第22章 三生三世
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第22章 三生三世
第二十二章三生三世
“小李！小李！醒醒……醒醒……”
恍惚間，小李感覺一陣刺眼，一個熟悉的人影，正拍打著自己的臉頰。
小李眨了眨眼，視線緩緩由模糊變為了清晰，只見張立軍正拿著手電，滿臉緊張的拍著自己的臉頰。
“立……立軍哥！”
雖說醒來了，但小李現在還有點蒙。
“你……你怎麼在這裡？”
“我在陳塘村超度黃翠花的亡魂，正巧這個小傢伙找過去了，把我領到了這裡！”
張立軍目光轉向了小李身側，只見山夔那個小傢伙正坐在地上，兩隻前爪捧住自己的一隻後蹄，正吃力的往嘴裡放。感覺到自己主人的目光落向自己，小傢伙哇喔一聲叫，四腳並用的爬到了小李的身上，順勢鑽進了胸口的口袋裡。
“雖說是屬妖精，但山夔這種東西靈性很高，知道你有危險，竟然嗅著我的味道硬生生把我拉過來了！”
張立軍笑了笑，“對了，你怎麼會在這裡？這間筒子樓可不簡單！”
“我和沈隊過來查案……對了，沈隊！”
“他也在？”
張立軍一愣，隨即拿出了一張符，撕成了碎片。
“給，吃下去！”
拿過張立軍的碎符，小李也沒有猶豫，直接一仰頭全部吞了進去。
“沈隊在二樓！這個地方有鬼，你快救救他！”
小李抓著張立軍的手腕，到現在說話還有點哆嗦。
“行……你跟我來！”
張立軍也沒有猶豫，直接帶著小李上了二樓，兩個人挨個的檢視，終於是在二樓最裡間的一個單元房裡發現了沈威。
此刻的沈威，身體呈大字倒在地上，手上還握著配槍，槍口緊朝著視窗的位置，看樣子似乎之前發現了什麼似得。
張立軍皺了皺眉，直接蹲下身摸了摸沈威的脖頸，隨即拿出了兩根雞骨，插在了沈威的肩膀兩側。
只見不過片刻，沈威就悠悠的轉醒了。
“老張……你怎麼在這？”
沈威醒來的第一件事，就是相當淡定的看向了張立軍。
“我被山夔那小傢伙帶過來的！”
話剛出口，那個滿身綠色毛草的小傢伙就從小李的口袋裡探出個腦袋，兩個米粒大小的小眼珠子直勾勾地盯著沈威，似乎充滿了好奇。
“這個小傢伙也在？”
沈威笑了笑，從地方爬了起來。
“他孃的……老張你要是再來的晚點估計我就交代了。”
“放心吧，沒可能！”
張立軍抬頭看了看單元房四周。
“這個筒子樓我白天也來過，並沒有什麼特別，既無怨鬼也無畜生，相反，這個地方先前只是一片亂墳崗，我從陳塘村的周大爺那裡瞭解到，這個筒子樓在建造之前就將那片亂墳崗全部剷平了，在建好之後才逐漸出現了一些靈異的事情。”
“亂墳崗？”
沈威一語道破其中的關鍵。
“沒錯！”
張立軍點點頭，“亂墳崗自古就是陰氣聚集之地，極容易產生一些冤孽怨鬼，在亂墳崗上建東西，如果沒有強大的陽氣震壓，出現靈異事件也是在所難免！”
“你不是說沒鬼嗎？”
一旁的小李插話了。
“確實……這也是我想不透的地方，整個筒子樓看起來根本就沒有什麼事，怎麼會頻頻發生靈異事件，即便是有亂墳崗也不應該啊！”
張立軍話音剛落，一直藏在小李口袋裡的山夔哇喔一聲叫，吧唧一聲掉在了地上，隨即爬起來朝著外面走去。
張立軍一愣，三人互相看了一眼，十分不解的跟著山夔走了出去。
只見這個渾身長滿綠色毛草的小東西，一步一搖的帶著沈威三個人從二樓下了一樓，接著來到了小李之前暈倒的那個房間裡。
“哇喔……哇喔……”
只見這個小傢伙趴在單元房裡南面的牆下，一邊不停的叫，一邊用爪子啪啪的打著南面的牆。
張立軍見狀，恍然大悟的將小傢伙搬到了一邊，隨即拿出了七星劍（七星劍：用七枚銅錢打造的小型寶劍，自古來道士均以“七星劍”為作法儀典的法器，甚至以“七星劍”為鎮門之寶，在道教中意義重大，詳見林正英《殭屍道長》），用劍尖捅開了牆面的牆皮。
也得虧這座筒子樓年代久遠，再加上受潮過重，幾乎沒用什麼力，便輕易捅下了一片牆皮。
只見牆皮後面，是一道十分清晰可見的灰白色圓弧圖案，從牆上的一邊延伸到了另一邊。
“來……幫忙！”
看見這道圓弧圖案，張立軍便立馬招呼沈威和小李過來幫忙，三個人一通忙活，不著片刻便將整座牆面的牆皮扒了下來。
只見在牆皮落下來之後，那個灰白色的圓弧形圖案算是徹底出現在了三人面前。
看到圖案的一瞬間，張立軍的臉色就變了。
“三生三世！”
……
三生三世，由袁天罡《三世相法》而來，《三世相法》，民間預言奇書之一種，內容通常由佛教之因果應報、因果酬報、善惡業報之因緣說中，摻雜以陰陽五行、占卜相生相剋之說而成。依照各人生年月日之干支，以判斷各人之命運、吉凶。此外，由此等道理，以預測世人之三世因果及吉凶，並預言某事物者，亦稱為三世相，當然，這裡的三世相併不是指一本書，而是指一種理論，一種預言方法。其著作者至今有兩種說法，一種是日本名人山本一朗來唐之時，於城刑山麓，有伯道仙人授以‘金烏玉兔集’，書中即載有該說。另一種則為唐太宗時，國師袁天綱所作，第二種說法在中國較為流行，第一種說法，自然是在日本較為流行了。
這裡就不提日本了，我們單單提提袁天罡，此人在中國的占卜算命一行上有著舉足輕重的地位，至今仍有許多關於他的傳說流傳於世，其中最著名的，便是他的三生三世傳說。
所謂的三生三世，是一種成仙的宗教理論，在道教的認知當中，成仙的理論有多種多樣，有自己修煉成仙的，有吃丹藥成仙的，也有靠男女**成仙的……總之是成仙的途徑多種多樣。而袁天罡的認知中，則是對於成仙有著自己的見解，所謂的仙，是指一種能和自然和諧相處的“氣”，是有心向道之人的範本，修行的目標、先例和希望，而“神”則不同，是一種高不可攀、天然形成的“氣”，非可學也，而最早對神和仙進行區分的，便是道教中赫赫有名的葛洪，他的理論我們暫且不說，只提一提袁天罡的三生三世。
在袁天罡的認知中，人三世一輪迴，一世一開端，和著名的“十善為仙”基本相同，但並沒有十世輪迴那麼長，也沒有必須為善的設定，至少在袁天罡的認知中，人每三世是一個輪迴，每三世會有很大的概率擁有前兩世的記憶，比如站在一個第一次來的陌生的地方，往往會有人覺得這個地方自己曾經來過，或者這句話自己曾經說過，這就是三生三世的理論，一世為人，二世為瑞，三世為仙！（瑞：指人瑞，在袁天罡的理論中，那些高壽的人，往往是第二世的祥瑞，且第二世高壽的人，第三世會有很大的概率自然成仙，如果第二世沒有高壽，那麼第三世也就沒指望了！）
當然……光擁有前兩世的記憶並不能算是成仙，只是介於仙和瑞之間，這類人會活的長久且無病無災，和天上下凡的星宿有的一拼，但想要成仙，第三世必須還得滿足這樣一個條件，那就是魂魄出竅，就好比鐵柺李那樣……但帶有前兩世記憶的第三世可是貨真價實的人瑞，人瑞中的人瑞！這類人，普通的冤鬼孽障躲都躲不及，怎麼可能鳩佔鵲巢？而且一輩子沒病沒災，即便是七八歲也丟不了魂，想要魂魄出竅談何容易？從古至今，能夠在第三世做到這一點的，數來數去也就那麼幾個人，其中最出名的莫過於全真教的開山祖師張三丰張真人以及岳飛的師傅陳摶了。
說到這陳摶，就不得不說說《說岳全傳》了，在《說岳全傳》中這樣寫道：岳飛前世為佛頂大鵬,秦檜為虯龍，秦檜妻王氏為女土蝠，万俟為團魚精，因大鵬啄死女土蝠和團魚精，啄瞎虯龍左眼，遂結下前世冤仇。大鵬投胎岳家，虯龍要報一啄之仇，發黃河大水淹沒河南湯陰縣岳家莊，幸得陳摶老祖相救，岳飛和母親在花缸內不至淹死。虯龍發水違犯天條被斬，轉世為秦檜。岳飛母子漂流至河北黃縣被王明收留。岳飛在母親嚴教下長大，又從周侗學藝，少年即文武雙全。岳飛與結義兄弟赴京考武舉，槍挑小梁王闖下大禍，逃回鄉里。不久金兀朮興兵南犯，徽宗、欽宗以及康王盡被俘虜。康王得天之助,泥馬逃過長江在金陵即位,召岳飛入伍抗金。岳飛擊敗金兀朮，因功而升為五省大元帥。金兀朮於是買囑秦檜，送他回國充當內□。正當岳飛揮兵北上，在朱仙鎮大破金兵“連環馬”、“鐵浮陀”，最後大破金龍陣，金兵潰不成軍，岳飛準備直搗黃龍府之時，12道金牌令岳飛立即回京。秦檜夫婦為破壞抗金事業，以“莫須有”的罪名屈殺岳飛、岳雲和張憲於風波亭，是一部不可多得的長篇英雄傳奇。
……