非就是由五種元素構成,每種元素都具有一定的特性:“木曰曲直”,就是指凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物,均歸屬於木;“火曰炎上”,凡具有溫熱、升騰作用的事物,均歸屬於火;“土爰稼穡”,凡具有生化、承載、受納作用的事物,均歸屬於土;“金曰從革”,凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金;“水曰潤下”,凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。而且這五種元素可以按照木-火-土-金-水的方式迴圈,也就是按照自然的規律週而復始。現在不是都在講和諧社會嗎?這五行的相生便是和諧自然。

“老趙,五行相生難道就是煉製龍骨牆的方法不成?”

“恩,沒錯,龍死而神未滅,並不是精神無法消失,而是由於龍的形神並不統一,神遠強大於形,而這煉製過程由於運用的五行相生,使龍的形神漸漸趨於統一,最終就消融在一起了。再有,你們看,這箱子底部有一道小門,我相信煉製好的龍骨牆原料就是從這裡流出然後如同記憶金屬一般,再加上特定的資訊,最終成為我們剛才所看到的神奇的龍骨牆。”

我略一沉思,“老趙,我有個疑問,我看著坑裡遺留的龍骨和普通動物的並無二致,怎麼它們的就可以煉製出如此特殊的效果呢?”

“問的好,我第一聽說龍骨牆的時候也曾想過這樣的問題,如果龍是以一種動物的形態出現的話,它的皮肉骨骼應該與動物和我們無異,但是用它們軀體煉製出的龍骨牆卻有如此效果,恐怕一方面是得益於龍強大的精神力,另一方面這五行原料也必不可少。”

小張問道:“五行原料,是你說的陰沉木,熔岩,息壤,金砂,山泉水嗎?”

趙子雄笑了,“也許是吧,不過我估計傳到現在說法總是和過去的有所不同,這水也有可能是無根之水或者聖水啊!”

我也笑了起來,老趙很幽默,拿西遊記裡的無根之水和聖水來調侃,剛才緊張的氣氛緩解了很多。

“其實這五行之物代表的東西太多了,我們根本不知道具體是哪些東西,五行中醫裡可以代表五臟,音樂裡代表五音,顏色裡代表五色,甚至連中國的古代五種神獸也可以用五行代替……”,趙子雄接著說道。

什麼?五種神獸?我突然想起來,我和小豆在上面的墓室大廳裡不是就碰到過一個雕刻著五種神獸的機關嗎?記得我按動機關的時候,記得轉到朱雀的時候出現在我們面前的是一個炎熱的洞穴,當然我還給小豆開玩笑那是地獄呢?如此說來,五行對五獸,朱雀也就是火,那麼我所開的就是火。是不是就說明煉製龍骨牆的火的原料有可能就來自於那個洞穴之中呢?

我忙把這個推斷說給了趙子雄和小張聽,趙子雄果然表示同意,“你們後來進的洞口應該是表示水的,老李父親講述的那個誤入水晶宮的小夥子不是在這裡發現了一口井嗎?也許那就是五行中水的原料,真沒有想到這五行原料居然都在這裡,真不知道這高洋還藏了多少祕密在裡面,出去了,我一定要帶人再進來好好檢視一番……”

趙子雄說到興頭上,滔滔不絕,我和小張一時間也不好意思阻止,可就在這時,石門突然關上了,整個屋子一下子暗下來,只有我們手中的幾隻熒光棒在閃爍。趙子雄一驚,一個箭步趕到門口,使勁推門,可是門卻紋絲未動,顯然有人把門堵死了。