字型:歡迎來到 +-

三、建設中國特色社會主義政治文明，開闢人類文明文明的新途徑

這大神被我承包再見,我的總裁大人冷少的替身罪妻總裁的搶錢甜心都市賊少拳鎮九霄龍與地下城之武僧傲世神俠之三絕幻體紅樓之風華絕黛代號唐刀

人類文明的發展總是同一定的社會歷史條件相聯絡的。每個國家都有自己的歷史傳統和社會發展的情況，如何推動政治文明的發展，各國應該有各自的道路。

馬克思、恩格斯根據階級社會的特徵，從階級和階級鬥爭中尋找文明發展的動力。他們在分析社會主義文明與一切剝削社會文明的根本區別和繼承關係後，認為以階級對抗為核心的社會對抗是文明發展的動力。指出，人類文明的進步中包含著革命，而從私有制和階級社會的文明向無階級的共產主義文明過渡更是一個偉大的革命。這個社會革命一方面是無產階級革命，另一方面是科學技術的革命，這兩個革命如同車之兩輪，使革命不斷前進，推動社會不斷髮展。無產階級是共產主義文明的開創者，他們“在即將來臨的革命中發揮巨大作用”。列寧在領導無產階級革命勝利後，深刻闡明瞭奪取政權、發展文明和社會主義的相互關係，指出：“為了建設社會主義就需要文明”，但首先必須由勞動人民奪取政權，這是建設社會主義文明的前提，然後開始社會主義，並進而發展文化科學教育事業，建設完全的社會主義國家。

中國共產黨人從馬列主義基本原理出發，根據中國社會階級關係的變化，不斷探索和總結民主政治建設方面的實踐經驗，理清了發展社會主義政治文明的基本思路，走出了一條符合國情、有中國特色的建設之路。

1、堅持共產黨領導。共產黨執政的的實質是領導和支援人民當家作主，中國的政治文明建設必須在共產黨領導下穩妥進行。毛澤東同志為此確立了民主集中制，明確指出我們的民主是經過共產黨來領導的，“各級黨委是執行集中領導的機關”。經過民主政治建設曲折的歷程，鄧小平同志深刻體會到，“民主的發展要靠黨的領導”。在認真總結正反兩方面經驗後，江澤民同志進一步指出，“建設社會主義民主政治，是逐步發展的歷史過程，需要從我國國情出發，在黨的領導下，有步驟、有秩序地推進。”他強調，“黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證”，“發展社會主義民主政治，最根本地是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一起來”。

2、透過改革逐步實現。為了促進國家民主，毛澤東等主要領導人早在50年代就考慮到

改革。周恩來同志曾明確提出，要使民主擴大，“就要在國家制度上想一些辦法”。鄧小平同志在領導改革開放的程序中更清楚地看到這一點，把透過政治體制改革逐步實現黨和國家政治生活、經濟管理和整個社會生活的民主化納入建設中國特色社會主義的總體構想之中。他指出，“我們現在的體制就很不適應四個現代化的需要”，我們要“克服官僚主義，首先還要研究體制的改革”。他身體力行地從幹部人事制度改革入手，領導了克服官僚主義、黨政關係等方面的政治體制改革。新形勢下，江澤民同志與時俱進地把政治體制改革作為推進社會主義政治文明建設的強大動力。他強調必須適應經濟發展和社會全面進步的要求，在堅持四項基本原則的前提下，繼續積極穩妥地推進政治體制改革，發展有中國特色社會主義民主政治，並從加強和改進黨的作風建設出發，從幹部任選制、組織領導制以及權力運作制等多層面地推動政治體制改革的深化。

3、發展黨內民主，接受人民監督。現代民主政治通常表現為政黨政治。在我國這樣一黨執政的國家，執政黨掌握很大的公共權力，佔據著國家政治生活中的重要地位，黨內民主生活狀況直接影響和制約著社會民主的發展程度。毛澤東同志一再強調，“不論黨內黨外，都要有充分的民主生活，就是說，都要認真實行民主集中制”。鄧小平同志也特別注重黨內民主與與人民民主的關係，強調在民主集中制原則基礎上，堅持和不斷改善黨的領導，正確界定黨和國家的職能，用黨內民主來推動國家政治和社會生活中的民主。新時期，面對嚴峻複雜的挑戰和考驗，面對執政興國的偉大使命，江澤民同志更加重視“發展黨內民主”。他提出要進一步健全黨內民主集中制，充分體現和保障廣大黨員民主意願和民主權利，充分發揮廣大黨員和各級黨組織的積極性主動性創造性，以促進各級黨組織和廣大共產黨員適應人民當家作主和社會主義事業發展的需要。他提出“三個代表”重要思想，倡導在黨內進行講學習、講政治、講正氣的教育活動，以進一步提高黨的領導水平和執政能力，實現黨對國家和社會生活的管理。

實現黨內民主需要監督作保證。中國共產黨人一貫堅持“讓人民監督政府”。隨著政治生活的公開化和透明度的逐漸擴大，中共領導人在推進黨內民主的同時更加註重進一步健全和完善黨內監督，擴大人民群

眾的民主監督，特別是民主黨派的監督，確保社會主義政治文明建設的順利進行。

4、加強制度建設。建設社會主義政治文明，制度問題更帶有根本性、全域性性、穩定性和長期性。中共三代領導人都注重把實現民主的制度化、法律化作為民主政治建設的現實突破口，極大增強了民主政治建設的現實針對性與可操作性。早在上個世紀80年代初，鄧小平同志就鞭辟入裡地指出，制度問題不解決，思想作風方面的問題解決不了。他深有感觸地說：“為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變”。為此，江澤民同志反覆強調著重加強社會主義民主政治制度建設，大膽創新制度，將社會主義民主政治逐步納入了制度化、規範化和程式化的軌道。

5、積極借鑑人類政治文明的進步成果。民主作為一種與封建專制相對立的政治制度，其共性並不為資本主義獨有，社會主義民主同樣可以利用。馬克思、恩格斯、列寧都曾經從社會歷史發展的連續性上，提出過建立無產階級的民主政治制度，要繼承和借鑑資本主義的民主形式的問題。毛澤東同志從中國實際出發，根據近代中國模仿西方政體屢屢失敗的經驗教訓，指出中國的政治制度決不照搬別人的東西，只能從自己的實際出發，走自己的路。鄧小平也指出：“要繼續堅持同對我們友好的西方國家交往，繼續堅持學習資本主義國家一切對我們有用的東西”。當然，這種借鑑不是簡單的拿來主義，而是學其精神，為我所用。隨著現代代民主和法治不斷深入人心，制度間的相互借鑑已是各國政治發展的基本特徵和趨勢之一。在此意義上，江澤民同志在十六大報告中明確提出，我國社會主義政治文明建設要“借鑑人類政治文明的有益成果”，充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品格和直接現實性的實踐精神，也標誌著中國共產黨更加成熟、開放、進步和自信。

中共三代領導集體關於社會主義文明觀的思考和實踐，符合馬克思主義社會發展理論和時代發展的要求。它集中了中國共產黨和中國人民政治經驗和政治智慧，繼承和發展了馬克思主義的政治文明觀，為科學社會主義政治文明發展提供了寶貴的經驗。

（此文載於《中央社會主義學院學報》2004年第5期）

（本章完）