第四卷 生活篇_330-天山派
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第四卷 生活篇_330 天山派
聖女妙儀並沒有食言，她給了南宮傲然一小盒黑玉斷續膏，奈何，龍文覺得這些東西不夠用，想要問聖女所要祕方。
“祕方倒是可以給你，不過，你要答應我一件事情，屆時務必要辦到。”
聖女朝南宮傲然輕聲的說道。
有了這個寶貝，別說一件事情，就是十件事情，他也會答應的餓，他現在可是說起一個牛叉的人物啊，擁有幾重身份啊，地下皇帝、軍委副主席、嘉奧集團、南宮家的家主，甚至還是中東一些地區的主人呢？毫不誇張的說，南宮傲然這輩子活的值了，若是現在死去的話，也是值得了。
“可以，只要我力所能及的，別說一件事情，就是十件事情我也會答應你的，說吧，只要我能夠辦到的。
聖女並沒有說話，而是雙眼直視著南宮傲然，隨後輕聲說道：“事情暫時還沒有想好呢？把你的聯絡方式給我，只要我想到了自後，自然是會找你的。“南宮傲然笑了，這個聖女還真是單純啊，聯絡方式，若是自己隨時更換的話，豈不是得了便宜啊，不過，作為新世紀的男子漢，好丈夫，他自然是不屑與幹這個的。
“給你，這上面有著我的聯絡方式的，當然最直接的是你拿著這塊東西去城裡面的豪華KTV找到老闆抱我的姓名就行了，他們會負責聯絡我的。“妙儀結果金牌，看了一眼，上面的刻字及其他的，便收入到自己的長袖中去了，隨後扔給南宮傲然一張紙條，上面自然是記載的黑玉斷續膏的製作方法了。，隨後便走了，南宮傲然還想說話呢？只聽到聖女的聲音傳來，記住，不要忘記了答應我的條件，喇嘛教的事情已經解決了，你可以走了。
走，南宮傲然自然是想走了，他這次還有一個目的就是去天山找含香呢？一個天山那麼大，他還真是不知道怎麼辦呢？
“乖乖，你們暫時在這裡待著，我要去一個地方接你們的女主人。“南宮傲然朝房間中的四個小傢伙說道。
“嗷嗷。“四個小傢伙發出了一種不滿的聲音，南宮傲然當下把東西藏了起來，就是不給他們吃，這四個小傢伙只好乖乖的聽話了，當南宮傲然吧手中的東西拿出來之後，四個小傢伙又是一番摸樣了。
“少君，有句話我不只該不該講啊？”
常黑虎憋著聲音說道。
“說吧，我不會怪罪你的，你這個傢伙平常都是直來直去的，今天怎麼變得那麼娘們了，有屁快放，有話快說。”
南宮傲然不耐煩的說道。
“人家說看字知人，這一點倒是不假啊，現在又在這裡最好不過了，應該改為看狗知主人啊。你看看這四個小傢伙可不是一般的聰明啊，我看少君你還是帶走吧，我們可沒有辦法照顧他們。”
看著常黑虎一副怨婦的樣子，龍文笑了，這個小子還在為小狗的事情生氣呢？藏獒可不是一般的狗啊，特別是這種神獒的後人，他們一般都是隻會認第一眼看到的人，市面上所賣的都不是純種的藏獒，那種很容易馴服的。
藏獒兼有結實的體格和卓越優雅的力量，這些和他的冷漠、忍耐性以及聰明集中在一起，被描述為有權勢而不呆板，威嚴而不粗野，敏捷而不魯莽。在嚴酷的條件下，這種具有一定結構和功能的藏獒，作為主要的保護者，擁有敏捷和極大的忍耐力。藏獒明顯的特徵是與豐厚的頸毛融為一體的頭部輪廓，生有濃密長毛的尾巴捲曲在背部，隨意而有力的擺動著。威嚴高貴的姿勢，種質，體態結構，力量和對稱性的全部外表，完全是一個典型藏獒的整體圖畫。
在西藏，流傳最廣的藏獒傳說是這樣的：很久很久以前，有一年山洪暴發，冬天大地上冰雪覆蓋，瘟疫橫行，人民百般疾苦之中，神騎著一頭藏獒從天而降。不久冰雪融化，大地復甦，人民得到拯救。
藏民至少在2000年前已經將藏獒視為一種神奇、美好的動物了。公元前160年左右，傳說中的吐蕃第八代贊普直貢贊普
被侍衛官羅昂刺死。
羅昂隨後篡奪贊普王位。直貢贊普的妻兄天奔波師為了復仇，用十頭犛牛換回了一隻漂亮而凶悍的藏獒，在其身上塗了劇毒藥，讓其跑到羅昂面前。羅昂情不自禁撫摸這隻藏獒，結果中毒身亡。
從傳說裡可以看出藏民對藏獒的重視程度。在西藏地區還保留農奴制的時代，數量不多，價格昂貴的藏獒是一種奢侈品。中國藏獒俱樂部副主席唐秀華從老藏民和狗販子的交談中發現，之所以會出現神坐著藏獒從天而降的傳說，並不只是因為藏獒形象文雅漂亮才享有坐騎特權的，而是因為藏獒原來在藏區是被禁止買賣的，因而尋常不容易見到。“在農奴社會，農奴是沒有權力養藏獒的，尤其是棕紅色的藏獒，所以當時養的藏獒都是僧人、土司‘頭人’即農奴主才能養的”。慢慢地，無論在傳說還是現實中，藏獒成了一種可以救世的神犬。
還有一種傳說倒是也比較接近事實，關於藏獒最神奇的傳說就是成吉思汗當年率三萬藏獒遠征西歐一說了。這點作家楊志軍在《藏獒》一書中有詳細而文學性的記載：最早組建猛犬軍團南征北戰的是生活在藏區北部的党項人。成吉思汗統率軍隊席捲世界時，党項部落受其徵調，作為北路先鋒軍直*歐洲。這支部隊中的“猛犬軍團”，“擁有五萬多名戰士，都是青一色的藏獒，它們以敵方的屍體作為吃喝，鋪天蓋地，一路橫掃，建立了讓成吉思汗驚歎不已也羨慕不已的‘武功首’。大汗曾經慨嘆：“經百戰，雄當萬夫，巨獒之助我，乃天之戰神助我也。‘”楊志軍隨後寫道：“猛犬軍團打到歐洲之後，一部分隨著党項人回到了党項大雪山，一部分被蒙古人接管，留守在了歐洲，一直沒有返回老家。
那些奮武揚威的純種的屬於喜馬拉雅獒種的党項藏獒，在故土之外雜交繁育出了著名的馬士提夫犬、羅特威爾犬、德國大丹犬、法國聖伯納犬、加拿大紐芬蘭犬、英國獒犬等，它們後來都成了世界頂級的大型工作犬。也就是說，党項大雪山的山麓原野是生長原始藏獒的地方。党項人雖然流走了，但具有原始野性的党項藏獒卻依然存在。”中科院動物研究所的王子清、孫麗華在一篇論文中曾經提及成吉思汗西征軍隊飼養藏獒的情況：“成吉思汗遠征亞述人、波斯人和歐洲時，曾徵集大批西藏神獒服役軍中，公元1241年遠征軍班師回朝，小部軍隊駐留歐洲，攜帶犬、馬等也隨軍羈留疆場或流落異鄉，使我國藏獒與當地犬種雜交。”並認定國外許多大型名犬，如馬士提夫犬，大白熊犬，紐芬蘭犬可能因此獲得了藏獒的血統。
其實說藏獒是狗是一種的錯誤的說法，它跟狗還是有很大區別的：首先要看氣質，氣質就是綜合的一個東西，包括靈敏度、凶猛度、整體的威猛形象，這是最主要的其次看頭板，整個頭臉、嘴形，嘴巴很短粗。
另外，額頭的凹度大，頭是奔起來的叫奔頭，看起來比較古樸，嘴形前端不是尖形的，吊的那個吊脣是方形的，吊眼、吊脣、吊嘴，看著非常深邃，看人時是那種不怒而威的形象，有王霸之氣；（前面的素袋－－脖子底下的那個皮很鬆弛），其次是骨量要大，就是骨架要大，骨架看著很威武的樣子，整個骨量的比例要協調其次就是身高，純種公藏獒要達75公分左右第五是毛色，純種的藏獒一般來說顏色分4種：鐵包金、純黑、純黃、純白，鐵包金這個顏色是最好的。所謂鐵包金就是身上是黑的，爪子是黃的，頭上有兩個黃點，黑的是鐵，黃的是金，黃的顏色以偏紅為上。然後下來純黑的、純黃的、純白的第六是尾形，尾形以呈**尾倒背於背上的尾形看著比較飄逸，比較好第七是聲嗓，好獒低音很重，聽起來穿透力強，震撼性強。好藏獒有凜凜剽悍之神勇，有銅雕石築之魁體，有威震群獸之雄風，能知主人心意，能驅豺狼虎豹（誇張），能牧駿馬牛羊，能越萬里雪山。
“你啊，好了，不跟你說了，我帶著他們就是了，給我準備好一輛越野車，我
要去天山了，至於這裡就交給你了。”
好久沒有開車了，南宮傲然倒是有點生疏的慌，然而漸漸地餓讓他招出來感覺來，他當下便帶著足夠的食品帶著四隻小藏獒直奔天山而去了，因為，天山那邊有著他思念的人，這人自然是含香了。
自然含香也是思念著南宮傲然，奈何，她訊息一直堵塞，還以為南宮傲然真的死了呢？還在後山為南宮傲然立下了一座墓碑呢？
“聖女，不要再看了，逝者已逝。就讓她過去吧，我們天山派經過這幾年的發展，總算是得以喘息之機啊，是不是要為死去的姐妹們報仇了。“站在聖女含香身後的一位老嬤嬤說道，眼中含著殺氣，當初要不是她帶著弟子下山辦事的話，恐怕她也會死在魔教的手下了，得知天山派被魔教滅掉之後，她便帶著弟子悄悄的隱藏在了天山周圍的山脈中，等到聖女含香出來重建天山的時候，她帶著手下弟子趕了回來，輔助含香重建天山派。
“走吧，劉嬤嬤，我們還是回去督促大家練武去吧吧，依靠我們目前的實力還是無法跟魔教妖人抗衡的，君子報仇十年不晚，等到我們擁有了強大的實力，還會害怕魔教嗎？”說著，一個箭步往天山派的前院趕去了。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~南宮傲然在路上無聊，便開始查詢起來天山派的來歷，當看到這些東西之後，還真是感到震驚啊，這些東西他以前倒是沒有注意過，他只是知道天山派的幾種武功祕籍而已，其他的倒是還真的不是知道的很清楚。
天山派的始祖：張丹楓。
是張士誠的重孫子。張士誠兵敗後，其子被部下送到瓦剌，呼為“少主”。這位“少主”後來在瓦剌國擔任了官職，他的兒子張宗周，也就是張丹楓之父。張宗周先是子襲父職，後來步步高昇作到瓦剌的右丞相，為了挑起瓦剌與明朝的戰爭而設計扣押明朝使節雲靖二十餘年。張雲二家紛爭自此而來。
張丹楓的師承，追本溯流是源於張士誠的那批部下的。他們將武藝教給了陳玄機，即日後的玄機逸士，並派他去刺殺親生父親雲舞陽。陳玄機門下有四大弟子：董嶽、潮音和尚、謝天華、葉盈盈，後來又收雲靖之子云澄為徒。其中謝天華在迎接雲靖入雁門關之後，留在了瓦剌，成為張丹楓的師父；而葉盈盈則收雲靖的孫女雲蕾為徒；雲蕾之兄雲重則是董嶽的弟子。張丹楓的功夫，雖然另外還有一部分源自彭瑩玉的《玄功要訣》，但彭瑩玉也是張士誠的部下。
嚴格來說，張丹楓有四名弟子：霍天都、於承珠、張玉虎、陳石星、孟華。霍天都是天山派的創派祖師，按下不表。於承珠是大明英烈于謙的女兒，嫁與抗倭義士葉成林為妻。張玉虎是京師三大高手之首、御林軍統領兼錦衣衛總指揮張風府之子。陳石星是張丹楓暮年所收弟子，與雲重的後人雲瑚結為夫妻，但張丹楓去世不久，他也死了。孟華是張丹楓的隔世弟子。
後來經過種種的發展，又有了女弟子加入，久而久之，天山派便開始以女弟子為主了，男弟子基本上不再招收了。
天山派並沒有教主或者門主一說，他們都是依靠一個聖女來管理整個偌大的門派。
隨著，近代的發展，天山派的規模倒是越來越小了，誰還願意把自己的女兒送往這麼高的地方學武啊？再者民間或者武館比比皆是，能夠鍛鍊身體就行了，再高深的武功還能擋住高科技嗎？
其實也不然，像南宮傲然這樣的人，暫時是沒有東西可以控制住的，他現在已經百毒不侵，而且練成了頭皮鐵骨，這是真的嗎，並不是吹噓的，這點估計連他自己都不知道而已。
（本章完）