第二百三十六章 巔峰對決3
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第二百三十六章 巔峰對決3
安好道：“皇阿瑪繼位以來，直至二十八年尼布楚條約的簽定，幾十年的戰爭和混亂，耗費肯定不是個小數目。幾十次的木蘭圍場，多次下江南，每次都是浩浩蕩蕩的，這些的花費恐怕也如同流水般，別的就不計算了，單就這三項，就差不多可以使國庫入不敷出了。”
康熙怒喝道：“你在指責朕？是朕窮兵黷武，好大喜遊，導致國庫空虛？”
大阿哥道：“清婉妹妹，你一個閨閣女子，不懂得情況別亂說話，皇阿瑪繼承大統以來，平定三番之亂，平定葛爾丹叛亂，收復臺灣，簽訂尼布楚條約等等，那一場戰爭不是為了維護國家的統一？這明明是功績，怎麼到了你的口中，就成了窮兵黷武了呢？還有皇阿瑪的木蘭圍場之行，是為了加強同蒙古各部聯絡，為了威攝蒙古，為了保證八旗軍的戰鬥力。而下江南是為了考察民情，巡查河工等，怎麼到了你的口中就有成了好大喜遊了呢？”
安好道：“清婉只是陳述事實，沒有別的意思，至於窮兵黷武，好大喜遊，是皇阿瑪自己延伸出來的。”
康熙道：“哦？你是說是朕曲解了你的意思？”
安好道：“皇阿瑪，這個問題我們暫且不談論了……”
康熙道：“不，這個問題一定要談，朕一定要清楚朕怎麼就成了窮兵黷武，好大喜遊的昏君暴君了呢？”
林成道：“這個問題我來回答皇上吧，首先，為了維護國家的統一和安定。戰爭是必不可少的，以暴制暴。往往是最直接最可靠的辦法，無亂是平定三番之亂，還是平定葛爾丹叛亂，收復臺灣都是具有歷史意義的。但是皇上，既然前幾十年戰爭已經很頻繁了，還有必要透過木蘭圍場來保證八旗兵的戰鬥力嗎？而且平定葛爾丹叛亂之後，蒙古貴族就算有反心，也會有所忌憚，短期內是不可能再次叛亂的。那麼皇上。在戰亂不斷的那幾十年也舉辦木蘭圍場，我們就不得不懷疑那時的木蘭圍場究竟是為了保證八旗兵的戰鬥力。為了威懾蒙古貴族，還是為了滿足皇上您的狩獵愛好多些呢？”
林成說到這兒的時候，康熙已經有些惱羞成怒了，不錯，的確自從登基以來，幾十次的木蘭圍場之行，說是為了威懾蒙古各部，為了保證八旗子弟兵的戰鬥力。但事實上。多半是為了滿足自己狩獵的愛好，否則木蘭圍場，十年去一次就足夠了。但是康熙絕不允許別人把他心中的真實想法說出來。因為這會有損他的威名。
康熙怒喝道：“放肆…..”
林成打斷康熙的話道：“皇上，您先別激動，等林成說完了，你再說也不遲。至於下江南，我只能認為，那更是純粹的遊玩……”
大阿哥道：“林成，住口，你在汙衊皇阿瑪。”
林成道：“是嗎？那麼我請問皇上，請問大阿哥，皇上您幾次下江南，耗費了國庫多少銀兩？而皇阿瑪幾次下江南能創下的百姓的福利有多少？這兩者之間的差額有多大？”
大阿哥道：“皇阿瑪幾次下江南，監督河工，減少了洪澇災害，這些那是用錢能夠計量的？”
林成道：“監督河工，本可以派大臣，或是阿哥去，哪怕是皇上要聖駕親臨也該輕裝簡從的，皇上每次下江南，都帶了大量的官員隨從，逶迤幾公里，這些耗費如果用於修建工事，怕是可以把黃河長江的河堤都加固一遍吧？還有我想請問皇上，每次下江南，您是花在處理政事上，傾聽民聲上的時間多？還是用在遊玩上的時間多呢？皇阿瑪每次下江南，見過的百姓多呢？還是看過的歌女多呢？”
康熙心虛地打斷林成道：“林成，別以為你手中有暗器，就可以信口雌黃.”
林成道：“我說的是真的，還是信口雌黃，想來皇上的心中有數，皇上，你應該知道功過自有後人說吧，皇上，林成愚昧，尚且能夠看到這一層，那麼許多的史官嗎？他們可比林成有見解的多。他們會在史書上如何記載皇上的幾十次木蘭圍場之行和多次的下江南呢？他們會如何解釋國庫空虛的原因呢？”
安好道：“皇阿瑪，這些只是我和林成的個人看法，不代表他人的看法，皇阿瑪八歲即位，能保證國家的領土完整，能為百姓提供像現在這般相對安寧的生活，皇阿瑪的功績大家也都看在眼裡，這民間的主流聲音對皇阿瑪還是盛讚的。不過，安好認為以皇阿瑪的才智，本可以將大清治理的更加昌盛的。如果皇阿瑪能夠放更多的心思到關心民生上的話。”
皇上道：“你們的意思是朕愧為一國之君？”
安好道：“皇阿瑪，清婉聽說，上古明君，能夠為了給百姓謀福利，而不惜犧牲個人的休息遊玩時間。安好在戲文中，幾乎沒有聽到上古明君有帶著大批人馬去遊玩的經歷，清婉聽到的是，他們或親自征戰沙場，捍衛臣民的利益，或親事農桑，或親自指揮河工修築…….”
康熙道：“你的意思是，朕今後該衝殺沙場，該親事農桑，該親自修建河工嗎？”
安好道：“皇阿瑪，清婉不是這個意思，清婉想說的，清婉認為，一個真正的明君應該能夠胸懷蒼生，對蒼生疾苦心懷憐憫，而非帶著貴族式的居高臨下的冷漠，皇阿瑪，原諒清婉的愚鈍，清婉同皇阿瑪相處的時日也不短，但清婉沒能很真實的感覺到皇阿瑪真的把天下蒼生放在了首位。皇阿瑪的心中裝了太多的東西，其中愛新覺羅的既得利益在皇阿瑪的心中高於一切。皇阿瑪心中江山的位置，可比百姓的位置重多了。”
康熙道：“接著說。”
安好道：“皇阿瑪，容清婉說句大逆不道的話，這江山不可能永遠姓愛新覺羅。”
康熙怒喝道：“清婉，你知道你在說什麼嗎？”
安好道：“我知道我在說什麼。皇阿瑪，你史書比我讀的多，想來，皇阿瑪你一定比我懂歷史。那麼皇阿瑪，請問，這幾千年的歷史，這江山換了幾次姓了？他們滅亡的共同原因是什麼？”
康熙道：“別問朕，朕知道你心中已經有結論了。你接著說。”
安好道：“秦皇漢武，唐宗宋祖，他們哪個不是雄才大略？他們哪個不是曾經創下了盛世，他們為了讓皇位能傳子子孫孫，可謂是煞費苦心，秦始皇修建長城防止外敵威脅他的子孫坐穩江山；漢武帝為了不讓外戚威脅他兒子的地位，臨死前，幾乎將後宮所有的娘娘都賜死了，宋太祖為了不讓武將威脅宋氏的統治，而杯酒釋兵權。還有朱元璋，他為了讓他的兒孫坐穩江山，是殺盡了功臣。可是最終呢？最終他們的兒孫都沒能保住江山，他們的兒孫有多少是身死何處都不知道的。”
康熙道：“那麼你認為這些個朝代消亡的共同原因是什麼？”
安好道：“很簡單子孫不孝。”
康熙道：“這朕知道，所以朕讓朕的兒孫，從小就開始接受比以往歷代皇子都嚴格的課業。”
安好道：“可是，皇阿瑪‘生於憂患，死於安樂’是亙古不變的道理。”
康熙道：“朕的阿哥都不安逸，宮裡頭的朝廷上的爭鬥永無止息。”
安好道：“不錯，可是哪朝哪代的皇子不是生活在宮廷朝堂的鬥爭中呢？可不還是照樣亡國滅族了，我所說的‘憂患’，指的是憂國憂民。‘安逸’指的是追求個人利益的最大化，追求唯我獨尊的感受。”
康熙道：“憂國憂民？追求個人利益最大化？”
安好道：“不錯，皇阿瑪，想當皇帝的皇子不少，可是皇子們想當皇上，絕大多數是為了追求那種唯我獨尊的感受。而不是因為說他當上了皇上，坐在最高的位置上，可以實行自己的抱負，可以很好地施展自己的才華，為百姓造就更美好的生活。只有憂國憂民的君王，才可能對政事兢兢業業，才會殫精竭慮地為百姓造就更好的生活。而相反凡是為了追求唯我獨尊的感受，而坐上寶座的君王，當上了皇上之後，多半之後追求窮奢極欲的生活，為了保全自己唯我獨尊的地位，而整天想著怎麼把可能的威脅給消滅掉，而花在治理國家上的時間，卻少的可憐。”
康熙道：“那麼如果不把威脅到自己帝位的人消滅掉，如何能夠保全自己？又何來的治理江山一說。”
安好道：“皇上，多行不義必自斃。”
康熙道：“清婉好胸懷，你要是個男子，明朝恐怕復辟在即啊。”
安好道：“不，皇阿瑪，如果我是男兒身，我也無意於帝位，清婉喜歡天高海闊的生活，喜歡那種接近人煙的生活。不想過那種高處不勝寒的日子，不想總是生活在那看是人聲鼎沸，實則每個人都孤單恐懼的地方嗎，還有，我想過平凡人的生活，只想和自己傾心的人，攜手到老，而不想有太多我不愛的人摻在我們中間，然後彼此傷害。”(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。)