【資料】軒轅墳三妖的來歷（轉帖）
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【資料】軒轅墳三妖的來歷（轉帖）
很多人都奇怪說女媧你怎麼與黑道混妖魔的還這麼熟，其實她老人家人首蛇身，出身本就不清不楚，或者我們人類出身才有問題，因為女媧本就是負責這個世界的生物設定工作。
軒轅墳三妖在女媧面前畢恭畢敬，也讓後來很多心腸好的人為她們惋惜：‘這麼好的三個美女啊，遇上了女媧，讓教壞了。‘其實拋開女媧的黑紂大計不說，這三個傢伙能從萬千妖魔中讓選出來絕對不是什麼善茬。
首先說軒轅墳，這地方從字面意義上理解是軒轅黃帝的地盤，軒轅黃帝是誰？其實就是上古天帝，在封神時代已經不明不白讓玉皇大帝奪了權。
還活著嗎？難說，新政權有幾個善待前朝統治者？給你一個小屋子讓你養老就行了。萬一你閒不住，上竄下跳，派人來讓你永遠的安息。那要說他死了嗎？也難。古書上說黃帝他老人家在人間滅了蚩尤之後，乘龍上天，老百姓拉著他的衣服不讓他走，結果把他的弓箭拽下來了，結果只能把這東西當作他的遺體埋了，這地方在橋山，叫黃帝墓，搞不好就是軒轅墳，現在逢年過節我炎黃子孫還要去大祭呢，這地方於國人如麥加之於穆斯林，耶路撒冷之於基督教，如此聖地成了這三個傢伙的家，可見這三位之不凡。
要說不凡還真是不凡，這三位美女都是出身高貴，非常妖可比，她們的血統還是真有說頭。
首先是老大，教萬生痴迷，名揚古今中外的妖女——九尾狐。
要說九尾狐的家世，就不能不提大禹王，這可是中國歷史上稱得上聖人的人物，至今他三過家門而不入的傳奇仍然在民間流傳。不過人總是會老的，一轉眼大禹已經三十歲了，在那年代很多人孫子都有了，但他還沒有成親，直到他遇上了一隻狐狸。
這是幅很美麗的畫面，嬌小的狐狸在開滿繁花的綠野裡晃悠。大禹愣了愣神，伸手數了數這隻白色狐狸背後隨風飄揚的尾巴，一、二、三、四、五、六、七、八、九……九條尾巴，這是隻九尾狐！
換了其他人，嘴饞的可能已經舉起獵槍弓箭，迷信的可能大叫一聲：‘妖怪啊！‘轉身就跑，請注意下這個‘九‘字，因為它有特別的意義，它是陽數的最高數，擁有這個數字，象徵著無窮的力量。
但大禹不怕，因為他是大禹。‘不過是隻狐狸嘛，老子還是龍呢。‘大禹想，更重要的是，他有非凡的環保意識，《夏商野史》中記載的大禹理水，看到過無數的奇禽怪獸，除了一些他用來卻病驅邪或為害生靈的，他是一概不殺的，這觀念很多現代人都比不上，何況這時候狐猩一族的名聲還不壞！
一人一狐就在這山道間眼對眼張望了片刻，大禹越看這狐狸越可愛，於是想伸手去摸它，誰知它卻驚了一下，連忙退後，轉過一個山坳不見了。“害羞了嗎？”大禹笑笑，剛轉身想走，卻聽到一陣歌聲從後面傳來：“綏綏白狐，九尾龍龍。我家嘉夷，來賓為王。成家成室，我造彼昌。天人之際，於茲則行。明矣哉！”。
清揚的歌聲傳入耳朵，就是心懷天下的大禹也不由心中一軟，象是有扇門打開了似的，於是他回過身去，看見一個窈窕的白色身影，正從山坳裡走出。當一張清麗的面孔映入了他眼中的時候，他的愛情開始了。
愛情之路異常順暢，大禹很快就結婚了，新娘叫塗山氏，為他生下了一個健康可愛的兒子，他就是中國第一個王朝“夏”的開創者：啟。後來的史書上多記載那隻白狐就是大禹的愛情象徵，充當了紅娘月老一樣的角色，但據非官方文獻記載，那隻狐就是塗山氏本人。
這是中國對於九尾白狐的最早記載，也可以說是狐狸摻合進中國歷史的開始。
照這樣下去，九尾狐很可能會成為與龍鳳一樣象徵吉祥的神獸，《山海經》中已經出現了有關九尾狐的記載：“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”在這時，九尾狐是作為多子吉祥的象徵，人們甚至把它與王母娘娘的不死藥聯絡在一起，與白兔、蟾蜍、三足烏站在一排，象徵長生。很多方國民族都採用了九尾狐做族徽，其中就有妲已出身的有蘇氏一脈。只可惜的是夏朝還沒過完，狐的地位就已經發生了根本性的變化，由國母而妖獸了。
《夏商野史》記載，夏朝中葉，東海一帶出了個大妖怪，欺男霸女，無惡不作，當時的大王季抒（也就是發明酒那位酒神杜康的兒子）派兵去收拾它，結果打了敗仗。還好，他手下有一位勇敢的女將叫女艾，化裝成與這妖怪成親的新娘子，祕密潛入，乘這他不備刺殺了他。這就是一隻九尾狐妖。誰說狐妖一定會是女的？
這事從說史的角度上來說未嘗不可能是一支與狐為圖騰的民族與華夏族的戰爭史，不過成者王候敗者寇，既然你輸了，你的財寶就是我的財寶，你和你的族人全是我們的奴隸，至於你信奉的神靈，自然就成了妖怪。
但直到漢代九尾狐的形象還多是正面的，但到了宋代，嬌小玲瓏的狐狸就已經被視為媚人的妖怪了，這可能與魏晉六朝的志怪盛行且士大夫精神頹廢有關，整天吃飽了就想長生，想美女，慢慢的，就把與人比較近，有一定攻擊性的狐猩想成妖怪了。
但個人(個狐?個妖?)的偉大不算偉大，整個族群的偉大才算偉大，說起英雄，猴族中也有無支祁，老孫，袁洪等等，蛇族中有女媧.白娘子，小青這些，最終讓狐族出類拔萃的原因是因為它們是一個偉大的團體，一個英雄的團體，出來的名人不是一個兩個，是一群，影響力也不是一地兩地，在人間是整個東亞，在神魔界也建立了一個不輸海界的地域。
在《山海經》時代就有了青丘之國的傳說，狐是那個國度的神，九尾狐在那裡的地位與佛陀之於僧侶，天尊之於道士無異。在朝鮮的傳說中，狐王的勢力甚至能與龍王匹敵，至使龍王找人求助。在《太平廣記》中，天狐（九尾狐）甚至在天宮中任職，管理人間的財物。至今，在中國北方，狐狸依然被當做五仙（狐、蛇、黃鼠狼、刺蝟、老鼠）之首被崇拜。
歷代的名狐數不勝數，晉代的燕昭王墓斑狐、阿紫、唐代的任氏、康三、蕭使君，宋代的聖姑娠、胡媚兒，數不勝數。更不要說那本後來集鬼妖狐怪的《聊齋志異》。就連一代女皇武則天也被說成心月狐轉世，而慈禧太后也有西山十惡的傳說。
狐狸為什麼能有這麼猛?有一本書上給出了答案:狐狸在中國的陰陽五行分物類的方式中正好處於陰與陽之間，人與鬼之間，所以能夠溝通陰陽，練成妖術。
如果說狐族是條燦爛的星河，那金毛玉面九尾狐則是明星中的明星，在狐家族歷史上沒哪個有她這麼厲害了。據說，在接到女媧下的這個命令前，她還去印度逛了一圈，幹了些事出來。不過我實在是沒有找到有關的記載，但她怎麼說也算跨國名人了。
對於九尾狐與狐族，可寫的還真是多，不過如果再寫下去，這篇文就變成狐文化文了。不過還有一點提一下，有個有趣的巧合，九尾狐被稱為修行千年，而傳說中夏朝四百年，商朝六百年，加起來正好一千年，照這樣算，她與禹王的關係還要近一些。
從上面的講述我們可以知道，九尾狐決不是普通的小妖，她是妖魔界的公主，堂而皇之的大魔王。現在我們來介紹三姐妹的老二，九頭雉雞精。
一部新封神榜，捧紅了一顆璀璨的新星：扮演九頭雉雞精的鄢博雅。一大堆年輕女生天天高呼：“鳳來鳳來我愛你，就象老鼠愛大米！”其實她們主要是喜歡該角色的甜美可愛，對於角色的正邪根本不放在心上，更渾沒有調查雉雞精身世的意思。但是經我調查，該猛女來頭之大不下狐狸。
一般結拜兄弟中的二當家都是相當厲害的，在很多地方連老大都比不上，《西遊記》中有豬八戒，《三國演義》中有關雲長。雉雞精也不例外，比之老大也是旗鼓相當。
她的來歷在《山海經》中也有出處：‘大荒之中，有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首，人面鳥身，句曰九鳳‘。
所謂鳳，很多人都認為是種雉雞科的鳥類，所謂“楚人不識鳳，重價求山雞”所以山雞也就是雉，可以說是最接近鳳的鳥類。事實上，鳳，正是楚人崇敬的神鳥，在出土的文物中可以看到，無論龍虎，在鳳的利爪下都不堪一擊。出身楚地的漢高祖劉邦，在《霸王別姬》中一度以朱雀也就是鳳凰為軍旗。而地處南方的楚文化，長期為中原文化所篾視，他們把楚楚人所崇拜的鳳，說成是雉雞，反是有相當的可能。九鳳該是什麼模樣呢？古書上說，她是有九個頭的，九個頭都是人頭，這模樣可不大好，算得上可怕。
說到這兒不得不提新《封神榜》的美工，真的神話水平太低了。弄出來的軒轅墳三妖造型難受得要命，所謂金毛玉面，你就真的搞一隻渾身黃毛的狐狸出來，至於其雉雞精與琵琶精，更是不成人樣。豈不知狐有千年白、萬年黑之說？何況中國古代的“金”本就是白色，香港也做過九尾狐的造型，一身素白的美女，頭上有狐耳，身後飛舞著九根白尾，看起就比那隻狐狸布偶式造型好得多。
至於九鳳，最好的美工是在電腦遊戲《軒轅劍５》中，腰部以上依稀是少女的胴體，正中是清麗的女孩模樣，兩邊各有四顆猙獰的鳥首，清純可愛的女孩與可怕的怪獸相結合，反而更顯出一種神祕悽楚的美感。
在漫長的歷史上河中，九鳳的傳說一度湮沒，但後來出現了一種新的神祕動物，那叫九頭鳥也叫鬼車、姑獲鳥。
九頭鳥，在古書中對它的描述是這樣的：頭象貓頭鷹、頸項象鴨，有十八對翅膀，渾身紅毛，晚上出現，白天消失。叫的聲音象哭一樣。
這樣的鳥已經無半點鳳的神性，而成為了邪惡的凶鳥。
但它與九鳳的親緣是明顯的，有關它的傳說也流行於兩湖一帶，而那裡在戰國時正是楚國的屬地。現在九頭鳥已經成為了湖北的象徵。
在《西遊記》中，九頭鳥也叫九頭蟲（當然不是雉雞精），為萬壽山碧波河潭老龍王招為駙馬，偷了祭賽國的國寶，引來了齊天大聖孫悟空，兩人大戰。他身為飛禽，居然空海雙強，與大聖打不落下鳳，在他面前還捉走了天篷元帥豬八戒，可見厲害。
但孫大聖後來請來了二郎神楊戩，兩人聯手，哮天犬咬掉了他的一隻腦袋（真實那時九頭鳥還是有十個頭，但第十個是暗藏著的，也是它最厲害的武器。）即使在這樣惡劣的條件下，它仍能突圍而出，保往了一條命。
這個故事是來自九頭鳥的一個傳說，說它本來是有十個腦袋，但讓天狗咬了一個，所以有十條頸項卻只有九個頭，一個頭上不斷滲出鮮血，被血滴到的人家將會發會可怕的災禍，這是連皇帝也倖免不了的。要想趕走它就只能讓狗叫出聲來。
但九頭鳥的傳說也有浪漫動人的一面，據說她是天帝早夭的女兒的精魄化就，身上披著羽毛衣——當穿上羽毛時變成飛鳥，拖下後變成了女孩。曾經有個農夫，偷偷地藏起了女衣，然後與那女孩成婚，生下了孩子，但九頭鳥最後還是找到了羽衣，變回了原形，飛走了，最後還接走了孩子。（《玄中記》）
這就是在東亞廣泛流傳的天女羽衣傳說的源頭，與牛郎織女的故事似乎也有關係。但後來這傳說受到了美化，不關九頭鳥什麼事了。
但在封神的時代，九頭鳥還是九鳳，是個美少女，雖然她有九個腦袋。
三姐妹的老三是玉石琵琶精，遺憾的是比起兩個姐姐，她的資料相對真是太少了，但還是說一下，以免遺漏。
電視劇中的玉石琵琶精是綠色的，這可能是受了現今流行的玉石文化的影響，但許仲琳設想的玉石琵琶絕不是這樣的。
玉石，在中國人的眼中是超越黃金的寶物，是天地精氣的結晶，但直到清朝，一個商人從緬甸運回來第一塊翡翠原石前，中國流行的玉是以新疆的白玉為主流，在傳說中這種玉來自神仙的都市崑崙山，是他們最愛吃的食品。
玉在中國文化中有特殊的地位，特別在上古時代，是隻有王室才能享有的寶物，羊脂白玉那潤澤的手感宛若新鮮的油脂，卻又不會隨時間的逝去而老化、變質。古人因此相信玉有能讓人長生不老的物質，收集它們，研究它們，加工它們，期待能從中找到讓生命永保青春的配方，在上古的貴族墓穴中，人們發現了大量的墓穴，古人相信，玉內蘊的靈氣能讓人肉身不朽，最後達到永恆。對玉的崇拜是我們中華民族的特質，伴隨了我們六千年的時光。在當時，由政府開辦的專職玉器作坊生產出了大量精美玉器，一些流傳到今天的精品，令現代的工藝大師也為之讚歎。
如果說青丘國的九尾狐是江東美人、來自楚地的九頭雉雞是南國麗人。那麼，琵琶精一定是北地胭脂。因為琵琶的來源本就是北方的遊牧民族在馬上的樂器。琵琶分直頸琵琶與曲頸琵琶。在秦代，直頸琵琶已經出現，而曲頸琵琶直到魏晉才傳入我國。許仲琳的寫作明顯是沒有從歷史的高度出發的，但也不能說他錯誤。因為第一，這是部神話小說，第二，沒有找到證據並不能證明其不存在。在以後的旅程中我們將會看到一些被認為後世出現的東西，在封神時代的真實歷史中的痕跡。
玉石琵琶精與九尾狐、九頭雉鳥都不同，她是非生物成的精。富於靈氣的玉石在漫長的歷史中，慢慢吸收人類所散發的精氣，逐漸形成靈性，就是所謂的“物久成精”，這種觀念即使是在現在，也為很多人所堅信。
日本人把舊物成的精叫作“附喪神”，該國有名的《百鬼夜行》就是附喪神的大集合。玉石琵琶因其本身的靈性，註定成為“百鬼”之王。那麼為什麼琵琶會變成美女呢？有人認為，這樣的物品本來是沒有知覺的，但在主人使用它們的時候，由它們的性質而產生諸多想象，最後因這想象而產生願力，最終被該物體所吸收，使它朝著這想象指明的方向變化，這就是它們生命的開始。至於為什麼會變成女性，那是因為瑩白的玉石最容易讓人聯想起可愛女孩充滿活力的肌膚吧？
雖然如此，但一隻琵琶要想變成人實在是太難了，充滿太多的不可測性，一個名字、一縷氣息、一段心願，都可以加速或減緩它變成人的速度。鳥獸苦修千年可以變成人，而玉石經過千萬年歲月的琢磨才能產生靈性，而還需要千年的時光灌注以人類的思念才能變化成類似動物的生命體，這時它才與剛出生的鳥獸站在同一根起跑線上。
所以，雖然琵琶精在三姐妹中排行老三，但她的歲數可能是三姐妹中最大的。
這就是琵琶精，來自北方，歷經萬年修煉，曾為王室中人賞玩，吸收了人的精氣變化出來的美豔女性。
九尾狐、九頭雉雞、玉石琵琶，三個非凡的妖精被女媧娘娘召來，她們的任務只有一個：讓紂王背上千古罵名。