第二章 至真秉性：黃金再貴，丟不得氣節3

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第二章 至真秉性：黃金再貴，丟不得氣節3

3以真示人，其心亦真

我寫東西不會有套話、大話，至於真話是否全都講了出來，那倒不敢說。我只能保證，我講的全是真話。

季老歷來是剛直不阿之人，做人和治學都是異常嚴謹公正，但凡看到欠妥之事，總忍不住說些實話和真話。在這裡，季老的“真”代表了真實、公正，也代表了真心實意，是心靈純淨的表現。季老在一篇名為《論廣告》的文章說道：“當今社會，每個人都是消費者，生活中無時無刻不與商品發生聯絡。為介紹商品而專門製作廣告也無可厚非，但許多廣告在製作花樣翻新、規模變大、播出次數增多的情況下，卻越來越不實事求是，這不能令人擔憂。”

想必季老寫此類文章之時亦面臨許多壓力，因為鍼砭時弊歷來會受到諸多阻礙，但一顆不忍欺騙他人的心，卻讓大師奮筆疾書，將心中憤懣傾澱而出。真就是真，容不得半點虛假和欺瞞，這就是季老給我們的人生教誨。

《莊子》有云：人不可“挾心而天下游”，既然如此，眾生就要學會以真示人。很多人卻自認為聰明，以為可以騙得了天下人，其實，人的智慧大都相差無幾，個人的小伎倆無法欺瞞他人。因此，一個人在這個社會中生存，不要總希冀自己能夠“瞞天過海”，還是以真示人，但求無違我心為妙。有這樣一個故事：

東晉時，王家是大家族，社會地位很高。因此，當時的太尉郗鑑就想在王家挑選女婿。郗鑑的女兒才貌雙全，郗鑑愛如掌上明珠，這麼一個寶貝女兒，一定要找個門當戶對的人家。郗鑑覺得王家與自己情誼深厚，又同朝為官，聽說他家子嗣甚多，個個都才貌俱佳。一天早朝後，郗鑑就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說：“那好啊，我家裡子嗣很多，就由您到家裡任意挑選吧。凡您相中的，不管是誰，我都同意。”郗鑑就命心腹管家帶上重禮到了王丞相家。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿，都仔細打扮一番出來相見。尋來覓去，一數少了一人。王府管家便領著郗府管家來到東跨院的書房裡，就見一個袒腹的青年人仰臥在靠東牆的**，似乎對太尉覓婿一事無動於衷。郗府管家回去向郗鑑報告：“王家的少爺個個都好，他們聽到了相公要挑選女婿的訊息以後，個個都打扮得齊齊整整，裝模作樣，循規蹈矩，唯有東**有位公子，袒腹躺著若無其事。”郗鑑說：“那個人就是我所要的好女婿！”於是馬上派人再去打聽，原來那人就是王羲之。郗鑑來到王府，見到王羲之既豁達又文雅，才貌雙全，當場下了聘禮，擇為快婿。

王羲之並不因有人來挑選女婿就刻意打扮自己，這就是顯其真。王羲之的真是心胸坦蕩、內心純淨，如出水芙蓉，天然去雕飾，大有古之賢士逍遙自在之感。此時之真即是內心的純潔。佛經有云：“清淨心植眾德本。”一切功德從清淨心中來。要想往生西方，心一定要清淨。

而清淨心即是無垢無染、無貪無嗔、無系無縛的空靈自在的純淨妙心。是離煩惱之迷惘，即般若之明淨，止闇昧之沉淪，登菩提之逍遙。有了清淨心，則失意事來能治之以忍，快心事來能視之以淡，榮寵事來能置之以讓，怨恨事來能安之以忍，煩亂事來能處之以靜，憂悲事來能平之以穩……如能清除妄心，迴歸真心，則學佛之人必修成正果；世俗之人，也能除去煩惱，自在逍遙。

求真即是求德，學會以真示人，方可收穫真心真意，人生因此逍遙自在，於萬千芳華中尋求一份安寧與愜意。