第六十章

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第六十章

第六十章

剛剛握住軍刀，一把戈又刺來了。我揮手一擋，又是兩把青劍砍了過來。我急忙雙腳蹬向旁邊的一個死兵俑，借力向前一衝，衝出了兩米，頭撞到了後面的死兵俑的身子才停了下來。這一撞疼得要死，可此刻不是喊疼的時候，我顫悠悠地爬了起來，身子還沒站穩，一把劍就在我頭上削過。到了這個時候，我已經分不出哪裡是前哪裡是後，看見前面都是些死兵俑，於是慌忙向前逃去，一路上倒給我撞倒了不少死兵馬俑。

活兵俑的動作比較慢，他們的步伐很機械，抬腿是抬腿，落腳是落腳，自然跟不上我跑的速度，一下子我就把他們拋在身後。回頭看的時候，不想看見蔡琳正跟五六十個活兵俑拼殺著，邊打邊往我這邊退。饒她武藝高強，幾十個兵俑一起進攻，還是有點吃緊。

追殺我們的活兵俑一邊走一邊砍，所到之處，死兵俑一個不留都給他們砍翻了。一時之間，大廳裡塵土飛揚。

我大叫著：“蔡琳，這邊這邊。”

蔡琳聞言，幾個飛身趕了過來。

我看著那些慢慢向我們靠近的活兵俑說：“這是怎麼回事？怎麼好好的，這些兵俑突然活過來？差點就死在他們手上了。”

蔡琳說：“不知道，可能是護靈計程車兵吧。”

我驚駭地說：“不會吧。從春秋戰國時期到現在已幾千年了，這些兵俑就算沒在做兵俑的時候給燙死，在這裡也早就給活活悶死了，怎麼可能還活著呢？”

蔡琳說：“估計是巫術吧。楚國的巫術在當時本來就是天下聞名，楚國的好幾個大王皆是用巫高手，比如成王、共王、靈王、昭王、懷王等等，我猜想這些活人做的兵俑可能是被某種巫術控制住了，是專門為保護陵墓而安排的。”

她說的也不是沒有道理，巫風在古代社會是很盛行的，後來隨著社會的發展，到了春秋戰國時代，北方經過諸子百家思想的洗禮，鬼神信仰已經很淡薄了，但是南方楚國由於地處偏僻，巫術依然非常盛行。像《漢書·地理志》中記載：“楚有江漢川澤山林之饒。……信巫鬼，重**祀。”《隋書·地理志》中記載：“大抵荊州卒敬鬼，尤重祠祀之事。”

我抬頭望去，那些活過來的兵俑少說也有數百個，不由有些束手無策說：“怎麼辦呢？他們就要衝過來了。”

蔡琳喊道：“還愣著幹嗎，趕快四處找找附近有沒有出口。那麼多兵俑，跟他們對著幹，那不是找死嘛。”

我們倆拼命地往前跑去，跑到了大廳的盡頭，本期盼著前面會是個出口，哪知只有一片墓牆。我們不死心挨著墓牆一路找去，繞了大半圈，都沒出路。

蔡琳當機立斷說：“我們從旁邊退到臺階那邊去。”

於是我們向臺階狂奔而去。那些活兵俑似乎知道我們的意圖，也開始向臺階靠近。他們本來就比我們靠近臺階，當我們跑到半路的時候，那些活兵俑已經佔領那裡，並且向我們這邊掃蕩式搜尋過來。

我大罵說：“見鬼了。他們難道看得見我們，知道我們往哪裡走？這也太邪門了吧。”

生死關頭，蔡琳還是表現得比我沉著多了，她突然說：“我們迎上去。”

我嚇了一大跳，聲音有點發顫說：“我沒聽錯吧，迎上去不是送死嗎？”

蔡琳喝道：“廢話少說，跟上來，我自有對策。”話還沒說完，她已經帶頭衝了上去。

我把心一橫，也跟了上去，要死就一起死好了。

當我們走到離兵俑還有五六米的時候，蔡琳做了個手勢叫我停了下來，然後走到一個騎著戰馬的死兵俑後面說：“過來，我們一起把它推倒。”

我念頭一轉，頓時明白蔡琳的用意了。大廳裡的兵馬俑本來就是一大片一大片，按照一定的陣勢排列而成，每個兵馬俑與兵馬俑之間的距離不是很大，就算推倒了其中一個不起眼的兵俑，也很容易帶倒一大片的兵馬俑，那更別說推倒騎著高大戰馬的兵俑了。蔡琳把長劍往腰間一收，把電筒咬在嘴裡，雙手扶在戰馬上，我也學做一番。

蔡琳嘴裡咬著電筒不能說話，她給了我一個眼色，我會意，於是兩個人同時用力把戰馬推倒了。戰馬倒了，壓倒了前面的死兵俑，前面的死兵俑又壓倒了再前面的死兵俑，如此依次壓了過去，馬上倒了一大片兵馬俑，頓時塵土飛揚。透過濃濃的塵霧，我看見衝在最前面的十來個活兵俑一下子就被壓倒在地，他們倒地時又壓倒了後面的兵俑，於是這樣連線地壓過去，同一排活兵俑都摔倒在地。這一壓少說也壓倒了四五十個活兵俑，他們一倒地，都給摔得粉碎。我們正為這次的巧計奏效高興的時候，附近的那些活兵俑立刻向我們湧來，我們驚慌地連忙撤退。