第744章 乞巧節
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第744章 乞巧節
在路上顛簸半月之後,花郎他們一行人終於回到了京城。
回到京城之後,他們即刻去見八賢王,並且將他們在金陵遇到的事情詳細的訴說了一遍,八賢王聽完之後很是震驚,隨便拿著藏寶圖急匆匆的去見皇上趙禎,而花郎等人則直接回了偵探社,畢竟他們的事情已經完成,之後如何透過藏寶圖尋找寶藏以及如何處置凶手,那是皇上趙禎的事情,與他們無關。
回到偵探社的時候,天已黃昏,府門前的溪水靜靜的流淌,柳絲則早已萬千垂了。
天氣是悶熱的,大家回來之後,便在庭院裡擺上了宴席,邊吹風邊吃飯喝酒,好不痛快。
而這個時候,溫夢突然問道:“如今八賢王進宮見皇上,你們說皇上會不會殺了鄭王柴容柄呢?”
陰無錯一杯酒下肚,道:“這個是肯定的啊,鄭王柴容柄這可是造反啊,說不定會被株連九族的。”
花婉兒跟陰無錯有相同的想法,只是這個時候,花郎卻沉默不語,溫夢見花郎如此,問道:“你覺得皇上不會殺鄭王柴容柄?”
花郎笑了笑,道:“鄭王造反,這可是大罪,皇上為了自家江山,恐怕必定會殺了鄭王,只是株連九族卻是不會,應該會賜毒酒亦或者三尺白綾吧。”
大家見花郎說的如此肯定,都有些不敢相信,因為皇上就算再仁慈,也不會對想要造反的人寬容吧?
不過大家並沒有就此事有過多的討論,隨便說了幾句之後便繼續飲酒作樂。
從金陵回來幾天之後,皇宮之中傳來訊息,鄭王柴容柄被皇上賜了毒酒,不過鄭王雖造反,卻並未殃及到鄭氏一族。
當大家聽得這個訊息的時候,都很是驚訝,因為事情跟花郎料想的一樣;所以在知道皇上如何處置鄭王柴容柄之後,大家紛紛前來詢問花郎怎麼知道皇上會這樣處置鄭王柴容柄的,只是大家雖然問,花郎卻笑而不答。
如此糾纏許久,花郎也不肯言明,只說是瞎猜的。
大家沒有辦法,也只好就此作罷。
不過在大家都不再追問此事的時候,花郎心中不由得長嘆一聲,心想宋朝太廟裡石碑上的事情,看來是真的了。
原來,宋朝天下是趙匡胤奪了後周的,所以趙匡胤在世的時候,便在太廟裡立下了石碑,並且在上面書寫告知後代皇帝的碑文,其中有一條便是保全柴氏子孫,有罪不得加刑,如果是犯了謀反的大罪,也不能用極刑,只准賜死。
這太廟碑文只在新皇帝登基之後方可獨自去看,所以世人並不知曉,如今趙禎將鄭王柴容柄賜死,又未曾對他的家人加罪,想來是遵守了太廟裡的碑文吧。
鄭王柴容柄被殺之後,花郎等人的生活便照舊了,有案子的時候就破破案子,沒案子了就跟溫夢他們幾人到處遊玩,日子過的有滋有味,而轉眼間便到了夏末。
中原地區的夏末已經不是那麼熱了,不過木葉還沒有怎麼凋零。
再過幾天就到七月初七了,也就是乞巧節,整個京城都洋溢著難以言明的熱鬧來,那些大戶人家的女子紛紛出來購買乞巧節時所需要的東西,一時間整個京城都幾乎成了女子的天下。
這天是七月初三,花郎等人閒來無事,便也到街上閒逛。
這時,只見街中心有一群人相互圍觀,花郎和溫夢等人本就有很強的好奇之心,如今見這麼多人爭相圍觀,他們又豈會錯過,於是便也擠了進去。
而他們擠進去之後,這才發現,原來是一個人在那裡賣蜘蛛,並且說自己的蜘蛛吐的網都是圓的,五十文錢一個。
站在一旁的女子雖然嘰嘰喳喳的討論著,可真正去買的卻很少。
花郎看過之後,不由得笑了笑,他沒想到,在這裡竟然能夠遇到賣蜘蛛的。
覺得沒什麼意思,大家便又擠了出來,只是擠出來之後,溫夢很是好奇的問道:“吐網是圓的蜘蛛很貴嗎?”
花婉兒見溫夢問這個問題,噗嗤一聲笑了出來,道:“嫂子,你不會是沒有玩過喜蛛應巧吧?”
被花婉兒這麼一說,溫夢的臉頓時紅了起來,許久之後說道:“我一個江湖俠女,那裡有時間玩蜘蛛嘛!”
聽了這話之後,花郎連忙笑道:“這可不是玩蜘蛛,這是乞巧呢!”
“乞巧?”
“對啊,七月七夕以小蜘蛛安合子內,次日看之,若網圓正謂之得巧,這是女子乞求心靈手巧的習俗嘛!”
花郎這番說完之後,溫夢這才明白為何大街之上會有人賣蜘蛛,而她明白之後,連忙嗔怒道:“不知道有什麼了不起嘛,我一個江湖俠女,要什麼心靈手巧!”
對於此事,大家也就一笑置之了,並未怎麼在意。
而後,大家又在街上游玩,這個時候,只見晏殊從街對面走來,他的身旁陪同著幾個知己好友,花郎知道晏殊一生富貴,平生最喜歡的便是與三五好友飲酒作詞,而他的詞也多寫婉約之言,很是能夠反映士大夫那悠閒自在的生活情趣。
因為歐陽修之前引見過,所以花郎等人跟晏殊見過幾面,如今在街上見面,不打聲招呼似乎不好,所以花郎帶人走上前,給晏殊行了長輩禮,畢竟此時晏殊已然快五十歲了,比花郎大好多呢!
晏殊也是早看到花郎的,他之前對花郎就頗是看好,所以見了花郎之後,連忙笑道:“花郎你可也是來此閒逛的?”
花郎一時有些不解,他的確是閒逛,可並非是來此啊,不解的花郎環顧了一下四周,這才猛然發覺,原來他們不知不覺間,竟然走到了京城青樓林立的那條青街街口,在青街之中,裡面全部都是青樓,一到了夜晚,簡直是條不夜街。
如今他們在青街相遇,也難怪晏殊會有那麼一問了,只是晏殊這麼一問,卻為難了花郎,他並非喜歡來此作樂之人,只是宋朝的文人雅士卻又都是喜歡以此作為標榜的,他該如何回答晏殊呢?