老婦人之語
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老婦人之語
老婦人之語(1/3)
微-宋太宗時期，宰相盧多遜被流放，趕赴貶黜之地，在路旁的旅店進食。有個老婦人很能講述京城的舊事，盧多遜因而和她交談，老婦人原本不知道這就是盧多遜。盧多遜說：“你從何處而來，竟居住在這裡？”婦人皺起眉頭說：“我本是中原士大夫之家，有個兒子做了官。盧某做宰相，命令我兒違背正道去做某事。我的兒子不能順從他的意思，盧某就懷恨在心，用敗壞法令來中傷我兒，使之全家都流放南國荒野。不到一年，親人相繼死去，只剩老身一個流落山谷之中。如今寄居在路旁，不是沒有用意。那個姓盧的宰相，仗恃權勢陷害忠良，任意橫行無法無天，終究必當南下流竄，有幸沒死之前，或許可以見到他。”盧多遜聽後沉默無語，催促駕車離去。
“溜鬚”說法的由來
微-北宋名臣寇準原來十分賞識丁謂的才能，作開封府尹時就反覆向上推薦他。當時的宰相李沆十分鄙視丁謂的人品，說：“此人何可使之得志？”寇準盛氣回敬道：“才如丁謂，相公安能久遏？”寇準又調丁謂到自己手下直接栽培。丁謂在宋真宗時因迎合帝意升任副宰相，對宰相寇準畢恭畢敬，唯命是從。某日會餐時，丁謂食湯沾了寇準的鬍鬚，起身為之揩拂，寇準笑著奚落他：“參政，國之大臣，乃為長官拂鬚耶？”丁謂羞惱於當眾受辱，從此對寇準懷恨在心。這大概就是“溜鬚”說法的由來。
在宰相家牆外等足球
微-秀才柳三複球技出眾，他知道宰相丁謂喜歡踢球，為了升官，他天天等候在宰相府球場的圍牆外，有一天終於等到球飛出了牆外，柳三複撿起球以還球為名進了相府。在拜見丁謂時，他把球拋在空中，一面跪拜，一面用頭、肩膀、後背等部位顛球，球一直未落地（如此球技即使放在現在也算相當了不得了），丁謂見此大悅，給了柳三複一個官職。
天子的詩不適用格律
微-王欽若生性狡詐，擅長作假說謊，馬知節鄙薄他的為人，不曾違心附和。宋真宗曾將《喜雪詩》賜給身邊大臣，詩中誤用旁韻，王旦要稟報真宗，王欽若說：“天子的詩，怎能用禮部定的格律來校正！”王旦就作罷。王欽若退朝後，立即祕密奏報用韻之誤。事後真宗對中書門下、樞密院二府說：“日前所賜之詩，如果沒有王欽若進言，幾乎要被眾人嗤笑。”王旦唯唯以對。馬知節陳述斥責王欽若的欺詐行為，真宗也不怪
罪王欽若。
邵雍預言小人作祟
微-王安石任宰相被罷免後，呂惠卿繼任參知政事。一次，富弼見到邵雍時面帶憂色。邵雍問：“您難道以為呂惠卿比王安石更凶暴嗎？”富弼說：“是的。”邵雍說：“不要擔心！王安石、呂惠卿二人本來因追求名利權勢而聯合起來，現在他倆旗鼓相當，肯定會反目為仇，相互傾軋，哪還有時間去陷害別人？”後來，呂惠卿果然背叛了王安石。
此前王安石推行新法時，任用了很多新人。溫國公司馬光給他寫信說：“忠信之士，在您當權時，雖然和您意見不合，您覺得可恨，但以後您一定會得到他們的幫助；阿諛奉承的人，目前雖然很順從您，您也感覺很愉快，但一旦您失去權勢，他們中一定會有人出賣您求得榮華。”後者指的就是呂惠卿。
只恨自己身體好
微-北宋諫議大夫程師孟有一次對王安石說：“您的文章寫得冠絕當世，罕有其匹。與您生在同一個時代，我真感到萬分榮幸。如果能夠得到您寫的墓誌銘，我就可以借您的文章流傳不朽了。”王安石以為程師孟是替他父親求作墓誌銘，連忙問他父親的生平簡歷。師孟回答說：“丞相，您沒明白我的意思，我的意思是，我現在就恨自己的身體越來越結實，為了能得到您寫的墓誌銘，我恨不得早點兒死掉，這樣的話，我的名字就可借您的文章流傳萬代了！”
替宰相擦腰帶
微-崔公度是由王安石推薦做官的，並且不斷地被提拔。他為人沒有什麼操守，只知一味地諂媚王安石。自從投靠王安石之後，他就不分白天黑夜，天天往王安石府中跑，時間長了，王安石也逐漸輕視他，有時接見他時十分隨便，很不恭敬，崔公度卻絲毫不介意。有一回王安石在前面走，他緊跟其後。王安石覺得有人牽他的腰帶，回頭一看，原來崔公度正俯在自己的臀部擦東西，便問他在幹什麼，崔公度諂笑著說：“相公腰帶上有塊汙痕，我已經用袍子把它擦乾淨了。”隨行的人們看了都笑，崔公度卻恬然不以為恥。
虞候為縣君割股
微-王安石做宰相的時候，光祿卿鞏申已經很老了，但他喜歡巴結上司的毛病一點兒也沒改變，仍然不顧年邁體衰，日日奔走於權勢之門。鞏申雖說是個不小的官，可他既不會作詩，也不會誦經，於是就用大籠子裝了許多鳥，來到王府的客廳上，將笏板插到腰帶上，當著眾人的面親手開啟鳥籠放生
，同時嘴裡還唸叨著：“願相公活到120歲，願相公活到120歲……”引得眾人竊笑不止。
也是湊巧，在這一段日子還發生了另外一件事，有位軍官的夫人病了，這軍官的虞候（侍從官）割下自己大腿上的肉給夫人治病。按照傳統的說法，孝子們剖下自己的肉烹熟後，可以治療父母的疾病，這個虞候無疑是以孝子的身份侍奉軍官的。這件事傳出後，世人都笑罵不止，好事人便作了一副對聯：“虞候為縣君割股，大卿為丞相放生。”
罷黜百官，獨尊安石
微-王安石掌握朝政大權的時候，有個叫郭祥正的知縣，一心想攀附王安石，得到升遷。於是專門寫了一道奏章，密封起來，直接遞進給皇帝。在這道奏章中，他請求皇帝凡天下大事專聽王安石一人謀劃，建議罷黜那些意見與王安石相左的人，不管他們的官職有多大。皇帝看了這封奏章，引起了注意。有一天他問王安石：“你認識一個叫郭祥正的人嗎？他的才能似乎可用。”王安石回答：“臣以前在江東時曾認識這個人，此人能言善辯，喜歡吹吹拍拍，拉拉扯扯，品行不怎麼樣，不知是何人所薦，使陛下知道了他呢？”神宗便拿出郭祥正上的奏章讓王安石看。王安石看到奏章中充滿對自己的吹捧，很不高興，反而以自己被小人推許為恥辱，極力主張此人不可用。神宗本來是想提拔郭祥正的，如今見王安石
這樣反對，也就作罷。
人人諱道是門生
微-王安石執政的時候，不僅實行了一系列變法改制，而且修訂了《詩經》《尚書》《周禮》的經義，頒佈於學官。一時間世人爭相學習，科舉考試也以王安石的《三經新義》為準。後來王安石失勢，保守勢力上臺，舊的經說遂又成為準繩，王安石所著的《字說》也被禁止引用。這時，王安石的門人紛紛改變自己的學術崇尚，而且諱言自己是王安石的學生，甚至於著書詆譭王安石。當時有個人叫張芸叟，寫下這樣的輓詞：“今日江湖從學者，人人諱道是門生。”
十幾年過去了，到宋哲宗親政的時候，變法派又佔了上風。皇帝下詔，以王安石配享聖廟，並且給王安石追贈官銜和諡號。這樣一來，學者又都紛紛講求《三經新義》，大量地引用王安石所著的《字說》，過去曾從王安石學習的人又都自稱是荊公門生了。有人就將張芸叟的輓詞改了一個字，成了“今日江湖從學者，人人都道是門生”。
（本章完）