第二十七章 大宗師十三真人
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第二十七章 大宗師十三真人
金剛不壞體神功至剛，至陽，內功修煉首先從下體開始，內力貫通‘**穴’，增強子孫袋那片區域的防禦。但破綻依舊是破綻，一旦破了由弱轉強的‘**穴’，金剛不壞體神功也破了。
有如擒賊先擒王，最強處最弱。
假如秦夕落當年修煉了金剛不壞體神功，或許就不會發生斷子絕孫的悲劇。就一個‘撩陰腿’就夠男人受的了，江湖中受到這類傷害的男人數不勝數，最見不得那些漂亮女俠。
傷害下陰的武功可不只有‘撩陰腿’，雞飛蛋打那場面不管有沒見過，是男人都怕，但總不能在闖蕩江湖前都先修煉少林金剛不壞體神功。能修煉都不知何時才能大圓滿。
在大圓滿前，不想做和尚都成了戒色和尚。不說去享受男女間的情愛，只說沒辦法洞房花燭，傳宗接代，就等於自找了半個斷子絕孫的悲劇。
像秦夕落作為一家之主，傳宗接代前有機會修煉都很難下決心修煉。修煉後不但很長時間不能傳宗接代，怕斷子絕孫，而且得一直提防破功的風險，不如一心一意修煉家傳武功。
第二層修煉的主要是小肚子那片區域，內力貫通‘下丹田’。但不是不可以提升整體防禦，只是有強弱主次之分。最強處是‘下丹田’，最弱處也是‘下丹田’。
一般人被破了‘下丹田’，便等於被廢了武功。
金剛不壞體神功最怎麼金剛不壞，在修煉圓滿之前基本上是越厲害越消耗內力，一旦被耗光了內力，最強處不就成了最弱處嗎？
第三層增強的主要是面部防禦，內力貫通‘眉心穴’。
常言道：“打人不打臉。”真到了生死之戰。希望別人打人不打臉，自己卻恨不得招招往敵人臉上打。以為臉皮夠厚就天下無敵，原來聽著很有理，現在想來竟是這般可笑！
暗道不如改為臉皮硬。不由想到青城派弟子的招牌——殭屍臉。
第四層重心轉移到胸部。內力貫通‘膻中穴’。女人就算無視其基本功強行修煉，到此也只能選擇放棄。否則後果怕不堪設想。
秦朝第一時間想到‘太平公主’，接著想到了李奶孃……
暗歎：“真不愧是專門為少林和尚創造出來的童子功！”
第五層轉至頭頂，開通‘百會穴’，為打通生死玄關做準備。
六層、七層、八層、九層。對應左手、右手、左腳、右腳，真氣常駐掌心和腳心。修煉了之後，一雙肉掌就是神兵，一雙肉腿就是利刃，舉手投足皆擁有開碑裂石之力。
十層、十一層分別修煉左耳、右耳，內力連線左右兩耳，衝擊從‘百會穴’直垂而下的真氣。啟用眉心那神祕靈眼，使人漸漸擁有遠視、慢視、快視、透視等所謂‘特異功能’。
並由此開啟精神力的修煉。
‘精神力’是自己的稱呼，祕笈中稱之為‘法力’。
秦朝覺得‘法力’一詞包含面太廣，遠不如精神力準確。
卻也不特別反對使用‘法力’。尤其是最近越來越喜歡坐在老樹上修煉。見多了修煉後的枯木逢春現象，見怪不怪。那晚對阿朱、阿碧可以說是另一種形式的枯木逢春。
多了人為，少了自然。
十二層是後天巔峰最後一層。
也是後天內功最難修煉的一層！
改以精神力的修煉，深入腦袋內部的‘靈眼穴’，打通生死玄關，呼吸由後天轉入類似母胎中的先天，使內力陰陽合一，轉化為生生不息的‘先天真氣’，壽元翻倍，百歲不老。
秦朝認為這與先天之間仍隔了一層，準確點不如稱之為——偽先天。
祕笈上只老調重談說武道無巔峰，不見有具體的十三層，秦朝說有，稱之為天人合一，並視之為真正的先天，區別於偽先天。
覺得巫行雲很可能在很小的時候就打通了生死玄關，難怪李秋水會嫉妒！而且那時候的李秋水還很年青嫉妒久了自然有忍不住衝動一回的時候，衝動之下哪還管得了其它。
以秦朝現在的武功，對她那超高資質都不無嫉妒。
巫行雲之所以未盡全功，原因可能不只壞在李秋水。
修行中會遇到各種天劫、地劫、人劫，並不為奇。有可能，李秋水成了她打通生死玄關中的人劫。
以少林金剛不壞體神功作參考，秦朝基本完善了一套個人化的十三層武學標準：
對應第一層，可稱之為入門，也可以說是初窺門徑。
對應第二層，可稱之為熟練，也可以說是熟能生巧。
對應第三層，可稱之為十分熟練，也可以說是略有小成。
對應第四層，可稱之為小成，也可以說是已有小成。
對應第五層，可稱之為擅長，也可以說是練成了，或登堂入室。
對應第六層，可稱之為十分擅長，也可以說是略微精通。
對應第七層，可稱之為精通，也可稱說是爐火純青。
對應第八層，可稱之為十分精通，也可以說是略有大成。
對應第九層，可稱之為大成，也可以說是出神入化。
對應第十層，可稱之為圓滿，也可稱之為登峰造極。
對應第十一層，可稱之為大圓滿，也可以稱之為超凡入聖。
對應第十二層，可稱作偽先天，也可以稱得上武功深不可測。
對應第十三層，可稱作先天強者，也可視作天人合一，由武入道，道家謂之真人。
何謂真人？
腦海中第一時間浮現出，後世與少林齊名的武當派創始人——張三丰真人。
秦朝按自己心意改動舊標準，確立新標準，目前主要是針對少林七十二絕技。但自信可以得到廣泛適應，不用限制其它門派跟風，巴不得越多越好，以獲得更多江湖人士認同。
大成一門絕技，可稱之為大師。
圓滿一門絕技，可稱之為宗師。
大圓滿一門絕技，可稱之為絕頂。少林七十二絕技，門門可通往絕頂，只要大圓滿一門，就是武林中的絕頂高手。就連少林弟子用來入門的‘羅漢拳’都可以，更別說其它。
入門越容易，大圓滿反而越難。
如果連‘羅漢拳’都可以修煉至大圓滿，那人就不是一般地厲害了！
別說大圓滿，只大成都極難，後面一層比一層難，越修煉越難往上升。
不然蕭遠山和慕容博都不用先只求大成了，轉而開始修煉其它少林七十二絕技。至於那些不如他們的人，別說有樣學樣，先只求大成，能先只求精通就已經十分不錯了。
秦朝不由開始展開想象，修煉成金剛不壞體神功大圓滿後，自己武功會有多強？
似乎沒法不用生死之戰便準確定位，但最不準確也不是不可以在戰前推算，盡力作一個比較準確的定位。
結合各方面推算，姑蘇慕容的斗轉星移最怎麼名震天下，仍不如少林金剛不壞體神功強大，最多也只是在招式方面的後天極致，內功方面不入先天。誰強誰弱，一目瞭然。
由此也可以推算出：慕容博在進入少林寺偷學武功時，招式和內功都已是登峰造極，也可稱之為圓滿，算得上宗師級高手中的高手。
到多年後的現在——數量上或者說橫向上，他至少多修煉成了幾門少林絕技；質量上或者說縱向上，他最多算是宗師級高手中的頂尖高手，否則怎被那無名僧秒。
也許他可以憑絕學的數量，打三天三夜那類持久戰、運動戰、游擊戰，比得上半個先天級的戰鬥力，也可以說是半個武學大宗師。
蕭遠山的實力和他似是在伯仲之間，難分高下。
書中無名僧可以秒殺兩人，屬於先天級強者的可能性極大，而且不只指他的戰鬥力。
真氣外放，自動護體——可說是先天強者的標誌。
聯想到‘五絕’第一次‘華山論劍’，秦朝以前只知他們的武功極高，總之一個高，卻不知到底有多高？
以自己剛剛最新確立的標準來算，‘五絕’中唯有‘中神通’王重陽一人接觸先天，其他幾個再強都在先天之下，頂多就慕容博潛入少林寺藏經閣偷學武功前那個水平。
至於武功它本身，‘南帝’一燈大師的一陽指，‘北丐’洪七公的打狗棒法，‘東邪’黃藥師的彈指神通，‘西毒’歐陽峰的蛤蟆功，最高也就和斗轉星移同級。
皆不入先天，全比不上少林第一防禦神功金剛不壞體神功厲害。
就憑這‘少林七十二絕技’，少林無愧是中土武林的泰山北斗！
‘全真教’創始人王重陽的先天功，或許可以媲美少林金剛不壞體神功。
王重陽正是憑著先天功才力壓其他‘五絕’，奪得武功天下第一的美名。
美名最大最美也不完全等於實力，他不一定是真正的武功天下第一。
五絕之名正如‘北喬峰，南慕容’，噱頭大。
慕容復最如何自負都不會不知道，自己因為年齡武功比不得父親原來厲害。但是老被小了十歲的表妹指點武功不足，明知她是為了自己好，面子上還是怎麼都拉不下。