番外我的妖魔鬼怪論
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番外我的妖魔鬼怪論
番外 我的妖魔鬼怪論
農曆四月初八，佛信徒都知道今天是釋迦牟尼祖師（佛教開山祖師）的誕辰，今天靈山普濟寺有大型教法活動。從四月初一山廟開始，就有佛信徒陸續上山了。我答應寺裡的管事師傅，初一去寺裡幫忙，初一公司有事，沒有去成。我又想初八去，提前好幾天就計劃好了，又因為有事，又沒去成。
在此向佛祖謝罪，阿彌陀佛，我沒想棄諾於人，卻一不小心打了誆語。
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心中有佛的人不會拘泥於形式，上不上山，燒多少香都是物外之事。娑婆世界，五濁世間，能從善如流，心如止水，就是佛在心中，我又成了為自己開託了。
藉此向同道中人，向每個心存善良的人（不管你信奉什麼教）致敬吧！
什麼是妖？單單就問這一個字，留給人們的想象空間就太大了。我這裡所說的妖就是活的年齡太大的、超出自然規律的某些物種中的某些個體。按我們老家的說法，就是有些物種（以動、植物居多，當然《西遊記》裡有白骨精，《封神榜》裡有琵琶精。）活有歲數大了，採天地之靈氣，吸日月之精華，變得有了靈性。和人類相處久了，他們學著人，變得聰明，有了人的聰明，又有自己的道行。一般最常見的就是：狐狸、黃鼬、蛇、兔子、刺猥、烏龜這幾類易修成形，還有槐、柳、榆樹和花草，這些在古書《抱朴子》裡有記載。
怪在此意義同妖很接近，不過有些怪不是這樣成形的，有的來自天上，這種說法，肯定是受了《西遊記》的影響，如書面的黃袍怪、黃風怪之類的。
看別人的靈異小說，裡面曾講到過“請師傅”的故事，其實那些師傅就是一些精怪，這在我們老家那邊也有幾個。這些妖怪成形以後，想更深一層修煉，收徒弟是一條捷徑，他們借徒弟給人們看病消災，廣積功德，受人香火，符合天道和人道。我們那邊說“請師傅”不是誰想請師傅就來，師傅收徒弟也要講緣分，也要看八字是不是相合，五行是不是相生，當然還要看徒弟的品性心地。
距離靈山不遠的地方就有這麼一個人，每天到她那裡求消災治病的人絡驛不絕，我去過幾次。我常問她：你怎麼就知道這個人是什麼病呢？她說：是師傅說的，師傅在她的耳邊告訴她這人是怎麼回事。我常想，她請的這個師傅不錯。
在老家裡聽說過這樣的一些故事，在這裡就不細講了，這也算是我的功德吧！
在老家聽我們那的老人們說：日本鬼子大掃蕩的時候，殺到了我們鄰村。他們村口有一顆老榆樹，活著的人都不知道它是哪一年種的，很粗很高大。就在鬼子要進村燒殺的那天，也不知道那顆老榆樹怎麼就跑到了路的中間，擋住了小鬼子的去路。鬼子頭一怒之下，就讓手下砍掉這顆老榆樹。小鬼子一斧子下去，就看見那樹上身流出了鮮血，幾斧子下去，血流了一地，就象人的血一樣。小鬼子嚇壞了，趕緊跑掉了，這個村那一次躲過了掃蕩，人們都來拜這顆樹。後來這顆樹就不知道去哪了，肯定不是有人把它砍了，好象一夜之間就沒了。現在想想，肯定是這顆樹救了人，積了功德，得道成仙，飛昇了，當然這可能也是人們的美好願望。（這裡用這個‘顆’表示尊敬。）
至於說魔，不光指非人類，人類中也有，那就是一些逆天而行，罪大惡極之輩。為一已私利，犧牲幾個人且不論，血流成河，屍骨成山，他們都在所不惜，他們是人，但沒有人性，是妖，他們有逆天道。在我的小說裡，魔幾乎沒有，沒有人或其它物種喜歡他們，他們在三界（我這裡說的三界引神話故事，指人、神、鬼三界，不同於佛教的欲界、色界、無色界，）中就象過街的老鼠。
至於說鬼，我們都不陌生，簡單的說，就是人類想像出來的，死後，就變成了鬼。其實人們說到鬼，並不是單單的迷信，有些也是人類的美好願望。就象蒲松齡老先生那樣，在那樣的社會環境下，仕途失意，有時候甚至連基本生活都難維持，生前無法做到的事，死後或許就能做到。他想象出一些鬼神來達成自己的心願，其實就是想用一種手段改變自己的現狀，雖然這種改變只在他的心裡。
鬼也有好壞良善之分，正常途徑下，人死後，歸地府，等待輪迴。一些鬼或是因為死時相沖，或是因為生前心願未了，或是因為死法不當，或是因為有很大怨氣，不想或是不能歸於地府。他們在人間找了一個逢隙，或因流戀，或想報仇，久而久之，生了壞心，逆天而行的，也就成了魔，我們通常叫他們魔鬼，或說是怨魂、凶魂之類。
我的小說裡好鬼、惡鬼、怨魂、凶魂都有。
寫到這裡，我想我們再說起妖魔鬼怪來就不只是畏懼了，應該有些敬畏吧！
“願以此功德、莊嚴佛淨土，上報四重恩、下濟三途苦。”這裡的三途也稱三道，指惡鬼道、畜生道、地獄道，他們都是佛祖教化渡濟的物件。做為信佛的人，也應該有此胸懷，做人不易，做妖魔鬼怪更不易。佛或仙在渡化他們的時候，常給他們搭建一個福地，這也是機緣。
這些只代表我本人的一些觀點，也是做為寫這部小說的一個大前提。“娑婆世界、五濁世間，萬物眾生皆苦，”能認識到這一點，在人與人、人與其它物種相處的時候，就能多一點理解、多一點寬容，多一份尊敬、多一點忍耐、多一些憐憫、多一些關愛之心。
天地萬物和諧相處，眾生雖在娑婆苦海歷劫，如果能用自己的寬容、博愛、堅忍、上進為自己搭建一個福地！我們的心劫會少一些，世間和平會多一些。
修行者都會為自己建福地，對於五福太大，三福最好。人活一世，也可說以說是一世修行，萬物之靈的人類也會有自己的福地對於我們一福足矣！
在此僅以“寬容、博愛、堅忍、上進”八字，做為真言，希望能律已益人。