第二卷：蒙古帝國第二任大汗窩闊臺_四十九集：蒙哥與忽必烈（9）
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第二卷：蒙古帝國第二任大汗窩闊臺_四十九集：蒙哥與忽必烈（9）
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主持人：蒙哥汗在即位後不久，決定開展南下滅宋的戰爭，他一面肅清身邊政敵的同時，一邊積極為南下滅宋做戰略準備。公元1253年，蒙哥親率一路大軍南下，並命令忽必烈率軍遠征西南的大理國，以便為迂迴包抄攻南宋作戰略準備。現在讓我們的思緒隨著資訊時光隧道回到公元1253年。
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外景，寧夏固原六盤山，忽必烈率蒙古大軍在六盤山下。
內景，寧夏固原六盤山下。日，忽必烈軍營大帳內，忽必烈、察必王妃、劉秉忠、姚樞、郝經、兀良合臺、八思巴、藏僧、卻薛軍士等。
在忽必烈帳篷內，劉秉忠、姚樞和忽必烈等人。
忽必烈：八思巴大師，從涼州到六盤山，這一路風塵辛苦了！
八思巴：藩王辛苦，貧僧不辛苦，只是本僧不知道藩王長途跋涉這數千裡，來這偏僻之地，因何事召見本僧？
忽必烈：哦，大師，那我就直說了。我大蒙古的軍隊要透過四川和吐蕃地區南下征服大理國，本王這次請大師來主要的目的有兩個，一則，是大軍要透過吐蕃地區，需要透過大師告諭吐蕃僧侶和軍隊，此次蒙古大軍只是借道而行，希望僧侶和民眾不要慌張，更不要生事阻攔朝廷大軍的透過。二則，大軍南征，需要財物和兵員，故而希望大師以吐蕃代表的身份到吐蕃地區攤牌兵差，徵集財物。還望大師不要推辭才是。
八思巴：藩王，對您的第一個要求，貧僧義不容辭，自從六年前，薩班大師和闊端王爺簽訂了涼州盟約之後，我吐蕃就正式成為大蒙古國的子民，而貧僧作為薩班的繼任者，完全承認薩班大師和闊端王爺所簽署的盟約，也願意服從朝廷的遣派。但只是藩王的第二個要求，貧僧恕難從命。但不是貧僧抗拒朝廷的命令，而是我吐蕃地區的百姓生活太艱辛，太貧困了，僧人以慈悲為懷，而朝廷也理當體恤民人疾苦，因而貧僧以為無論是我僧院還是朝廷，再也不可加重他們的苦難了！
兀良合臺：大師，你知道你的話意味著什麼嗎？這是抗命，違抗朝廷的命令是要受到嚴厲懲罰的。
八思巴：這位軍爺，我說的是事情，是為我吐蕃百姓生民著想的。至於是不是抗命我不知道，如果被定為抗命，軍爺莫非要殺了我的頭？那就請便吧。
兀良合臺：（怒目相視）你以為我不敢嗎？
忽必烈：兀良合臺，不可如此對待大師。但是，大師，我還是希望您能執行本王的命令。
八思巴：難道本僧就不是王？本僧的命令就不是命令嗎？難道我吐蕃百姓的生命疾苦，你這王爺就可以置之不顧嗎？既然藩王可以只我吐蕃百姓民生疾苦於不顧，那麼，恕貧僧不能從命，貧僧就此告辭！（從容地站起來和兩個侍衛走出了大帳。）
察必王妃與劉秉忠急忙站了起來，走到八思巴面前試圖挽留八思巴。
察必王妃：大師留步，不要生氣，徒兒替藩王和兀良合臺將軍給您賠罪
劉秉忠：大師息怒，兀良合臺將軍說話不妥，多有得罪，讓您受委屈了！請留步，小僧在這裡給您賠罪！（拱手作揖）
八思巴：王妃、子聰，與你們二人無關，你們不必不安，貧僧暫且告辭，但貧僧不會離開此地，貧僧會等著接受藩王國法的處置！（說完繞過察必王妃和劉秉忠，走出了大帳）
察必王妃與劉秉忠將八思巴送出大帳，走了一段路，然後齊聲：大師慢走。
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內景，依然在忽必烈大帳內，忽必烈、察必、劉秉忠、郝經、兀良合臺等人。
忽必烈：這位八思巴大師好大的氣性，哪裡像一個僧人嘛！
兀良合臺：讓我把他抓回來，殺了這個禿子！
忽必烈：放肆了，兀良合臺。你不要忘記，這位大師不單單是個僧人，還是一方藩王。吐蕃是個政教合一的行政區，八思巴大師除了是佛教領袖以外，還是吐蕃的最高行政長官，他能夠調動和指揮的大軍可能比你兀良合臺統帥的大軍多處幾倍，在沒有歸順我大蒙古國之前，他就是名副其實的一國之君。如果他拒絕讓我們借道吐蕃，我們這幾萬大軍可能過不了這川藏地區。
兀良合臺：那我們就強攻突破他的阻撓，我大蒙古國的軍隊戰無不勝，就沒有我們攻不破的城池，我就不信我們的軍隊會讓這禿子阻攔而停滯下來。
劉秉忠：兀良合臺將軍的英勇善戰是舉國公認的。但是，僅靠我們這五萬軍隊想要強攻穿過川藏地區，是絕對不可能的。我們接下來翻越的除了高山就是河流和大川，我們的騎兵在這種人生地不熟的環境，根本無法施展，可謂英雄無用武之地。更何況，吐蕃已經正式歸入我大蒙古國的版圖，我們如果動用武力，可能會激起叛亂，這個責任是包括王爺在內所有的人都擔當不起的。
郝經：子聰說的沒錯，八思巴大師的僧侶軍隊並不是好對付的，我們絕不可以為了一時的傲氣而置大蒙古整體利益於不顧。
兀良合臺：二王爺，我是看他對您不恭，竟敢拒絕您的命令，所以—--沒想到給您惹了麻煩。
忽必烈：哎，也不能全怪兀良合臺，我也有些傲慢了，一時竟然忘記了八思巴大師的另一重身份，這真是得意忘形！得罪了這位大師，吐蕃地區難以透過是小事，最可怕的是萬一吐蕃人反叛，那時汗兄一定會責怪我成事不足敗事有餘。這可如何是好？
察必：王爺，不必自責了，這件事由我來斡旋，會有辦法的。八思巴大師今天生氣和我們盛氣凌人的態度有關，我們請人家來，要人家幫忙，卻又傲慢無禮，這怎麼可以？
忽必烈：大妃，你打算如何緩和我和大師的關係？
察必：我早就有心向佛，今晚我親自登門向大師道歉，並且請求大師收我做他的書家弟子，並懇請大師留在六盤山為我佈道說法，再選一些能誠心信佛、遵守教規的人接受了喜金剛法戒，皈依佛門。另外我還希望藩王為了大蒙古國家的利益而委屈自己，接受了八思巴大師的密宗喜金剛，讓大師為我們夫婦舉行密宗喜金剛灌頂儀式，尊八思巴為上師。藩王，你看如何？
忽必烈：夫人能夠從中周旋，再好不過。只要八思巴同意協助我們透過吐蕃地區，我不僅願意照夫人的意思，尊八思巴為上師，還願意退一大步，不再向吐蕃攤牌兵員和財物。只求大師派人作嚮導，寫信給吐蕃各地的領主，讓他們為我的南征大理提供一些沿途的方便通道就感激不盡。
察必：那太好了，我一定把王爺的意思轉告給八思巴大師。
畫外音：在察必王妃的斡旋下，忽必烈和八思巴的關係得到了緩和，察必不僅決定自己作為俗家弟子拜八思巴為上師，留在六盤山上隨八思巴大師講道說法，還說服了忽必烈拜八思巴為上師，接受其為夫婦二人舉行密宗喜金剛灌頂儀式，此外，察必還選擇了二十四名願意誠心向佛接受佛教戒律的人皈依佛門。而八思巴也同意寫信並派人做嚮導，命令沿途各地領主協助忽必烈順利透過藏區。此後，忽必烈任命自己手下大將，速不臺之子兀良合臺為其軍事總督為兀良合臺，會定兵分三路：兀良合臺率西路軍進入吐蕃地區，忽必烈自率中軍隨之穿過吐蕃，諸王木哥、塔察兒、阿必失哈等則率東路軍由白蠻向大理趨進。由於得到吐蕃僧俗百姓的支援，忽必烈的三路人馬順利地通過了雪域高原，又在吐蕃嚮導的帶領下順利地翻過雪山草地，橫渡大渡河，進入大理，三路兵馬在金沙江東岸會師，10餘萬大軍一齊向大理城逼近。
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外景，忽必烈所帶大軍圍住大理城。日，忽必烈、兀良合臺、阿術、張文謙、劉秉忠、姚樞、侍衛等。忽必烈與姚樞等站在城外幾百米蒙古軍安營紮寨之地的一個大帳外，張文謙把一封寫好的書信交到忽必烈手上。
張文謙：二王爺，勸降信寫好了，我給您念一下吧。
忽必烈：不必了，你大概地給我說說裡面的意思就行。
張文謙：就是告訴段興智、高祥、高和三人，我門蒙古大軍的天威如雷霆之怒，不可觸犯，，所到之處勢如破竹。所以勸三位要識時務，儘快開啟城門投降，以保全一城老小的性命。否則，城破之日，大難臨頭！
忽必烈：哦，那好，阿術，請你派兩個軍校把這封信送進城裡去吧。
阿術：是！
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內景，日，忽必烈行軍大帳內，忽必烈、劉秉忠、張文謙、阿術。
阿術拿著一支箭和一封寫在白色絲絹信上的信走進了忽必烈的帳篷。
阿術單腿跪在忽必烈面前眼含熱淚稟報：稟報王爺，我們派去大理城裡送勸降信的兩個使者被高祥他們給殺害了，他們把兩個軍校的人頭懸掛在城門頭上示眾，還用箭射出了這封信。（阿術把信呈到忽必烈面前）王爺，請下令攻城吧，一定要為我們的這兩個軍校報仇！
忽必烈一把抓過絲絹看了兩眼就跳了起來，並把絲絹扔到了他身旁的劉秉忠面前，怒不可地咆哮著道：
忽必烈：子聰、仲謙，你們一再勸我不要嗜殺，要愛惜生命，還說什麼神武不殺。可是，你看看這些可惡的大理國人，竟然把我們的信使給殺害了，還射出了侮辱我們的信件，破城之日，我一定要把這滿城老小殺的一個不剩！
劉秉忠拾起那張寫有書信的絲絹看著。
那絲絹上寫道：大理國皇帝段興智、中國公高泰祥告諭：我大理國至神聖文武皇帝段思平建立大理國至今只經歷三百餘年，國運昌盛，國泰民安。怎可因爾等蒙狗區區偏師犯我大理國境，城池一時被困圍而獻城投降，毀我段高二氏先祖所創之萬年基業河山？爾等實屬乃白日做夢！再次告諭爾等犯境之賊寇，我大理城池固若金湯，你等派來送信辱我之二信使之狗頭已被我們割去懸掛城頭，以示我大理百姓與大理城共存亡，與爾等蒙狗不共戴天之決心。
劉秉忠：豈有此理，這個高祥實在可惡，自古道：兩國交兵，不斬來使，他怎可這樣？欺人太甚！王爺，我們可以攻城了，但我還是老話，攻城得地在得民心，得民心者的天下，而欲得民心則萬萬不可逞一時雷霆之怒而嗜殺！
姚樞：是的，這個高祥也太過分了，不過，殿下，殺使拒命者高祥爾，非民之罪。”
忽必烈：（怒不可遏地咆哮著）不行！你們不是常說兩國交兵，不斬來使嗎？而他們竟然殺死了我們的信使，太可惡了，我一定要出這口惡氣，一旦破城，我要統統將他們殺光，一個不留。兀良合臺、阿術，命你二人各率一支隊伍，架設雲梯攻城，我這裡先指揮火炮轟毀城牆，然後你們押解那些大理的百姓作掩護，攻城！
兀良合臺：是！、