簡體版 繁體版 正文_第一百五十三章 ,談八卦

正文_第一百五十三章 ,談八卦


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正文_第一百五十三章 ,談八卦

師傅聽了我的話之後,似乎十分的差一點沒有想到那個,有的人婆婆居然會把這個告訴我吧,不過看他的樣子似乎是已經決定,要把這邊事告訴我了,所以我才會,這樣有些不要臉的祈求著師傅。

師傅看了看我現在的這個樣子,哈哈大笑幾聲,同時也衝我眨了眨眼睛,開口說。

“小緣啊,你師傅我真正壓箱底的東西,其實也就那麼幾件,你現在又放心,帶過去,是不是應該表示表示,明知道師傅現在年紀大了,已經走不動,怎麼著也得找個後人來給我養養老之類的吧!”

我聽了舒服的話之後,其實也就明白了,他哪裡是捨不得把這些本事教給我,他是怕把我這些,本事都學會之後,萬一出了什麼危險,到時候有她老人家自己孤苦伶仃的了。

叔叔,你放心,這一次我絕對不會出問題的,我是不是在心裡說著,露出了一個堅定的神色,同時猛然跪下,衝著師傅磕了3個響頭。

師傅看到我的動作並沒有阻止我,而是緩緩的站起來,坦然的接受了我這,深深地叩拜,丫頭似乎也看出了我們之間似乎在進行的是一些不尋常的意思,並沒有過來打擾,而是十分知趣地站在一旁,也不說話。

“小緣啊,請問你做了這樣的決定,我也就不攔你了不過我要告訴你一些事情,希望你能夠明白其實,在我底下的弟子,除了你之外,還有一人,不過那人與其說是我的弟子,倒不如說是我的孩子,是我的一個養子。我從小把他拉扯大,等他成人之後,傳授了他不少的本領,直到幾年之前,他跟我說他打算出去遊歷一下,我也沒有出來,一直到現在還音訊全無,所幸我還有一些生氣的方法,知道他現在並沒有失去性命,只是不知道現在在什麼地方,如果你見到他的話,相他問個好,讓他沒事多回來看看我老頭子吧!”

我聽了之後也是吃了一驚,真沒想到原來師傅,居然還有一個從小拉扯大的孩子,雖然不是親生的,不過這也足以看出師傅,對於那個,師兄的掛念。

聽了師傅的話之後,我重重地點了點頭,同時下定決心出去尋找神獸的同時,也不要忘記尋找師兄的下落。

師傅看到我鄭重地應下來之後,似乎瞭解了一些心願,開心地笑了起來,他讓我帶丫頭到後面先休息去了,然後讓我,過一段時間再去找他。

我帶著丫頭來到了倩倩的身邊,先讓兩個小姑娘熟悉一下,方便之後讓他們同時幫我感應一下,那裡的能量波動比較巨大,做完這些之後,我才離開了房間,然後去師傅那裡了。

來到師傅的房間之後才放心,師傅不知什麼時候已經換了一身衣服,穿了一身十分莊重的道袍,同時,也把頭髮整理了一下,看起來頗有一分道骨仙風的味道。

我跟他說分的這個模樣也不輕鬆人親近,要知道送我一開始的時候看見師傅,他總是一副玩世不恭的模樣,一個笑呵呵的老頭子雖然對付起那些妖魔鬼怪了,叔段比較的犀利,可是,他對我始終是一個慈祥的老人家,現在這一副,鄭重嚴肅的模樣讓我感覺到接下來,他似乎真的是十分的嚴肅了。

“小緣,我跟你說,我們並沒有師門的傳承,只是,簡單的分析講不過去的,有一些其他的一些大宗門所沒有的一些本事,而我們所掌握的東西,就是在這其中名列前茅的,甚至連一些大宗門都十分覬覦的。”

師傅在上面講著,我則是在下面靜靜的聽著,這時候師傅突然問我。

“你聽說過先天八卦嗎?你知道這是什麼嗎?”

我聽完師傅的話之後,仔細的想了一下,對於先天八卦,我還是瞭解一些的。

太極就是一,是道,是天地未分時物質性的渾沌元氣。太極動而生陽,靜而生陰,是生兩儀,一陰一陽就是兩儀,故《易·繫辭說》說:“一陰一陽之謂道”,古人觀天下萬物之變化,不外乎由太極而生陰陽,故畫一奇以象陽,畫一偶以象陰。陽就是陽爻,用"—"表示,單為陽之數;陰就是陰爻,用"--"表示,雙為陰之數。這就是構成八卦的基本符號,是(陰陽)矛盾的形態和萬物演變過程中的最基本的陰陽二氣的基本符號。

一陰一陽這個兩儀又各生一陰一陽之象,也就是一分為二,生出四象,四象即少陽、老陽、少陰、老陰,是謂"兩儀生四象"。四象再各自生陰生陽(一分為二),生出八卦。即四象生八卦,也就是說在少陽、老陽、少陰、老陰這四象上,分別各加一陽爻或陰爻,“疊之為三”,即產生八種新的符號,如在少陰上加一陽爻,生成叫做離卦;在其上加一陰爻,生成叫做震卦,依次類推,生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,這種八卦排列次序及其卦數,就是先天八卦之數,由左至右,稱做先天八卦橫圖。先天數的產生,是由渾沌太極,無形無象也無定位,只是一氣相生,陰陽次第相加,而自然造化一至八數,故謂“先天”。先天八卦即天地對待(天和地對、男和女對)。以“氣終而象變”的說法而言,即事物走到終點(極端)則變向反面,所以夏至一陰生,冬至一陽生又顯得格外有哲理性。

卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《周易·說卦傳》說:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也”。“薄”字通假於“搏”。這是先天八卦方位的理論依據之一,是講八卦自身匹配對待之體的,依據之二是《周易·繫辭傳》說:"易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。"

按其所代表的東西的性質兩兩相對,分成四時,每對都是二個性質相反的東西,相對立的站在各一端,即陰陽相對,這四對東西交錯起來,就構成了先天八卦方點陣圖。我們從圖中分析出陰陽相對的關係。

天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北對峙,上下相對。從兩卦爻象來看,乾是三陽爻組成,為純陽之卦;坤是三陰爻組成,為純陰之卦,兩卦完全相反。

山澤通氣:艮為山居西北,兌為澤居東南,澤氣于山,為山為雨;山氣通於澤,降雨為水為泉。從兩卦爻象來看,艮是一陽爻在上,二陰爻在下;兌是一陰爻在上,二陽爻在下,兩卦成對待之體。

雷風相搏:震為雷居東北,巽為風居西南,相搏者,其勢相迫,雷迅風益烈,風激而雷益迅。從兩卦爻象來看,震是二陰爻在上,一陽爻在下;巽是二陽爻在上,一陰爻在下,八卦成反對之象。

水火不相射:離為日居東,坎為月居西,不相射者,離為火,坎為水,得火以濟其寒,火昨得水以其熱,不相熄滅。從八卦爻象來看,離是上下為陽爻,中間為陰爻;坎是上下為陰爻,中間為陽爻,兩卦亦成對待之體。

從八卦卦爻明顯看出,乾坤兩卦為純陽純陰卦外,震、坎、艮卦都是由一陽爻兩陰爻組成,而且爻畫均為五,為奇數,為陽數,故此三卦為陽卦。巽、離、兌三卦都是出一陰爻兩陽爻組成,而且爻畫均為四,為偶數,為陰數,故此三卦為陰卦。

先天八卦方位與先天卦數的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路線形成S形的曲線,這種運動方式稱為"逆行",從S的跡形運動中,由乾至坤是按先天卦數乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,這種從上而下,先左後右,由少至多的數字排列方式,稱作“逆數”,反之,由坤至乾,從下面的開始,由下而上,先右後左,由多至少的數字形成倒行的方式,稱作"順數"。

按先天八卦乾坤、艮兌、震巽、坎離兩兩對待之本,每一對中都含有順逆、奇偶、陰陽,即陰中含陽,陽中含陰,陰陽錯綜交變,這就是先天八卦方點陣圖中的矛盾對立統一的辯證思想,是八卦本著陰陽消長,順逆交錯,相反相成的宇宙生成自然之理,來預測推斷世間一切事物,數不離理,理不離數。

兩者二數也,二者均衡也,儀者“神”也,“神”者儀態萬千之謂,即過氣點穴之意也。先天八卦十分注重基本功的練習和身法、步法的協調,踏肩墜肘、擰腰順膀、砸腰勁、掛頂勁,跺地如打樁,跨眼出腰眼回,擰腰旋轉緊靠身。使陰陽二氣,瞬間生能,瞬間發放,使整勁寸發,老勁帶靈。故內蘊太極虛實之玄,外呈兩儀八卦之機。

(本章完)