第122章 視察民生 觸景生情
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第122章 視察民生 觸景生情
第一二二章 視察民生 觸景生情
祭天完畢，劉坤便脫離大隊，僅僅帶著許褚、陳到以及陳道夫婦，五人便裝向南而行，劉坤想要看一看，治下百姓究竟過的如何。
由於身邊沒有官員跟隨，劉坤放鬆了許多，靜下心來，一邊趕路，一邊欣賞沿途的景色。
此時的漢末世界，天空與大地沒有絲毫的汙染，山青水秀，空氣清新，心神沉入其中，令人心曠神怡。
博縣屬於泰山郡，位於泰山的南方。博縣的學堂，乃是滿寵上任郡守之後，於其他諸縣一同修建而成，此時乃下午申時，學子們正在上課。
幾個遊俠打扮的人進入學院，這幾個人正是劉坤一行。
劉坤一路走來，對一路的所見所聞非常滿意，逐對身邊人道：“泰山郡被滿寵治理的不錯，一路行來，各縣皆治理的井井有條，伯寧是個人才。”
眾人點頭應是！
劉坤話音方落，兩個文人打扮的人，從幾人的身邊路過，二人對話的內容引起了劉坤的深思。
路人甲道：“長嶺兄，你說縣學招收這麼多學子，將來如何安置？”
路人乙道：“有德賢弟所言甚是！百姓皆知；縣學不僅管飯，而且吃的飽吃的好！送孩子前來上學，一來，有機會出人頭地，二來，可以給家中剩下不少的口糧，故而百姓紛紛將孩子送至此處。
如今縣學的學子已然過千，這個數字依舊不斷上漲。若大漢各地皆是如此，數年後，便有十幾萬，甚至幾十萬計程車子。何其恐怖也！！”
路人甲點頭符合道：“是吖！長嶺兄說的這個人數，尚且只是初期，隨著一批又一批的學子結業，人數會逐年遞增。屆時的大漢的土地誰來耕種？這些人學習數年之後，還可以種地嗎。。。。。。。”
二人漸行漸遠，劉坤沉吟良久。暗道：看來本王錯了！讓古代人人讀書，不僅多餘，而且相當多餘！
孤被穿越小說給帶歪了！！
後世之人歪解：‘民可使由之，不可使知之’。認為這句話不對，應該將其斷開，成為；‘民可、使由之，不可、使知之’，才是孔子的本意！
劉坤結合漢朝當前的國情。細細思量，這樣的解釋簡直荒繆之極，最令人可氣的是，朕當時竟然相信！
孔子的傳承斷過嗎？沒有！
古人讀書，先學識文斷句，若這句話是斷開的句子，豈會留到後世給爾等來斷？
朕以前以為：孔子推崇有教無類，便是要天下人人讀書，如今看來，這種解釋也是無稽之談！
孔子說有教無類。其意應當是；不管是農民，還是貴族，我都可以教授你學問。
僅此而已，並非是要讓天下人人讀書！
有心求學、天資聰穎的孩子，可以進學讀書，而心思樸拙，老實忠厚的孩子，便在家中子承父業，豈非兩全其美！
有人覺得做一輩子農民，或者做一輩子工匠很可憐。然；子非魚。焉知魚之樂！
此時的劉坤，如同進入了頓悟一般，越想越遠；
幸福需要建立在自我滿足的基礎上，知足常樂！農民就應該種地。工匠就應該做工，自我滿足，才會產生幸福感。
現在的這些學子，將來有八成以上的人，要回家務農種地，經過數年學子生涯。眾人還可以安安分分的種地嗎？
若是沒有做過學子，沒有學到過學問，這些人一輩子不會有當官的野心，八成都會過的很快樂。
若是學會了當官執政的本領，還能夠甘心做一個農民嗎？
朕以前以為；讀點書最少可以科學種田！
仔細想來，這個說法也很荒繆，若要百姓科學種田，一個村長指導即可，何須人人都去讀書？
想想後世的大學生，其實朕早就應該知道：經過數年讀書之後，眾人都想從事體面的職業，幾乎沒有學生願意回家種田！
既然本王錯了，那麼就要改正！
劉坤命陳到趕往通訊處，向各個學院傳令；明年春季對所有的學子，進行一次考核，擇品學兼優者，留下兩成，餘者遣散。
陳到領命而去，劉坤提醒自己：日後行事，定要三思而後行，朕的一言一行，都會對這個時代產生莫大的影響與破壞，這可不是玩遊戲，過家家！
目前的大漢就很好，朕對大漢的民風很滿意，後世的東西，還是儘量不要帶到此處為好。
現實的很多看起來不錯的東西，未必是真的好！
不少的穿越者來到古代，忙死忙活的搞科研，搞格物，造化肥，造蒸汽機，開採石油，開採煤礦，甚至還有人修改法律，推廣合約精神。
這樣做真的好嗎？
例如化肥，若要生產這東西，必會對古代環境造成汙染，而且古代地廣人稀，糧食產量提高了，吃不完怎麼辦？
只有一個結果；糧賤！糧食價格低賤會有什麼後果？傷農！
農民購買了化肥，無形中增加了種地的成本，而收穫得糧食卻只能賤賣，或許化肥錢都賺不回來！
看起來對百姓好的東西，最後的結果卻是傷農，如此一來，搞化肥的意義何在？
於其這般，不如將精力放在養牛上，若家家戶戶都有一頭牛，對百姓來說，才是真正的實惠！
還有人提倡挖煤取暖！此舉更是不必！從這個時期便開始挖煤，千年之後便會無煤可用。
最主要的是，百姓並不需要煤炭來點火做飯。
只要百姓在田地裡種上玉米或棉花，這兩種作物的枝幹，燒火做飯都是用不完的。
有人說城裡人燒柴，會砍光山上的樹木！這樣說話的人，一定沒見過樵夫。
樵夫砍柴，只會砍伐已經乾枯的樹木，或著大樹的枝椏，沒聽說砍伐大樹去賣柴的。
還有那些舶來的合約精神，朕更不會帶到這裡來！契約合同，皆不如漢人的千金一諾，冰冷的合約，沒有一點人情味可言。
正是這些舶來的合約精神，使朋友之間喪失了最基本的信任。
還有修改法律！朕從不推崇後世冰冷的法律，如今大漢朝的法制便很好，很對朕的口味。
在後世，正是嚴苛的法律，是百姓喪失了俠義精神。遇到小偷不敢抓，遇到流氓不敢管，甚至遇到跌倒的老頭、老太太都不敢去扶。
人性冷漠至此，何其悲哀！
諸位身邊都有類似的事例，抓住小偷，扭送進派出所，或許你還沒做完筆錄，小偷已經被放走。說不定便在外面等著報復你。
若你被打，那是活該，沒人替你出頭！
若你受傷，甚至殘疾，更是要命，因為見義勇為而成為殘疾，後半生悽苦度日之人，幾乎各地都有。
若你把小偷打傷，恭喜你，你攤上事了，你攤上大事了！醫藥費、誤工費、營養費，說不定還會被行政拘留。
有這樣的前車之鑑，誰敢越雷池一步？
別的統治者不喜歡俠客精神，認為俠以武犯禁，而朕不能苟同，
漢人是一個多災多難的民族，一次次被侵略，一次次反擊，靠的便是這種骨子內的俠義精神。
漢人的俠義精神，這是大漢民族的脊樑，這種寶貴的精神絕不能丟。劉坤希望他的大漢，是一個鳥語花香、山青水秀的大漢，所以，他不準備大搞科技。
他希望他的大漢，是一個民風淳樸，安居樂業的大漢，所以他不會讓所有人都讀書，試試證明，讀過幾年書的人，種地的水平真不如沒讀過書的。
他要要一個道義為先的大漢，所以，他不準備修法律，搞合同，大漢現行的法律已經足夠，主要還是靠道德來約束百姓的行為，這比法律可靠的多。
他想要一個錚錚鐵骨、寧折不彎的大漢！
朕不會包庇犯罪者，年齡十五歲以上犯罪，被打傷便是活該，被打死便是報應，而見義勇為者——無罪！。