簡體版 繁體版 第五十四章千年陶頭

第五十四章千年陶頭


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第五十四章千年陶頭

第五十四章千年陶頭(1/3)

我和大嘴嚇得都往後一退,差點就滑進水池中去。

待仔細觀看,原來不是真人的腦袋,只是一個泥殼子上畫了人的眉眼。我拿起來仔細一看,居然是陶製的工藝。精略的幾筆,人物的五官全都刻畫出來。嘴上還有鬍子,應該是個男子的形象。頭髮束起,只是頂上缺失了一塊。頭髮的部分顏色顯得比其它地方要深,說明這極有可能當初是彩繪上去的,只是歲月讓它褪去了色彩。

我們拎了那個陶人頭,繼續往回走。

回去的路上,我們看到幾隻非常漂亮的飛鳥。於是我們馬上都取了彈弓瞄準。接連幾發全都沒有擊中,那些鳥兒越飛越高,遠遠地入了山嶺深處。

大嘴幾發全都落空,有點惱怒。氣呼呼拎起剛才扔到草叢中的陶人頭,大踏步走到一塊大石頭旁,把陶人頭擺了上去。然後退回原地。

“小明,看誰先把打中那個陶人頭。”大嘴衝我說。然後還不待我反應過來,他的彈弓已經發射出去一枚石子。

我也連忙瞄準了那個陶人頭,可惜還是晚了一步,陶人頭被大嘴的第一顆石子就擊碎了。大嘴臉上露出得意的神情。

我有點失落地走到陶人頭碎裂的地方,看看能不能再擺上去,再比試一番。

結果,那陶人頭早被擊得四分五裂。最大的一片,是連著一隻耳朵的陶人的一塊臉,臉上只剩下一隻眼睛。我忽然覺得陶人的眉目有一點熟悉,但是想不起來在哪裡見過,心裡不免一動:難道這個東西是從來自地下?又想起陶人頭頂缺掉的一塊,那不正是髮髻或者帽子的位置嗎?想到這裡,我把這一小塊陶片裝進自己的口袋。

還沒有到大嘴姥爺家,就在路口看到大嘴的媽媽正焦急的等著。

一見到我們,大嘴媽就急急地催促我們上了僱來的馬車並且抱怨我們太貪玩,太陽快落山了才回來。等我們坐著馬車回到西安城,果然天色已黑。

臨分別的時候,大嘴的媽媽把民警送的獎狀交給我並一再叮囑:“這可是一份榮譽呀,將來

說不定還能用上,千萬別弄丟了。”我連聲稱是。

回到家中,父母都在。還不等母親開口訓斥,我就呈上那張印著紅紅大章的獎狀。果然他們都很意外,等聽了我的講述之後,不免心裡多生了幾分後怕,直說以後出去玩千萬別往那些危險的地方去云云。

不多時,四叔和爺爺也從外面回來,見到我免不了問我這兩天的情況。我又一次繪聲繪色地把抓特務的事情和他們講述了一遍。

四叔聽後,直拍我的後腦勺:“小明,可以啊。都能抓特務了呀,厲害,還是拿著無聲手槍的特務。”

爺爺問我腳傷怎麼樣,我說已經好的差不多了,說著,還在院子裡走了好幾步。

吃飯的時候,母親還拿出獎狀給爺爺和四叔看。爺爺很開心,笑著說:“不錯,不錯,要收好,別弄丟了。這是孩子的一份榮譽啊。”

晚上,我尋了一個空,走進了四叔的屋子。

等我把那片陶人的殘缺臉部放在桌上的時候,發現四叔的眼睛一下子就瞪圓了。

四叔忙問我哪裡來的這塊陶片。我就一五一十講了。剛說完,四叔就狠狠地在地上跺了幾下腳,嘴裡大呼“可惜,可惜”。

我很奇怪,忙問四叔怎麼回事。四叔說,這是一個陶製的兵俑,這玩意在古墓裡出現過,但極少。周代以來,只有戰功顯赫的將軍和帝王才有這樣的墓葬。也就是說,一旦古墓中出現了這樣的陶俑就說明墓主人的身份一定是高貴無比。從我們倒鬥人的角度來看,就是說這一定是一個大斗、肥鬥。

四叔指著那片陶臉對我說:“你看,這裡,還有這裡,色彩都很不一樣,說明原先這陶俑外面是塗了色彩的。這更說明墓主人身份不同一般,極有可能就是一位帝王。”四叔頓了頓又說,“如果是那樣的話,那墓裡絕不可能是一兩個這樣的陶俑,會有成百上千,甚至成千上萬個這樣的陶俑。先不說墓室中棺槨裡究竟還藏著多少寶貝物件,單就這陶俑本身就是值錢的貨色。找對了買主,單個的價值怕

是就可以置個大宅子。”

我一聽四叔這麼說,驚得差點咬破自己的舌頭。我託著下巴,盯著那塊破陶片,問:“這破玩意有那麼值錢?”

四叔笑笑:“破玩意?看是什麼時候的破玩意。幾千年前這就是一破玩意,可是幾千年後的今天,單就這一顆陶頭,這他媽就是一座大宅子。”

四叔的一席話,讓我內心震撼不已。心裡那個後悔呀,如果當初自己能象四叔這樣有眼力,這個陶人的頭還可能完整地留下來,可惜呀,被大嘴的一彈弓就毀去一座宅子。

四叔拿著陶片細細地觀察,突然對我說:“千萬別讓你爺爺知道這件事啊。”然後自言自語,“這幾天我得去那地兒好好看看,說不定……這次真發大了。”

經此一事,我最大的感觸就是自己的無知。看來要想當一名真正的土夫人,光是懂得打盜洞、鬥殭屍、跑得快,還遠遠不夠。要象爺爺和三叔、四叔那樣,得懂得尋龍點穴,要識得星斗之術,更要有廣博的明器知識才行。

想到這裡,我翻出來爺爺交給我的那幾本書,準備好好研讀一番,向一名真正的土夫人再前進一步。

首先,找到一本晉代郭璞寫的一本書,名為《葬經》。郭璞是山西聞喜人,是晉代的一名道學術數大師。另有《青烏先生葬經》先於郭之《葬經》。但郭之《葬經》論述較青烏先生更為詳盡全面,是當時集大成的一部著作。後世之人言地學者皆以璞為鼻祖。書中曰陰陽之學,八卦之理,星斗之說皆與地脈相合,如此成為風水玄學之正宗。《葬經》開篇即點重地學之要旨:葬者,藏也,乘生氣也。夫陰陽之氣,噫而為風,升而為雲,降而為雨,行乎地中則為生氣。對陰陽宅的選址、佈局、放水、吉向都有詳細涉獵,其中還包括格龍、乘氣、消砂、納水、開山立向、坐穴分金,其中強調察勢最難,觀形其次,理氣最易。基本上把點穴所需的基本要術都做了進一步的解釋,其中也談到各種寶穴的識別和形勢,堪稱是地學第一書。

(本章完)