第一六六章 五行相生

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第一六六章 五行相生

眾田的這一決定完全是為了娛樂，以及更深入的瞭解心法屬性之間的關係。從價值上來說，融合更多元素的心法就算階級再高，其適用性也要大打折扣。

荒域絕大多數的人只有一門主屬性，不到一層的人擁有齊頭並進的兩門主屬性已經屬於上天恩賜了。再多屬性的人無疑更為稀少，而修煉一門多屬性心法，其實很大程度上是要看修煉者這門心法屬性中資質最低的那個屬性的資質。

寒峰有個族弟寒屬性八級資質，而其他屬性全部是六級資質，讓他修煉寒霜御水真訣無疑能完全體現出他八級資質的強勢，而如果是修煉個什麼其他屬性和寒屬性一起的雙屬性心法，那麼起到的效果比一個所有屬性都是六級資質的武修強肯定是強一些的，但是不會強出太多。

眾田的七系資質都是八品，對於眾田暫時就不存在這種問題了，為了自己的興趣，眾田開始創造更多屬性的心法。

三屬性的就不說了，對眾田來說完全沒有挑戰性，眾田創造出多種三屬性的心法，階品從玄階到地階五品不一而足。但是總體來說沒比那些雙屬性心法強到哪去。

然而從四屬性開始，心法的創造變得舉步維艱，眾田刨去水火屬性，更多的用另外五種屬性創造心法。在這五種組合之中，眾田生搬硬套的創造出不下三十種心法，然而階品最高的也就地階一品，連以前眾田創造的心法的平均等級都不夠。

眾田有點心灰意冷，難道就不能有一種完全發揮出自己全部資質的心法嗎？

眾田暫時放下了四屬性心法的創造，開始更多的去發現心法屬性之間本源的聯絡，另外，眾田開始考慮，把水火屬性摒除在外是自己想要的發揮自己全部屬性的心法嗎？

當時的荒域學術界，並沒有什麼完善的五行相生研究體系。金生水、水生木這些都有，但是其中也混雜有像金生雷、風生火這些理論。所謂五行相生相剋，是近百年才產生的一個新的理論。

眾田開始在一些已知的心法相生情況之中進行一些統計，從水屬性開始的相生情況並不多，最多的就是寒屬性和木屬性兩種，而寒屬性很大程度上就是水屬性的另一種形態，所以眾田就先選擇了木屬性。

從木屬性開始的相生也就火屬性了。已其他屬性為原點生出火屬性的情況有多種，雷屬性、光明屬性都能達到這一效果，但是以火屬性為原點的相生現象，可以選擇的就不多了。眾田最後就選擇了土屬性。

從土屬性開始的相生情況，選擇木屬性的話就回到了前面，最終眾田選擇了金屬性。金屬性和雷屬性之間的關係並不是簡單的相生，眾田不是沒試過這個方向，但是最終結果並不是很好。在放棄了這個方向之後，眾田又把目光放回了金生水這個現象上面。

水-木-火-土-金-水，奇蹟即將發生。