第33章 “怨氣”到底是什麼

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第33章 “怨氣”到底是什麼

第三十三章 “怨氣”到底是什麼

對於葛建軍的問題，陳明自然也要好好解答。陳明想了一下，解釋道：“‘怨氣’簡單來講就是‘怨恨之氣’，按佛教理論怨氣是由做事‘不圓滿’而產生的，只要人心有不忿其實就會產生這種氣。但一般活人所產生怨氣較少，加上怨氣也可以逐漸消散 ，所以大多數情況下不會有什麼危害。”

“但人死之時產生的怨氣相對就比較大了。就算是壽終正寢之人，也經常會有這樣那樣的牽掛，多少也會有一些怨氣。如果是枉死、冤死、橫死之人產生的怨氣則更大。如果這些人死時的怨氣大到一定程度，死後之魂就會化成惡鬼或厲鬼，也有可能發生屍變，出現民間所說的起屍現象。”

“如果是許多人在一個地方，並且在一個較為集中的時間內慘死，那麼那個地方至少在短時間內會怨氣沖天。健康的、煞氣重的人，如果剛好身處其中，受到怨氣的影響，難免會變得暴虐、嗜殺。這種許多人集中慘死的情況，最多的是發生在戰場上。所以，幾乎所有的戰場都會隨著死人的增多，變得怨氣沖天。在戰場上的戰士經常會“殺紅了眼”，其實有很大一部分就是受到怨氣的影響。如果是身體弱、抗不住的人處在怨氣聚集處，被怨氣纏身後輕則大病一場，重則就一命嗚呼了。”

“但萬物有始就有終。一般來講，不管多大的怨氣能形成，自然也會散去。所以，古往今來大小戰爭無數，冤死的、枉死的、慘死的人更是無法計數，很少有什麼地方怨氣能長久聚集不散的。”

“但在一些罕見的特殊之處，怨氣也是有可能長久聚集不散的。比如說風水學中的養屍地、藏陰地等。在這種地方，怨氣不會消散，只會越聚越多。如果在在這種地方，剛好發生大批人非正常死亡，怨氣聚到一程度後，就會出現一些難以預料的變化。這種變化是什麼，因怨氣的多少，所處地的風水不同而異，但有一點基本上是相同的，就是這些地方基本上都是生人勿近。”

“據之前所見，這處日本人的地下基地應該就是一處怨氣不會消散之處。並且這裡的怨氣聚了這麼久，已經發生了一些變異，不僅可以直接侵入活人體內，更可以控制死屍攻擊活人。”

說到這裡，陳明停了一下，拿起身邊的水壺喝了口水。吳達插嘴道：“還可以打通異界通道，或者怨氣自己創造了個空間。”

陳明喝完水，笑了下說：“打通異界通道，還有創造空間，只是我的猜測，並不一定靠譜。”

回答完了吳達的問題，陳明接著說道：“一般來講，軍隊是國家武力所在，士兵又個個正當壯年，氣血正旺，一般的陰氣、邪氣全都無法近身的。就算是受到怨氣的影響，一般而言也應該有個過程，先是影響神智，待得時間長了才有可能會影響到身體。”

“但這裡的怨氣明顯不同尋常，剛進入這裡時，怨氣直接就纏到你們身上了。之前的兩隊人多半也是如此，先被怨氣纏身，然後很快就虛弱下去，反應也變得遲頓。有可能，他們的心智還會受到了一定的影響，比如說變得暴躁易怒等。但這一點只是我的猜測，暫時還無法證實。”

說到這裡，包括葛建軍在內的八個戰士全都表情木訥，呆呆得看著陳明，不知道在想什麼。陳明看了下眾人的表情，苦笑了一下說：“有點扯遠了。但這種玄學的東西，有些時候就是很難解釋清楚，我已經儘量說的直白一些，希望大家能聽懂。”

陳明每次向其他人解釋這類事情，總能看到不同的表情。所以，陳明對於這種異樣表情，其實已經習慣了。解釋完，自己的義務就算是盡到了。至於眾人信不信，就不是陳明所能管的了。就像近代科學之夫伽利略所說的那樣：“時間會證明一切”，不管眾人信不信，時間總會證明一切。

其實葛建軍等人的智商都不低，陳明之前的“重疊空間理論”，還有現在的“怨氣變異說”，全都聽懂了。

要是今天之前，有人說這種怪力亂神的事，葛建軍等人是絕對不會信的。但進入這個小日本的基地後，死了十幾年的屍體不腐，還可以爬起來咬死活人，槍都打不“死”這種屍體，這一連串的事情，已經完全動搖了葛建軍等人的“無神論”世界觀。

再加上陳明說的有理有據，不由得葛建軍等人不信。也正是由於相信了，八個戰士才會變得表情木訥。因為八個戰士實在不知道該如何表達自己現在的心情，也不知道該說什麼好。