第三百七十五章 十大聖地來歷

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第三百七十五章 十大聖地來歷

辰凌來到書房，小片刻，裝扮易容後的淳于臻被荊鵬帶著來到書房內。

“荊鵬，門外守護，所有侍衛不得接近。”

“是，公子！”荊鵬心裡清楚，此時涉及了燕國的最高機密。

淳于臻半百年紀，簡單易容一番，樣貌普通，毫無特點，走入人群內，幾乎很難再辨認出來那種，此刻拱手一禮道：“見過我王！”

“君臣在外，不必大禮，仍稱我為公子吧。”辰凌也考慮到隔牆有耳，不怕一萬，就怕萬一，誰知道哪次被府內丫鬟侍衛，或八階、武聖高手聽去？

減少特謂的稱號，多用暗喻各，會使保密性做到更完善。

“公子，大隊伍都到城外了，聽從指示。”

“各國的君王都來了沒有？有什麼名士大人物，各大聖地有什麼動靜？”辰凌很關心七國，甚至其它各方勢力，知己知彼，才有利於下一步決策。

“趙、楚、韓、秦、齊五國王先後都到城外了，相比之下，我燕國隊伍是倒數第二波，六國人馬在城外指定區域紮營，各方軍隊只准帶三千禁衛跟來，其它大軍都在魏國的邊境駐紮，以防變故意外發生。”

“這五國陪同君王入魏的，都是身邊幾位舉足輕重的大臣，各國丞相或國柱都有陪君身側，看來有意要在七雄會盟當日，各方攤牌，力爭好處，秦代表戰敗國，燕代表貧弱國，沒有競爭權力，只得在最後同盟約章上簽字，不得中途干涉，否則視為違反五雄合縱之威，五國聯兵伐之。”

淳于臻掌握青衫衛，對於情報的蒐集很多，滔滔不絕，說著各國最近一些外交動作。

“各大聖地，也有不同表態，被稱為天下顯學之一的墨家，這次仍由聖女墨妃暄下山，正趕往大梁來，儒家聖賢莊在魯國，據說是亞聖老孟子發出了‘仁道’之言，派出三大儒俠正聯絡衛、魯、宋等國，要號召小國君王，拿起武器抗衡列國蠶食，以免生靈塗炭，亡國之危。”

“風舞門派出了聖女凌紫雪下山，幫助秦國穩定內亂，化解外交危機，她們要支援秦國，作為日後的霸主，江山社稷代言人。”

“據傳聞各國從幾大聖地重聘不少劍道高手，如趙國趙武靈王，親自進入古玄門，與其門主商談一日劍道，下山時，帶走了一批實力強大的劍手，重劍門、青衣門、稷下劍宮、乾罡門都有大批劍手混入魏國，有的投靠各**機大臣、權貴勢力，獲得推薦，要參加七國演武大會，威壓其它修煉聖地劍門……”

“這麼複雜？”辰凌皺起眉頭，目前戰國似乎要捲起颶風，改變格局，處在大勢勁頭，黃金盛世要綻放，接下來，中原混戰，烽煙遍地，四片骨海，亂世要來了。

而戰國形勢的複雜，已經超出了他的想象，辰凌絕想不到，在東周末期戰國諸侯之上，還有一個奇怪的存在，就是十大劍修聖地的半隱世的神祕存在，有的是諸子聖人建立，有的是聖人學徒或摯友建立，最少也傳承一兩百年的歷史了。

聖賢莊的祖師是儒家孔子，墨家的祖師的墨家墨子，鬼谷宗的祖師是鬼谷子，稷下劍宮的主身稷下學宮，當年授業學者有莊子、孟子、惠施、孫臏等許多諸子任教過，學術最為駁雜，如海納百川，淵博廣大。

天機閣的設立祖師，為一代大師魯班，被天機閣後人稱為魯子或天機老人，機關天下第一，後代閣主，不但繼續發揚機關、暗器、兵刃武器這方面，還另外建立了分支刺客盟，接列國刺殺懸賞任務，故而更加神祕。

古玄門創派祖師是列子，鎮派學術為《沖虛經》，依據來自道家老子的‘玄’，尊崇老子；列子名列禦寇，終生致力於道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等，列子貴虛尚玄，修道煉成御風之術，能夠御風而行，常在春天乘風而遊八荒。

莊子少時就曾在古玄門學業過，後來認為古玄門對‘玄’與‘道’理解過於狹隘，重術不重道，過於看重劍術武功，而忽視了治學經，本末倒置，流於末節，於是離開古玄門，四