簡體版 繁體版 猶太人的財富密碼之九:別拿硬幣不當錢2

猶太人的財富密碼之九:別拿硬幣不當錢2


至尊異能 這次我是真的決定離開 毒醫不毒 迫嫁王妃 戰錘40k之遠東風暴 一紙冥婚 七大美男盛愛小甜兒 東京喰種:退化 籃球風雲錄 重生賽羅奧特曼

猶太人的財富密碼之九:別拿硬幣不當錢2

不把車停在貴賓區的比爾·蓋茨

從古到今,節儉一直是中華民族的傳統美德,我們在生活中節儉,可以使生活變得更好。同理,在理財時。若是也崇尚節儉,那麼我們的財富會越來越多。

若是你想成為富人,那就要從小事做起,從小的數目節儉,即使是每天節省一塊錢,那一個月就是30塊錢,一年就是365塊錢。不要看這些數額小,也許一年365塊錢對很多人來說不算什麼,但是,人的一生不僅僅是一年而已,我們要活好幾十年,這樣每天節省一元錢,到了老年時期,我們就會有一筆不小的財富。

對於理財節儉這方面,比爾蓋茨就做得很好。他懂得如何製造財富的同時,更懂得如何保持這些財富。能節省的絕對不會浪費,這就是比爾蓋茨的致富之路。

比爾蓋茨雖然是世界首富,但是他的著裝十分的簡樸,外出乘飛機時,也從來不坐頭等艙,只坐經濟艙而已。有一次,比爾蓋茨約了朋友出來見面,但是他來晚了,飯店的停車場此時已經停滿了車輛。服務生建議他把車停在貴賓區,比爾蓋茨聽後就是不同意。因為貴賓區比普通區的價格要昂貴。他覺得把車停在貴賓區實在是一種浪費。

不一會,比爾蓋茨的朋友來了,看見比爾蓋茨不肯將車停在貴賓區,就對他說:“沒關係,停車費我來付。”比爾蓋茨還是不同意,他說:“我並不是缺這些錢,我只是覺得把車停在那裡沒有必要,那是一種浪費。就算是你幫我付的停車費,但是浪費的本質卻沒有改變。我們為什麼要白白的花費那些不需要花的錢呢?”

在現如今的社會中,節儉是一種高尚的品質,他不是吝嗇,不是小氣,而是我們理財的一種手段。沒有財富的人需要節儉,因為它可以創造財富;擁有財富的人更需要節儉,它可以讓你的財富更持久。節儉是一種美德,若是我們將它丟了,那就是丟掉了我們致富的法寶,永遠也實現不了致富的夢想。

很多時候,我們不光是有錢就可以了,我們還要學會花錢。我們手裡的錢就等於是我們的資本,若是一口氣全部光了,那我們的資本就沒有了,剩下的只有負債。若是我們很好地利用這些錢,讓它們充分的發揮其所有的價值,那麼資本就會再生資本,而我們也會變得越來越富裕。

我們的金錢是有限的,這就需要我們不亂花一分錢在那些沒有價值的東西上。錢不是從天而降的,這也需要我們去奮鬥而得來。所以我們更應該節儉,不讓自己的汗水付之東流。

有這樣一個小故事:比爾蓋茨在他50歲生日那天,對很多記者說:他名下的巨大的財產並且不會給自己的兒女。很多年以前,比爾蓋茨在全世界掀起了計算機狂潮,而如今,他又和妻子梅琳達一起掀起了慈善事業的革命,他們夫婦把減少全球醫療和教育的不平等當作人的目標。

蓋茨夫婦曾經向媒體表示,著他們的一生中,要將他們95%的財富都捐出來,為了能夠讓被捐助的人真正的受到幫助,比爾蓋茨與他的夫人認真的管理基金會的每一筆外捐款。在比爾蓋茨夫婦的帶領下,巴菲特也宣佈將名下價值370億美元的股份捐給5家慈善基金會,而其中就有83%的財產是託付給了蓋茨夫婦所管理的基金會。巴菲特曾說過這樣一段話:“我們不會培養出擁有鉅富的子女。他們將來也許會變得富裕,但絕不是依靠這種實習財富的方式。”

有一句名言說:“克勤於邦,克儉於家。”這句話就是要告訴我們,在生活中,我們要事事節儉,不要驕奢**逸。理財之道亦是如此,若是不在小的事情上節儉,又怎會創造出大的財富呢?

辛尼加曾經說過:“節儉本身就是一個大的財源。”事實也是如此,節儉可以為我們省下不少財富,更可以幫我們養成一個好的習慣。一個不懂的節儉的人,只會在致富的路上迷失方向,最終也不會走出來。所以。家建材是通往財富的必經之路。

財富箴言:

奢侈會教壞人的心靈,擁有的越多,享受的越豪華,人就會變得越來越貪婪,不容易滿足。崇尚節儉,不僅是在製造自己的財富,同時也是在拯救自己的心靈。韓非子曰:“侈而惰者貧,而力而儉者富。”其表達的正是節儉的意義。學會節儉,就是學會了致富的手段。

愛惜錢財的猶太人

有這樣一種說法:“猶太人是吝嗇鬼。”這個說法的由來是有一些依據的,但不得不說,這個說法存在著一定的曲解性。猶太人,大部分都是屬於經商的商人。而對於大多數商人來說,對物品的斤斤計較與對金錢的分分毫毫都有著敏銳的價值觀,這也可以說使他們對金錢的職業本能。作為商人的猶太人,都有著愛惜錢財的天性。

因被背景不同,所處的職業地位也不同,所以猶太人對金錢也有著不一樣的看法:

有的猶太人認為“賺錢不難,用錢不易。”,這些人只注重怎樣花錢的人。賺錢有時候真的不難,但是要看你怎樣將這些錢花掉,並且花的有價值。也有些猶太人認為“金錢可能是不慈悲的主義,同時也是能幹的庸人。”這樣的人就是實實在在的投資者,他們把金錢視作工具,用這些工具去創造另外一筆財富。還有一些猶太人認為:“金錢雖非盡善盡美,但也不致使事物**。”在這些人的心中,金錢並不是萬能的,但是也是生活的必需品。

猶太人的這些觀點,確確實實的反映出了他們對金錢的獨有的觀念。他們並不是拜金主義者,他們只是愛惜錢財罷了。所以,有人說猶太人吝嗇,有人說猶太人拜金,而猶太人自己卻完全不管外人是如何評論的。只是一心一意的賺自己的錢財。

猶太人對金錢有著很深的喜愛之情,因為他們認為,只要你對金錢有愛惜之情,那麼金錢就會愛惜你,也會心甘情願地跑進你的口袋。

他們除了愛惜錢財,更懂得如何妥善的保護自己的錢財。他們會很努力的賺錢,但是生活中卻是很節儉,從不會亂花一分錢。這就是他們的保護措施,在現代我們叫它“開源節流。”“開源”,是開發水源的意思,而“節流”,是指節制水流。才發水源卻要節制誰的流出,這就與猶太人收入增多卻要節省開支是一樣的。

猶太人對金錢有著不同的觀念,而這也是猶太人致富的奧妙之一。曾經有一個發生在美國洛克菲勒財團的創始人身上的有趣的故事:洛克菲勒在剛剛踏入工作的時候,他的經驗很少,所以經營也是很慘淡。他們想發財,但是卻沒有好的方法。直到有一天,他閒來無事看報紙,正巧看到報紙上發出一條出售發財祕書的廣告。洛克菲勒非常的興奮,馬上就跑去書店,將這本書買回了家。可是當他開啟一看,書內就只有兩個字——“勤儉”。這是洛克菲勒非常的失望。

在看完那本書後,洛克菲勒的思緒非常混亂,他甚至晚上睡不著覺,只是在思考那本祕書主要想說什麼。他一開始只是認為自己受騙了,一本書內只有連個字,又怎麼會說成是“發財祕書”呢。他越想越氣憤,甚至想要去法院起訴他們。但是後來冷靜地想了一想,又覺得這本書說得十分的有道理。的確,要是想發財,你又在平時勤儉節約。

就在這一剎那,洛克菲勒突然明白了書中的意思,從此,他把自己的錢存起來,並開始拼命的工作,只為了是自己的收入增加。就這樣又過了五年,洛克菲勒將積攢的錢全部用於經營煤油,最終,成為了美國赫赫有名的大富豪。

猶太人愛惜錢財的方法就是勤儉,一方面他們拼命的工作,千方百計的逍遙賺錢,而另一方面卻是如何也不要去支付那些不必要的開支。這樣進多出少,最終也會成就他們的致富之路。

薩爾諾夫是一名在俄國出生的猶太人,在他9歲的時候,跟隨著父母移居到美國。因為家境貧苦,他並沒有機會讀書,就連在上小學的時候,也是利用假期的時間給人家當童工賺錢。就在他小學畢業前,他的父親就因為積勞成疾而與世長辭。只靠母親是無法維持家用的,於是他只好輟學去打工,以補貼家用。