正文_第二十六章：入定
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正文_第二十六章：入定
說起密宗的大手印，很多人都是從武俠小說裡瞭解到的一種佛家的武功，真正的大手印是什麼，人們不清楚。
其實人們瞭解的也不算全錯吧，大手印最早起源於印度佛教，在密宗發揚光大，所謂印也可以理解為是一種武術修行，透過不同的手印進行身體上的鍛鍊，來達到修行身心的目的。
傳入中華後，佛教跟本地宗教進行了融合互補，受到道家的影響最大，道家和佛家是互相影響，互相滲透的，所以自古以來就有佛道一家的說法。尤其是在密宗中，大手印更是輔以道家的九字真言，演化出九種基本的手印，也就是人們熟知的“臨兵鬥者皆陣列前行”，這九字真言最早是出自道家的，後來還傳播到了東瀛島國。
密宗以這九字真言命名基本的九種法印，然後透過眾多不同的變化和組合，形成了複雜的大手印體系，在佛家中，大手印既是一種武術修行，同時也具備另一種目的，就是降妖伏魔！
人們好奇的看著桑川大師開始演示密宗大手印，他首先演示的是九種基礎的手印，並且詳細的給人們講解這九種手印的細節。
不得不說，在佛家的歷史上這確實是破天荒的第一次，祕傳的大手印在大庭廣眾之下傳授給普通民眾，在古代是不可能出現的。
那兩百個參賽者，開始跟著演練九種手印，其中有聰明的人幾乎一學就會，很快就掌握了九種基本法印，而有些比較愚笨的，則完全跟不上節奏，桑川大師將九種法印演練一遍後，這些比較笨的人甚至連一個完整的法印都結不出來，這些人自然也就淘汰了。
桑川大師也絲毫不停，不給人們練習的時間，講解了九種基本法印後，就開始演練一套金剛伏魔印，這也是今天考試的最後一關，誰能完整的跟著他演練一遍，才算最終透過。
其實在密宗幾百種手印中，金剛伏魔印算是最簡單的一種了，動作不多，口訣也不復雜，聰明的人要不了一天就能掌握了。
當桑川大師演練完了之後，只給了十分鐘的時間讓人們準備，然後就讓參賽者完整的演示一遍金剛伏魔印，做的最完整的才能透過。
這中間有幾十個人自動棄權了，最後只剩一百多個人開始演示金剛伏魔印。
這一百多個人中倒也有二十幾個很聰明的人，他們居然完整的演練了一遍金剛伏魔印，雖然跟大師比還有很大差距，但也馬馬虎虎算是做完了一整套吧。
最後這二十幾個人就成為了最終的獲勝者，剩下的全部淘汰。桑川大師滿意的讓這二十幾個人全都上臺去，領取他們的小禮物。
桑川大師的小禮物是一個很精緻的小盒子，木頭雕刻的，也不知道里面裝著什麼，而且大師交代讓他們每個人回家之後再開啟看，所以在場的人都無緣知道這盒子裡是什麼東西。
發完了小禮物，整個遊戲過程已經過去了幾個小時，都已經大中午了，這時人們肚子也餓了，也以為這次法會要結束了。
但沒有想到的是，桑川大師說道：“這個遊戲是結束了，但貧僧還為大家準備了一個小小的遊戲。這個遊戲很簡單，沒有之前的複雜，不知道大家有沒有興趣參加？”
這時人們一聽，是一個簡單的小遊戲，自然又被吊起了胃口，紛紛表示想參加。
接著桑川大師說道：“這個遊戲很簡單，貧僧給大家三天的時間，三天之內，大家如果能夠收集到我要求的一件東西，就能拿著東西來白塔寺找貧僧領取一件小禮物。”
這個要求一說出來，人們都是一愣，大師這是搞哪一齣呢？他該不會讓人們幫他收集鈔票吧？
就在人們疑惑的時候，桑川大師說道：“貧僧要大家收集的東西很簡單，就是樹葉，一片完整新鮮的樹葉，另外還有一個小要求，就是這樹葉必須是在大家居住地的周圍採集的，不能是在其他地方採集。而作弊者貧僧自然能一眼看出來，希望大家都能按照貧僧的要求去做。三天後，貧僧在這裡靜候各位。”
這個要求一說出來，人們都紛紛一愣，沒想到要求居然這麼簡單，就是在自家附近弄一片樹葉，帶給桑川大師就能獲得一個小禮物，那也太簡單了吧，這裡上萬人幾乎每個人都能做到，那桑川大師豈不是要準備上萬份禮物嗎？
接著桑川大師說道：“今天法會的最後一項，就是貧僧坐禪，沒有興趣的施主可以回去了，貧僧會一直坐到三天之後。”這句話說完後，他居然當眾就盤坐在了白塔之下，一動不動了。
這時人們才大吃一驚，要知道佛家的坐禪那可是要求紋絲不動的入定，桑川大師居然說要一坐三天！三天之內都一動不動，這能做到嗎？不說別的，三天不吃不喝不拉，對身體就是一項極大的考驗，況且大師的年紀已經這麼大了，能忍受的了？該不會搞出問題來吧？
不過就算有諸多的疑問，暫時也得不到答案了，桑川大師已經進入了入定的狀態，身邊立即有七八個弟子上前護法，不許任何人打擾大師坐禪。
人們雖然非常好奇，想看看這大師究竟能不能堅持三天，但問題是人們自己是不可能在這裡堅持站著看三天的，所以一個多小時後，人們也就陸陸續續散去了。
但這件事卻並沒有結束，附近的人們都聽說了這事情後，在閒暇時間都紛紛跑到白塔寺看大師坐禪，白塔寺里人流絡繹不絕。
不僅如此，還有一些電視臺和網路直播平臺，抓住了這次難得的機會，在跟大師的弟子溝通後，獲取同意，可以現場直播這次的坐禪。
於是我搜了一下，結果在幾大著名的直播平臺都出現了直播坐禪的節目，還有很多知名的電視臺和媒體都在跟蹤報道這次的事情，一時間在京城鬧得沸沸揚揚。
看到這裡，我心中不禁湧起了強烈的好奇心，桑川大師這麼做究竟有什麼用意呢？至於他坐禪三天，我倒是不怎麼吃驚，因為我是練武術的，我深知有一些高深的氣功，是能輕易做到三天不動的。
最著名的就是北宋的華山陳傳老祖，他是一個得道的道士，被人們稱作睡仙，經常一睡就是三個月不醒！其實他修煉到是一種高深的道家先天氣功，叫做蟄龍功，整個人進入了一種休眠狀態。這種高深的氣功早已失傳，不過懂武術的人都知道這不是傳說，世界上真有這樣神奇的氣功，就在當今現代的印度，就有一些苦行僧會一些奇奇怪怪的功法，能夠深埋地下一個多月還能存活，這是印度古瑜伽功法，跟道家的先天功法有異曲同工之妙。
我最感到詫異的是，桑川大師所做的這兩個小遊戲究竟是有什麼深意嗎？轉念一想，明天不就是第三天了嗎？我何不跟九爺一起去看看，到底是怎麼回事。
打定主意後，我就洗澡休息了，當夜無話。
到了第二天清晨，我起來後，跟九爺說了關於桑川大師的事情，說今天不如我們抽空去白塔寺看看吧。
九爺一聽，眼珠子一轉，笑道：“這老小子還真有兩下子啊，既然你這麼有興趣，你自己去吧，我今天還有其他正事要辦。”
我一聽，頓時問道：“九爺，那我就不去了，跟您打下手吧。”
九爺擺手說道：“不用，今天我就在家裡做些準備工作，不需要你跑腿，你既然有興趣那就去瞧瞧吧，長一長見識也是好的。”
我奇怪的問道：“難道九爺就沒有絲毫的好奇心嗎？”
九爺哈哈一笑，說道：“他這些名堂，我二十年前就見過了，不不足為怪。”
我一聽，立即心急的問道：“那九爺乾脆給我講講是怎麼回事吧。”
九爺微笑道：“佛雲不可說不可說。你要想知道是怎麼回事，自己去看看吧。”
我看九爺搞得這麼神祕兮兮的，心中的好奇心越發強烈了，於是和九爺一起吃了早飯後，就出門直奔白塔寺而去。
我乘坐公交車，一個多小時後終於來到了白塔寺，一來到寺廟門口，就不禁一愣，因為這寺廟的門口人山人海，幾乎都堵死了，起碼有上萬人都在往裡面擠，算上寺廟裡面的人，今天來白塔寺的人起碼有兩三萬之多！幾乎是擠的水洩不通了，這要怎麼進去啊。
我撓撓頭皮，也沒有其他辦法了，只能硬著頭皮往裡面擠吧，還好的是我人高馬大，又練過武功，所以這對我來說倒也不是什麼難事。
跟隨著人群緩慢的朝裡面移動著，本來只需要幾分鐘的路程，硬是走了一個小時才來到了白塔下面。
來到白塔下後，我看到一個一米多高的臺子上，八個弟子在八方守護著入定的桑川大師，而桑川大師則面色如常，只是紋絲不動，如同一尊雕像。
這時身邊一個記者對著攝像機開始現場報道，“各位觀眾朋友好，我是x電視記者小莉，今天繼續給大家帶來白塔寺高僧坐禪的跟蹤報道，今天是這位高僧坐禪的第三天，準確的說，從大師入定到現在已經過去了七十一個小時，在這七十一個小時裡，我們的攝像機記錄下了每一分每一秒，這位高僧大師確實是紋絲不動。再過一個小時他那就會從入定的狀態中甦醒過來，我們看到現場有一些醫護人員已經準備好了，這位高僧經過了七十二個小時的入定後，會不會生病，體力不支？很快我們就會為大家揭曉！”