第四百七十四回 生存還是毀滅
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第四百七十四回 生存還是毀滅
第四百七十四回生存還是毀滅“此比於無所有,故皆有所有矣。
而於有所有之中,當與無所有相從,而與夫有所有者不同。
故,同類無遠而不相應,異類無近而不相違。
譬如陰中之陽,陽中之陰,各以物類自相求從。
夏日為陽,而夕夜遠與冬日共為陰;冬日為陰,而朝晝遠與夏日同為陽。
皆異於近而同於遠也。
詳此異同,而後無名之論可知矣……”還別說,這何宴的聲音還很清脆,吐字也非常的清楚。
還有一種獨特的旋律。
很是讓人聽著悅耳。
但是,耳聞這些莫名其妙的語句。
劉明卻不禁感到一些眩暈,這說的都是什麼啊?對明迷茫的看了看四周,卻發現香爐輕煙渺渺之中,那些人卻都聽得很有趣味。
各自擺出了思索的樣子。
就連郭嘉也在微微的點頭。
難道是我沒認真聽,所以才聽不懂?劉明感到有些詫異。
有繼續聽了下去。
“道無所有。
已分別元所有,便無所為。
故言思惟無為道。
……道以無有為對,亦無有所,亦無有本,亦無有正,為無所有也。
……念滅時何等為知無所有?意定便知空,知空便知無所有……何以故?息不報便死,知身但氣所作,氣滅為空,覺空墮道也……”此時劉明終於確認了,這決不是給自己這等智慧人聽得玩意。
什麼無無有有的,這也太繞人了。
難怪要叫玄學了。
劉明悄悄得拽了一下旁邊的郭嘉問道:“奉孝,此等夢藝之語,言之何意?”郭嘉很是不滿被人打斷了聽講。
可誰讓這個人是劉明呢?郭嘉只得低低的回答道:“此子講的相當精彩。
他正在闡述萬物所來之因。
以無為本,以有為體,惟無所有,則皆有所有。
此乃大道。
不傀是他最精彩的《無名論》啊。
只不過這有無之間的關係。
還是要商榷一下。
有時間地話,還要與其好好的交流一下。”
劉明徹底的無語了。
而且也最終的確認了。
何宴講的這些東西,絕對不是給一般人聽得。
而是專門給那些智慧超帶的傢伙們用來解悶的。
想來也是,普通的問題,那些聰明人一聽就懂了,就明白了。
也就不會再聽了。
唯有這種人誰也說不明白地問題,才能讓他們多費頭腦,而且也能顯出他們智慧過人地地方。
劉明搖搖頭。
甩掉這些無聊的想法。
扯了一下郭嘉說道:“奉孝。
此處多聽無意。
咱們走吧。”
郭嘉不敢多言。
跟著劉明起身走了。
然而在回去的路上。
劉明卻發現郭嘉她面色有些潮紅。
而且還揮舞著衣神扁風納涼。
劉明不解的問道:“奉孝,你這是何故?”郭嘉懶洋洋地笑道:“老闆,我這是在發散藥力。
剛才去的時候,我沒想到咱們回走地這麼早。
就把那五石散給吃了。
往常在他那裡吃完去石散之後。
等聽他講完,正好參加他的酒會。
以溫酒發散藥力,一邊喝酒。
一邊探討,那真是妙不可言。
可如今我只能借著納涼來發散藥力了。”
劉明聽著,心中一驚。
這是什麼鬼東西?吃完之後還要發散藥力。
這感覺怎麼這麼彆扭呢。
幸好自己沒有服用。
劉明二話不說,拉著郭嘉就走。
郭嘉迷迷糊糊不解地問道:“老闆,您這是拉我去哪?”“找華老給你救命。
看看你到底吃的是什麼鬼東西。”
劉明氣惱的說道。
“老闆說笑了。
那可是好東西,我這是正常反應,那用的麻煩華老救命。”
郭嘉亦然笑嘻嘻,無所謂的說道。
劉明看得越發可氣,拉著郭嘉,緊步而行。
很快的,劉明就帶著郭嘉找到了華佗。
華佗看了一眼郭嘉,隨即笑道:“主公,這小子沒什麼的,他正在發石。
多溜溜,然後泡會涼水就好了。”
劉明有些傻眼,劉明萬萬沒想到華佗竟然會厲害到這種地步。
只看一眼就知道了。
而且還能輕易的解決。
劉明暗思:難道這個五石散不是什麼毒品?此時,華佗已經開始打發人給郭嘉到後面打涼水去了。
劉明拿出自己收起來的那包五石散,遞給了華佗,問道:“華老。
您看看這個五石散是真正的五石散嗎?還有,這個五石散到底是一個什麼東西,有什麼用處?”華佗接過後,開啟來看了看,小心的聞了一下氣味,又用拇指和食指拈了一小撮,感覺了一下手感,最後用食指沾了一點,放到嘴裡添了一下,然後滿意地說了一句令劉明直冒冷汗的話:“不錯,上等貨色。”
劉明覺得這個怪異啊。
這不就是那些警匪片裡面毒品交易時常說的話嗎?朗明強壓住這種逆差的詭異感覺。
再次向華佗問道:“華老,您此言何意?”華佗笑道:“主公。
您帶來的這東西,就是五石散。
那是一點也不參假的。
而且這包五石散,那絕對還是五石散裡面的上等貨色。
它裡面最少添加了二十七種輔料。
絕對是私人配方中的精品。”
劉明有些傻眼。
毒品不應該這麼複雜啊。
不就是大麻提煉的嘛。
劉明連忙再次向華佗追問道:“華老,這些就先別說了。
這五石散,到底是好東西,還是壞東西?”華佗奇怪的說道:“這五石散當然是好東西了。
這‘五石散’,又叫‘寒食散’,一般可以用來治療風邪入侵。
而且還有壯陽的妙用。
稱它為‘五石散’,乃是因為它用石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五味石藥合成的散劑,而又因為服用此藥後,五內如焚,必須以食冷食來散熱,故此又名‘寒食散’。
只不過,其藥性猛烈且複雜。
僅僅依靠‘寒食’來散發藥性是遠遠不夠的,一般還要輔以冷浴、散步、穿薄而舊的寬衣等各種舉動來散發、適應藥性,即所謂的‘寒衣’寒飲、寒食、寒臥,極寒益善’,此類舉動皆稱之為‘散發’,和‘行散’。
就像郭嘉那小子剛才一樣。
而這種藥性的顯現則稱之為‘石發’。”
“就這些東西還能入藥,還能壯陽?”劉明非常詫異地問道。
劉明萬萬沒想到自己懷疑的毒品,竟然還有這等用。
“這當然可以了。
此物這早在前代名醫淳于意的《診籍》中就曾經有過記載了。
‘陰石以治陰病,陽石以治陽病。
’而這五石散中的石鐘乳。
功能:溫肺氣。
壯元陽,下乳計。
主治:治虛勞喘咳,陽痰,腰腳冷痺。
乳汁不通等。
白石英,功能:溫肺腎。
安心神,利小便。
主治:治肺寒、咳喘。
**,驚悸善忘,小便不利等。
石硫磺,功能:壯陽,殺蟲。
主治:內服治**,虛寒瀉痢,大便冷祕。
赤石脂,功能:澀腸,收斂止血,收溼斂瘡,生肌。
主治:治遺精,久瀉,便血,脫肛,崩漏,帶下,潰瘍不斂等。
紫石英,功能:鎮心,安神,降逆氣,暖子宮。
主治:治虛勞驚悸,咳逆上氣,婦女血海虛寒,不孕等。
以此五石為主藥,當可壯陽。”
華佗非常肯定的說道。
是,正是。
這五石散服下之後,那真是飄飄欲仙,神明開朗,而且事後肌膚**,體力充盈,夫妻相悅之時,妙不可言。
久之可以長壽。
實乃是不可多得的良藥。”
正以涼水敷面的郭嘉,聽華佗言及此事,忍不住在一旁插言到。
郭嘉若是不說話,劉明還真差點被華佗唬住了。
可郭嘉一說話,反倒提醒了劉明。
不對啊。
這郭嘉不就是一個活生生的例子嗎?劉明盯住華佗問道:“華老,難道此物就沒有什麼副作用了,例如,上癮,服用一段時間後就離不開了等等?”華佗皺著眉頭想了想說道:“應該沒有把。
只是這種五石散服用之後,確實是有一種精神和肉體脫離地感覺。
一般人服用之後,老是想再次服用。
可想我等心志堅定地人,就能剋制住這種感覺,這應該不是藥物的作用。
此外,常服此藥可以長壽這一點,這也只是傳聞,我並沒有親自得見。
反倒是帶服此藥之人,性情容易躁狂,這倒是時有所聞。
而且,服食此藥,若是副藥配置不當,或是服食過量,也容易讓人有生命危險。”
劉明有些明白了,這五石散應該還是一種毒品。
雖然劉明也不太懂毒品,可曾經耳聞許多的劉明,還是判定這種能夠產生藥物依賴和心理依賴的五石散,那就應該還是一種毒品。
雖然它有一定地藥用價值,可嗎啡和冰毒不一樣也有一定的藥物價值嗎?至於華佗所說地他能剋制。
那應該算是一種例外。
霍元甲不是還憑意志力戒過毒了嘛。
以華倫這麼高的內力,擺脫五石散這種低階毒品地控制,應該還是很容易的。
劉明當即問道:“華老。
那一般人長時間服用此物後,您能不能幫著他們不在服用這種藥服?”華佗想了一想說道:“應該沒有什麼問題。
只要我以藥物給他們調理兩個月,他們就不會需要在服食五石散。
只是有這個必要嗎?這五石散,普通人買不起。
有錢人服用,多是為了那種精神恍德興奮的感覺,以及壯陽之用。
就算他們不需要,他們還是會服食的。”
劉明肯定地說道:“華老,讓他們戒除此物,絕對的有用。
能使人上癮產生依賴的,那就絕對不會是什麼好東西。
若是人們皆沉迷於此,必持導致他們妄想,幻覺等等,進而毀滅自己,危害家庭,危及社會。
這絕對不是能任其發展的東西。”
華佗和郭嘉都十分俘然,他們全都沒想到北明竟然會有如此大的反應。
不過,出於對劉明長久以來的信賴。
華佗和郭嘉還是點了點頭,沒有說什麼別的。
反正在華佗和郭嘉看來,這服食五石散乃是一件小事,只是為數不多人的一種奢侈享受。
怎麼處理,那都無關輕重。
人而,劉明卻不是這麼想的。
劉明回去之後,當即派人把何晏請了來,進行盤問。
劉明面沉似水的坐在高堂上看著何晏的到來。
這是劉明第一次正式接見何晏。
別說,這何英雖是被劉明派認硬性給請來的。
可這何晏的風度,依然是清峻通脫,瀟灑不群。
很讓人有一種煙雲水氣的感覺。
只可惜,如今何晏這種風流倜儻的風度,對於存有偏見的劉明,那是起不到任何得作用了。
劉明直言不諱的問道:“何晏,你來到此地,妖言惑眾,又以五石散迷惑我幽州名士。
你這是安得什麼居心,受得何人指派?”劉明原以為自己這樣嚴詞喝問,以自己如今的威名,那何晏還不得一五一十的如實招來。
可誰想,那何晏聞聽劉明如此喝問,那是毫不在意。
反倒狂笑道:“久聞幽州乃是百家齊鳴之所,乃是學術交流的聖地。
我初來此地之時,在貴報社發表言論,開講我的心得,倒也不負此說。
可如今太尉大人如此動問。
卻有損你幽州的聲譽耳。”
“嘟!好你個牙尖嘴利。
我幽州確實不禁百家齊鳴。
可那些學說,乃是人間正道,豈是你這種妖言耳以比的。
何況你給人服用的那種五石散,更是消磨人的心志。
豈是你花言巧語可以詭辯的?難道你在曹公的領地也是如此作為嗎?”“哈哈。
太尉大人說來好笑。
你怎知我沒有在許都進行講學?這京中之人,誰人不知我玄學的正確?而那五石散本來就是我自幼服食之物。
服之可以心加開朗,體力轉強。
故此,我才讓同好者服之。
而我之言論,更是探討人之生存的意義,嘆及萬物的本原。
此乃大道,有何不可言之。
難道太尉大人這裡還要禁止人談及真理了不成?若是如此,太尉大人請斬之。
我願為真理而死。
也不願苟活在愚昧之中!”何吳正氣凜然而且無比狂傲的說道。
無奈三國跳至