也說中國結

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也說中國結

也說中國結(1/3)

過年時，商店裡大賣各種跟過年有關的吉祥物，中國結就是一種。中國結是一種吉祥圖，也是吉祥的飾物，所以也稱“吉祥結”。我小的時候，還真沒怎麼見過，但現在幾乎到處都能看見。一根紅色的繩子疙疙瘩瘩地扭結在一起，怎麼就寓意著吉祥？說起來真是有點兒怪。中國的吉祥圖譜很豐富，但多數都能說出點道理：猴子騎在馬上，是“馬上封侯”的意思；大棗、花生、桂圓和蓮子放在一起，寓意“早生貴子”；連蝙蝠那副尊榮，能進年畫，也是因為名字起得好--福嘛。但是，一團繩子，怎麼解釋呢？

按說，國人是不喜歡“結”的，結怨，結樑子，結疙瘩，都不是好事兒。雖然有個“結緣”緩和了一點兒，但跟“結”發生不好的聯想的詞兒，還是太多了。所以，過去佛門替人做法事，有一種就是解結。事先由大戶人家的女眷打好很多的繩結，然後請和尚來，一邊唸經一邊解，都解開了，意味著這家人家所有的不好的事兒，所有的冤家，都解開了。在這個過程中，也有的繩結因為實在系得太結實，和尚一時解不開，就

隨手扔掉的事兒。反正和尚折騰一回，這家人家也就心安了，至於實際情況怎樣，誰又去管。請和尚來解，消除的就是人的心結。

中國文明很古老，早就告別結繩記事的時代了，解開繩結，就是象徵著解開心結，跟人結下的怨結。這個繩結，顯然不應該是一種吉祥的象徵。那麼，中國結或者說吉祥結到底是怎麼回事呢？

我想，這玩意兒大概是從佛教來的。佛教有八寶，法輪、法螺、寶傘、華蓋、蓮花、寶瓶、雙魚、盤腸。其中的盤腸，其實就是我們現在流行的中國結的原型。有的人，乾脆就把佛教的八寶最後一寶，徑直叫作吉祥結。佛教的八寶，多數物件其實不是中國常見的。對於佛法而言，這八寶是一種象徵，本意象徵著佛學的“八識”，眼、耳、鼻、舌、身、意、末那，阿賴耶。八識說起來太複雜，一時半會兒說不清楚。於是，也有人通俗地說它們是佛、佛法的象徵，各有各的解說，細究起來，都挺牽強。比如說，盤腸表示回貫一切，永無窮盡，象徵佛法的偉大深邃。盤起來的腸子，能代表這些嗎？鬼才信。所以，

中國人乾脆就說它是吉祥結，為什麼吉祥，不管，反正就是吉祥。一目瞭然，大家都接受了。

所以，佛教的盤腸，就變身成為今天人們過年時的吉祥飾物，儘管多數人不明白它的來由，但人云亦云，買來掛在屋子裡、車上，圖個吉利。誰吃飽了撐的去刨根問底呢？就像觀世音菩薩，最終由一個男人變成了漂亮的女子一樣，這樣，才能完成中國化。

在我看來，中國結這東西，很可能碰到了國人的文化心理深層的某些東西。在生活中不喜歡結，結怨，結疙瘩，卻無時無刻不在生結，結怨。但有人群，就會不斷地在生出各種事兒來。你記恨我，我記恨你；你背後說我，我背後說你；你算計我，我算計你。又都覺得自己被別人算計了。其實呢，誰也離不開誰。人與人之間，就像這扭結在一起的中國結似的，你攀住我，我拉著你，臺上握手，臺下踢腳，沒完沒了。人與人之間，沒有距離，沒有邊界，像中國結一樣，盤在一起，纏在一起。

我們常常覺得自己離傳統的中國人老遠了，然而靜下來想一想，發現自己其實還沒有離開中世紀。

（本章完）