第二百一十三章 -出大事了
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第二百一十三章 :出大事了
“住持，方丈，眾位師傅，出大事了！”
一個小沙彌滿臉紅光氣喘噓噓的，頭上冒出熱氣，汗水凝集在額頭上淌下，此時，在這佛堂之中，張揚正和普光寺中眾僧討論之後普光寺的前進方向，突然被這個闖進來的小沙彌給打斷。
“什麼事情？”
張揚的眉頭皺起，現在是整個會昌寺的會議時間，並且這個時候，正是自己對上法嚴的關鍵時刻，看著座下的法嚴，張揚可是準備了很多東西等待著他，可是現在，話到了嘴邊正準備一吐為快的時候，卻被這突然闖進來的小沙彌給打斷，這讓張揚十分的鬱悶，因此，看著這進來的小沙彌，張揚的語氣也就不那麼客氣了。
不過，這小沙彌此時並沒有著急的說話，而是眼睛滴溜溜的看著一邊老神在在的法嚴，眼裡的詢問不言而喻。看樣子，是在等待著他的指示。
對於他的小動作，在上面的張揚看在眼裡，此時，眼裡的寒光一閃而逝，這樣子，是不把自己這個住持看在眼裡麼！
哼哼！心裡一陣冷笑，不過張揚卻是不動聲色，這個時候，他也不過是新來駕到，雖然提到過一些措施，不過卻並沒有弄清楚這裡面的人際關係。
誠然，這會昌寺因為法照大師的經營已經很是團結，並沒有互相傾軋的局面出現，而且，在自己空降成這個住持的問題上，他們也還是挺配合的，並不存在思想上的抵制。這一點，即使是張揚也說不出什麼不滿來。
但是，這也僅僅只能說明自己的上任沒有人來抵擋，可以說，這也只是看在法照的面子上，而自己對他們來說，也僅僅是一個陌生人，如是而已！
一旦自己的想法與他們的利益不相符的時候，他們必定會統一在一起來對抗自己，這一點，張揚無比確定！
在不觸及他們底線的時候，他們願意給法照一個面子，對自己沒有什麼怨言，但是一旦自己的行為傷害了他們的利益，自己就站在了他們的對立面。
法嚴不著痕跡的看了一眼那個站立在大堂中央顯得有些手足無措的小沙彌，而看到了他的眼神，小沙彌的手有了一些顫抖，臉上也變得有些蒼白，結結巴巴的說道：
“死......死人了！咱們寺院門口撞死人了！”
說完這幾個字，張揚注意到法嚴的眼角一抽，顯然是沒有料到這小沙彌會說出這樣的話來，看上去有些懊惱。
而小沙彌的話，也讓眾僧的表情生動了起來！
死人了？
誰死了？死的是誰？
這話像是一塊石頭掉進了平靜的水面，在這個時候盪漾出一層層漣漪，眾僧臉上那平靜無波的表情被打破，而這個時候，這種局面終於被打破。
若是一般人去世，牽扯到會昌寺的身上，也不過是需要一場法事，超度超度亡靈，這可絕對算不上大事。
既然在這個時候提出來，而且看這小沙彌的樣子，恐怕事情不簡單，已經超出了他們的想象。
這裡的都是老而成精的人物，並不是說和尚敲鐘唸佛之後就真的兩耳不聞窗外事，一心只要佛理深，他們也吃五穀雜糧也是需要生存的，對於這些俗世，並不是人們所瞭解的那樣毫無概念，反而看的更透。
現在，既然用了大事這樣的形容詞，那麼這次的死人事件，恐怕與他們會昌寺脫不了干係。
“走，咱們還是先看看為好，到底是怎麼回事！”
張揚率先走出去，一干僧眾緊跟著張揚的腳步，都要跟過去看看。
佛門是清淨之地，但看佛門戒條中不準殺生這一條，就可以看到佛門的態度，而現在，竟然有人撞死在寺院大門之前，這絕對是一件了不得的事情。
在這個時代裡，是最重在意名聲的，名聲臭了，那麼即使是再有能力再有勢力，也是被人們所遺棄的。尤其是普光寺這樣想來標榜自己慈善的佛門，這個時候出現了流血事件，可是很嚴重的。
當然，在大唐，佛門的勢力還是很大的，裡面不乏一些黑幕一些不足為外人道的陰司，而且，佛家的行事方式可是很強硬的，若是這撞死之人跟佛門毫無關係，相信下面這人也不會想到驚動他們，除非......
多想無意，只有瞭解了真相之後才有發言權，此時張揚已經趕到了寺院大門。
“作孽啊，這黃阿婆太可憐了。”
“哎，看樣子時活不成了，他們也太狠了，完全就沒有給人活路，黃阿婆這樣子也是沒了辦法。”
“都說那些和尚是慈善之人，渡人劫難的，不過現在看來，行的卻是虎狼之事，看來也是招搖撞騙欺咱們老百姓的！”
“世風日下，人心不古啊！”
門前擠滿了前來看熱鬧的人，眾人也都是周圍的人，彼此之間也很是熟稔，有人也認出了此時倒在地上鮮血流滿地的老人。
聽著眾人的議論，張揚的臉色很難看，沒想到最嚴重的事情還是發生了。
這個時候，足以說明這次黃阿婆之死與會昌寺存在著某種必然的聯絡。
不過現在，張揚已經走馬上任，成為了會昌寺的住持，還是要維護它的名譽的，畢竟現在他與會昌寺是一個整體，現在，從這些民眾的話中可以看出，他們已經對會昌寺甚至是佛門產生了懷疑和抵抗，這點，對於佛門來說，是致命的！
佛家之所以能夠在中原乃至大唐弘揚，究其根源，就是得到了民眾的支援，這點，在它的教義中就能夠體現出來。
在這個戰火紛飛，生命得不到保障的封建集權社會里，流連失所家破人亡這些事情是很常見的，這個時候，民眾的心就會很恐慌，期冀有人能夠將他們拯救出來，而佛門，正是利用了這個東西將它的精神灑向人們的心田。
佛門，講究的是善惡有報，講究的是因果迴圈，在這個**不能得到最基本保障的社會中，滅門的知府破家的知縣，就連一個小小的芝麻官都能夠讓一個家庭招到破滅，這個時候，正義得不到曲張，人們在心裡就比較容易接受佛門的解釋，他們只有這麼想，才能將稍稍消減心中的憤怒與絕望。
民眾，是社會的基石！
民為重社稷次之君為輕，水能載舟亦能覆舟！這些話，不僅適用於一個國家的治理，同樣，也適應於佛門！
佛門，一直都是走親民路線的，這就註定了佛門的侷限性，一旦得不到民眾的支援，那麼佛家就會分崩離析逐漸消亡，這，並不是危言聳聽！
正是因為明白這一點，所以，在聽到寺院門前眾人的議論時，張揚及一干佛家弟子才會臉色不善。
這個時候，對於他們來說是一個考驗，而正是因為如此，才不能不慎重對待。
現在李世民這個大唐最高領導人明顯將目光放到了佛門這個問題上，針對佛門的打壓是可以預定的，而現在，身為一寺住持的張揚，如何在朝廷與佛門間尋求一個平衡點，這是十分必要與急迫的。
李世民是一個英明的君王，這點，張揚不得不承認，之所以讓他來當這普光寺的住持，並不是他的視張揚為仇敵，想要將他放在一個必被打倒的位置上等著被懲罰，而事實上，恐怕他也是清楚即使是他傾全國之力也不會將佛門完全從大唐連根拔起。
歷史上經歷過的滅佛運動數不勝數，所謂前事之鑑後事之師，李世民從歷次滅佛運動中明白一個道理，之所以佛門成為野火燒不盡的草，總司春風吹又生，並不是以往的行動力度不強，而是因為民眾需要一個信仰。
而且，佛家的言論在統治者眼裡也是有可取之處的，這些佛家的教義讓百姓心中的憤怒執念消失在追求前世今生中，反而不會讓他們產生反抗的想法，這對於安定民心還是很有好處的。
取其精華去其糟粕，李世民一直都是一個包容性極強的君王，任何東西只要是有利於自己有利於大唐都會擯棄一切消極的看法，做到消化吸收。
而這次之所以將槍口對準佛門，恐怕還是因為佛門行事日益猖獗的緣故！
在李世民這個統治者的眼裡，佛門只是一個安定民心，將百姓的血性磨平的工具，充其量地位也就是一個奴才罷了，作為主人，是絕對不會想要看到奴才失了本分，驕奢yin逸起來，適當的敲打與壓制就是很有必要的。
但是，這也僅僅只是張揚的猜測，現在自己和會昌寺和佛門可謂是綁在一條繩上的螞蚱，不管李世民的本意如何，自己都應該小心翼翼，不敢走錯一步。
而現在，他首先要做的，就是將這件事的影響降到最低範圍。只有這樣，普光寺在人們心中的印象才能不至於一落千丈。
“眾位施主們請安靜一下！”
張揚走出，站在眾人面前，身後，是會昌寺的一干僧人。
因為身份的關係，現在出了這個事情，也只有他這個住持來掌控一下場面了，若是再任由這些圍觀的民眾議論，恐怕事情就真的不能收拾了。流言是如何產生的，就是在眾人的議論傳遞中發生了改變，張揚對於他們傳播訊息的速度方式從來都不曾懷疑過，現在，應該要制止了。
四周安靜下來，不過，在看到說話是張揚這個年輕的有些不像話的和尚的時候，又是一陣喧囂。
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