十一 日本出兵
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十一 日本出兵
十一 日本出兵
中日東海交鋒之後，雙方暫時偃旗息鼓，形成了中日再一次對峙局面。
石原伸晃對戰敗的原因總結為兩個問題八個字：第一用人不當，第二準備不足。第一條屬於主觀錯誤，第二條是客觀因素。
主觀錯誤是人為的，屬於精神層面，改起來比較容易。他立刻撤換了山崎，由清水接替他任參謀總長。
客觀因素則是物質的，需要一個日積月累、循序漸進的長期過程。不過太長期了石原伸晃等不了，他要大大縮短這個過程。
他宣佈，全國進入戰時狀態，一切經濟和政治行為都要服從戰時需要。
這是一項最要命的決定，等於把作為老百姓居家過日子的載體的一個正常國家，人為地頃刻變成了一架戰爭機器，整個一個“二戰”前大日本帝國毫不含糊、毫無二致的翻版，
當然，這項決定也從根本上解決了準備不足的問題。
首先是投入相當於JDP的50%作為軍費開支，快速推進新式現進武器開發程序，加大了軍隊實戰訓練的力度，用現代化的裝備把軍隊武裝到牙齒。
排在世界第三位的日本的JDP是個大基數的JDP，是百十個小國加起來都不夠的JDP，是一個數字說出來嚇死人的JDP。把JDP的百分之五十用於軍事，我的媽呀，那樣的話這支軍隊還叫軍隊嗎，簡直就是上帝從另一個世界裡派來的“戰神8”，那將是無所不能要嘛有嘛，攻無不克戰無不勝，滿世界想打誰就打誰。
日本人的戰爭實力和底氣就在於此，這是其他所有國家所不能比的，包括JDP更強大的美國，原因是，美國只有民主沒有天皇，把JDP的百分之五十用於軍事，操蛋的美國老百姓恐怕不會答應。
然而，日本有天皇，他是日本人心中拯救大和民族的神，是一個凝聚人心、說話管用的靈位，對日本人的精神號召力是驚人的。
不過，這一代的天皇的作為值得商榷。
開戰以來，當今裕仁天皇這個老古董對眼下局勢從始至終實行“不說話、不表態、不摻合”的三不主義，石原申晃兩次求見，都以“身體不適，康復後自然召見”為託詞把他拒之門外，太讓石原申晃心裡添堵了。
但石原申晃得知，“病重”的天皇每天都在親自接送最心愛的外孫女上下學。
日本人辛辛苦苦的納稅錢供養著這麼個平時無所事事、到關鍵時不顯靈的牌位，石原申晃火冒三丈。他決定採取舉動。
有一天，裕仁天皇夫婦在下學時沒有接到外孫女，兩個護送警衛也不見了蹤影。
心肝寶貝莫名其妙的失蹤了。白髮蒼蒼的裕仁頓時肝腸寸斷，向後跌倒，不省人事。
石原申晃前來探望，這次順利地進入了日本天皇居住的皇宮——皇居，也順利地見到了天皇這個不見棺材不掉淚的老雜毛，
他首先“憤怒地”譴責了“對皇室成員下手”的卑劣行徑，分析了案件發生的原因，得出了“可能是民眾對皇室行止失望而導致的不妥做法”的謹慎結論。
然後，就是仔細觀察天皇那張老臉上的反映了。
裕仁雙目緊閉，老淚長流。思之長久，翻身坐起，吩咐拿來筆墨，他要草擬詔書。
詔書雲：大和臣民，今中華爭我尖閣，犯我日本，其勢凶洶，其心叵測。國難當頭之際，朕詔令全體臣民，務以國防為先，精誠團結，共赴國危，再展神武，威服四方，保大和民族屹立於世界。
詔書一下，日本臣民山呼萬歲，舉國上下立時進入戰爭狀態。日本這頭戰爭的動物開始全力揮舞起爪牙。
石原申晃大喜過望，自己這張虎皮舞動了多日，終不敵天皇這杆大旗有神的效力。
石原伸晃趁熱打鐵，向全國宣佈，所有企業不論國營還
是民營，都要優先完成武器製造和軍用物資生產任務；所有國民都要以大和民族命運為己任，積極投身於對華戰爭，盡忠報國。
緊接著，石原申晃又接連採取了一系列大的動作。
他視察了沖繩日本海軍基地，在“日和號”甲板上，面對波濤洶湧的太平洋升起了“旭日升”日軍軍旗。他身著日本將官軍服，對官兵作了訓示，要求全軍將士效忠天皇，展大和民族神威，實現“開拓萬里波濤，布國威於四方"的遠大"抱負”。影片對全國播放。
他率領所有內閣成員參拜靖國神社，在“大和英魂”靈位前三叩九拜，祈禱“英靈”保佑大和民族再次復興。
他督促日本國會透過授權法案，批准日本國防軍在應對國家安全緊急事態時有權不經國會批准獨立決定採取戰爭行動。
潘朵拉魔盒被打開了。
以往沒有多少活動空間、甚至淪落為地痞癟三的右翼組織立刻活躍起來，他們招搖過市，街頭巷尾整日響著他們宣傳車的喇叭聲，“進行大東亞聖戰”的口號時時在刺激和佔據著民眾的視覺和聽覺。
在輿論的蠱惑下，二戰後始終積壓在這個民族內心深處的屈辱感一下子噴發出來。很多日本人走上街頭，組織遊行演講活動，要求政府採取堅決行動，收復被中、俄、韓侵佔的日本領土，一血大和民族之恥，實現“旭日東昇”之夢。
各大新聞媒體連篇累牘，大肆渲染著戰爭氣氛，大學生投筆從戎成了最炫的風景。
當然也有不諧之音。
國會透過國防授權法案時有三分之一的議員投了反對票，松下、豐田等大企業董事會甚至直接上書內閣，要求首相以國家經濟為重，改善中日關係，避免中日開戰。近日來他們遭受了中日斷絕經濟往來的沉重打擊，再這樣下去就要吃不上飯了。
還有川康由紀夫，一個將近九十歲的二戰時侵華老兵，竟然用繩索把自己吊在十八層樓的半空，斷氣後還悠悠盪盪的玩了半晌鞦韆，腳下墜著一條八米長的標語：“中日開戰必將亡國”，引起樓對面廣場上進行反華集會的民眾一片譁然。
當然，這些雜音對石原伸晃來說難以入耳，就當放屁。
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清水接替山崎後很有建樹，他在部隊中重新制定頒佈了《大日本軍人條例》，把“為天皇盡忠”作為軍人思想教育的核心，作為士兵必須遵循的行為準則，寫入了《大日本軍人條例》，並在聯隊級別的機關中成立“訓導隊”，把“天皇至上”的思想灌輸給每個士兵，入腦入心，成為日本軍人的精神支柱。
這個辦法很靈很管用。
日本始終是“君主立憲”政體，因為日本是從封建的“幕府”制一下子變成了資本主義的，““明治維新””的發起者在學習了歐洲資本主義發展經驗之後，說服了封建統治者，把西方資本主義那一套東西在日本一夜之間進行了普及，這種改朝換代是自上而下的，沒經過流血的革命，所以封建思想的根基並沒有受到多少觸動，還隱藏、流動在世世代代日本人的血液裡，以至於漫漫一個多世紀裡，他們還毫無怨言地把“天皇”這個牌位當做神，始終供奉著並心甘情願地為他效忠，正是有了這根精神支柱，二戰中那些日本“皇軍”才敢於冒著槍林彈雨玩命地衝鋒，彈盡糧絕後吃著同伴的屍體還堅持戰鬥，所謂的“武士道”精神其實就是忠君思想的產物。
儘管八九十年代出生的日本人對“天皇”這個詞淡漠了，但清水這一手喚醒了他們骨子裡特有的“為天皇盡忠”的意識，大日本“皇軍”又借屍還魂，“武士道”精神又
幽靈般遊走於世界東方。
清水又接連為石原伸晃出了幾個好主意。
第一，大規模徵兵入伍，25歲以下、18歲以上男青年均需服兵役；35歲以下退伍軍人立刻組成預備役部隊，開始日常操練，隨時能夠投入戰爭；
第二，加快新式武器的研製開發，並把核武器的祕密研製納入日程；
第三，重新審視中日開戰後的新形勢，抓緊謀劃制定降服中華、進圖亞洲的國家戰略；
石原伸晃對清水大加讚賞，大有“相交恨晚”之意，剛愎自用的山崎誤國誤民，撤掉他如棄敝履，“娘們兒”氣的安倍晉三也不怎麼樣，和鐵血智慧的清水相比簡直任嘛都不是，在石原面前漸漸有點“失寵”了。
一天，石原召見清水。
“清水君，美國派人來和我們商量出兵朝鮮的事。”
清水眼睛一亮，這也正是他在考慮的事。
“首相閣下，這是個千載難逢的機遇。中國人在東南沿海實行的‘區域拒止’戰略經營多年，我們從東海的進攻一時難有大的突破，如果從朝鮮進兵，就可一下子到達中國的大門口，朝鮮歷來是進攻中國最好的跳板。現在美國人對朝鮮鞭長莫及，兵力空虛，正是我們進據朝鮮的絕佳機會。”
石原大喜，不過他還有擔心。
“清水君，如果中國人萬一出兵朝鮮，你有什麼對策？”
“首相閣下，我估計中國之所以暫時還不敢貿然出兵，是因為他正在全力應對東海和南海兩個戰場，如果再在朝鮮全面開戰，他不得不考慮國力能否支撐的問題。當然，朝鮮是中國的門戶，決不能對美日佔領朝鮮而坐視不管。我估計，目前中國人是在考慮出兵的規模與時機，如果朝鮮人守住了‘三八’線，中國人將以軍事援助的形式為主，出動有限兵力與人民軍共同對付已進入北朝鮮的美軍，把他們一夜之間趕出北朝鮮，以目前中國的軍力，他們能夠做得到；反之，一旦‘三八’線失守，他們就會立刻全線渡過鴨綠江，與美軍進行決戰，不惜一切代價守住東北的大門。
我們應採取的策略是，說服美軍減緩‘三八’線的攻勢，給中國人以錯覺。然後依靠美軍強大的兵力投送能力，突然出兵北朝鮮，在那裡迅速消滅朝鮮人民軍的後方力量，站住腳跟，時機成熟後再與美韓聯軍共同對‘三八’線實行南北夾擊，徹底消滅朝鮮人民軍，進而佔領朝鮮全境。到那時中國人想把美日韓三國聯軍趕出去就比登天還難了。”
從清水的一番高論中，石原始終沒有聽出這樣做對日本有什麼便宜。
“清水君，出兵朝鮮肯定會損兵折將，我們的好處是什麼，難道我們只是為韓國人統一朝鮮半島去賣命嗎？”
清水高深地一笑，心裡對石原的鼠目寸光他給予蔑視。
“首相閣下，你想錯了，恰恰是美國和韓國人在為我們大日本統一朝鮮半島去賣命。你想想，美國距本土太遠，在朝鮮區區十幾萬人，戰爭中的減員還沒計算在內，他能在朝鮮成氣候嗎？失去了美國人的保護，韓國那點軍力還不夠我們‘皇軍’動動手指的，只要我們願意，朝鮮半島就是‘第二個沖繩’了。到那時，中國的大門我們想什麼時候踹就什麼時候踹，想怎麼踹就怎麼踹。”
石原終於想起來了，1910年8月22日，當時的韓國總理李完用與日本代表寺內正毅簽訂《日韓合併條約》，將朝鮮半島的主權永久讓與日本。條約於同年8月29日生效，大韓帝國滅亡，日本開始了對朝鮮半島長達35年的殖民統治，直至1945年8月15日，朝鮮半島才被美國人和蘇聯人生生地從日本人手中奪走。惜哉痛哉。
面對清水，醒過腔來的石原伸晃徹底折服，有點像當年中國的劉皇叔從大山裡請出個諸葛亮似的，大有“得一人則得天下”的狂喜。
（本章完）