154第十四章
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154第十四章
田洋在無意間挖掘出事實真相，所以對石田英司始終心懷芥蒂,不僅因為他日本人的身份,還因為他曾是四王會成員。
田子方倒確實有個兒子不假,那兒子就是田洋的老爸田福水,但不是和田奶奶生的,田福水的親孃是月秀,月秀才是田洋名副其實的奶奶。
田洋一直以為月秀是殺死爺爺的凶手,不可避免地帶上幾分仇視心。高層要的就是這個效果。如此一來，田洋在感情上不會偏向月秀，沒感情辦事才牢靠,有仇恨心就不會濫用同情。而月秀懷疑田洋是自己的親孫子，自然就想多接觸多親近，對田洋提出的要求百依百順。那時田洋是總部的代言人，他提的要求都是上級下達的指示，得利的當然是組織。
憑空捏造故事，製造祖孫間的隔閡，讓孫子仇視奶奶，再利用奶奶想見孫子的心理迫她配合工作，這事怎麼也不像是正派人能幹出來的，沒品到了一定境界。
月秀能異變成食人精血的山蛛怪，曾一度鬧得風雲變色。經過漫長歲月的洗禮，她心中的怨氣逐漸平息，在恢復人形後又開始學著重新融入人類社會。特刑部初建不久就盯上了月秀。田子方被派去調查月秀，兩人在相處中彼此吸引，日久見真情。
月秀時常壓不住想吃人的本性，得知田子方的身份後，覺得被控制起來未必是件壞事，也就在出於自願的前提下跟他去了特刑部。
田子方本以為抓捕月秀是為防無辜人士受害，誰知還要讓她充當實驗材料。那些測試太殘忍，完全不把月秀當人看，田子方看得心如刀割，忍著忍著，終於有一天爆發了，不顧一切地帶著月秀出逃，兩人躲在鄉下小地方度日，沒安穩兩個月就被追上門來
。月秀當時已有身孕，身體極度虛弱，田子方為保母子平安，只得放棄抵抗，束手就擒。
月秀在監、禁室裡生下田福水，孩子一出生就被抱走。聽說田子方和別的女人結婚，月秀徹底心灰意冷，拒絕配合所有測試研究，也不再提供任何有效訊息，把自己給封閉起來。實際上田子方根本沒結婚，他後來被派到日本搞情報工作，最後死在四王會的人手上，是因公殉職。在田子方死後，田奶奶才接受組織安排，嫁給一個死人，也順理成章地成為了田福水的母親，把他的身世給瞞了下來。
既然知道月秀才是自己的親奶奶，可想而知，田洋站在觀察室外看她受折磨是怎樣一種心情，但他不能表現出來，還得把嫌棄擺在臉上，如果得不到足夠的信任，怎麼能闖過森嚴的警衛線，把人給救走？有道是心急吃不了熱豆腐，機遇不來時勉強也沒用，機遇到時，擋都擋不住。
田洋列了一份詳細的籌劃表，這些年把心思都放在完善表單上，不斷地改，不斷地加，把所有可能遇到的情況都考慮進去，再根據這些情況一條條擬定對策，一旦條件成熟立即把計劃變成現實。他連避難所都選好了，就是羊頭峽後的塔怖空間。
田洋留在西藏整理資料是為了拖延上交銅鏡的時間，保留開啟密道的鑰匙，他在報告上動了手腳，隱藏部分關鍵資訊，路線圖和定位器都做過細微的改動。其他人想順利透過沼澤地帶，在縱橫複雜的水系網路尋找到正確路線可不容易。
直升機降落在岡加河谷，離沼澤地不遠，石田英司因失血過多癱倒在駕駛座上，險些撐不完全程。臨行前，田洋把“外才”的耳牌留在機艙裡。
“這到底是個什麼東西？”張良扛起虛脫的石田英司，這貨明明虛弱得只剩一口氣，愣是拼著這口氣，把他們都安全送下地才放心暈過去。
“說是身份標識，其實是控制腦晶片的元件。”田洋敲敲腦殼，“像我們這些人在被收編前必須植入生物晶片，技術局有個生理研究中心，專門做這種違背法理的研究，他們利用腦生物科技讓晶片儲存腦電波、生物磁場和神經肽傳遞的訊號，取代人腦的部分功能，耳牌裡的元件能透過鼓膜共振把微量電能磁場傳遞至晶片上，維持晶片的正常運作。”
“一旦耳牌離身，晶片就會慢慢釋放掉所儲存的資訊。”
“你的意思是，會失憶？”張良皺起眉頭，魏淑子也提過記憶的事
。
“不止這麼簡單，人腦儲存的資訊種類繁多，有運動記憶、知識記憶、常識記憶等，我也不知道腦晶片取代的是哪部分功能，如果涵蓋了所有的記憶層面，那最好的情況是失憶，最差就是變痴呆，什麼糟糕情況我都考慮過了。”田洋無所謂地笑笑，違心賣命的記憶沒什麼值得留戀，在意的人都在身邊，將來能一起生活才是最重要的。
“放心，我不會讓你變成瓜子。”月秀摸摸田洋的頭，她久沒出來透風，走兩步喘一口氣，饅頭似的白麵皮上浮現出紫紅色的瘢痕。
“你沒事吧？我揹你，得走快點。”田洋快步走到月秀身前蹲下來。
月秀不客氣地把肥碩的身軀壓在田洋背上。
四人橫穿溼地，來到多納河畔，漂流艇停靠在岸邊，行李物資一應俱全。小艇緩緩駛進幽暗的羊嘴中，羊頭是魔鬼的象徵，頂天立地，形成一道不可逾越的屏障。
塔怖空間可以說是陰間外的另一個陰間，陽間外的另一個陽間，陰陽交融互生，形成了一個獨特的世界。在這特殊的環境裡，除了自然生物還有普通人看不見的靈體。
在月秀的建議下，他們選擇離海不遠的琉璃光剎作為落腳點。海灘地區林木稀疏，能照射到上方透下來的天光，海灣中心和附近的山林裡有佛寺建築，便於積聚瑞氣，他們過慣了地面上的生活，對光暗變化有依賴性，這地帶原本就是人類活動的主要區域，還殘留著古藏佛教的文明痕跡。
剛進廟門，就見幾個老喇嘛簇擁過來，張良認得他們，就是曾忽悠他去對付蛇骨子的那些老傢伙。沒等說話，張良就一把揪起住持僧，怒罵：“還敢露面？找死！”
提起拳頭就往老頭臉上捶去，張良的拳頭上散出幾絲黑氣，沒捶兩下，那老頭就化成青煙消散，其他喇嘛四散奔逃，沒一會兒就不見了蹤影，裡裡外外一片寂靜。
張良拍拍手，朝門上吐了口痰。
月秀被張良給弄糊塗了：“怎麼回事？”
“這寺廟我們上次來過。”田洋把上回他們如何進入琉璃光剎，如何被喇嘛僧欺騙都細細說了一遍
。
張良按了按眼睛：“這些喇嘛僧言行舉止都和普通人沒兩樣，一開始沒發現問題，還當是地下居民，被騙了一場。”
月秀別有見解：“倒未必是騙你們，鬼魂畢竟和活人不同，能維持生前模樣，不一定能保持正常思維，依我來看，他們的思維還停留在死前的某一刻，所以翻來覆去總是說著同一件事。”
佛堂平列三間，兩旁分佈耳室書房，後有僧舍，鬼頭教在佛寺裡留了日常用具，稍作打掃就能住人。田洋在佛寺外圍佈陣，驅逐附近的鬼魂，留出一方清淨地。
經過一段時期的探索，發現妙光山地帶了無人跡，一個活人也沒有，他們以前見到的喇嘛僧全是鬼魂，這些鬼魂似乎不知道自己已經死了，平常分佈在各個佛寺裡，還像生前那樣群居度日，每到一個時刻，妙光山上方透下天光，把整片海灣照亮，鬼魂便會陸續來至海灘上，朝向妙光山磕長頭朝聖。那些喇嘛恐怕在生前就嚮往日光，想要重回地面，靈魂也因這種天性渴望解脫重生，所以常來接受天光沐浴。天光雖能超渡靈魂，但透進地底的天光極為稀薄，想得到解脫不知還要等多少年。
再往深處，地形更為複雜，既然出現過蛇骨子和帝王澤鱷這類大型妖怪，想必還有其他危險潛伏在隱祕地帶。
調養兩個月，張良和石田英司也都恢復如初，石田英司把吸魂蛭做成式神，投進有水的地方，藉此來封堵水路。張良本想血化蝙蝠探索外圍環境，誰知抑制不住魂氣擴散，異變症狀越發嚴重，持續了一整天才慢慢變回人形。月秀覺得這是個隱患，不解決的話遲早要出大問題。
有些術士能用術法把鬼怪封存在身體裡，如果沒有什麼特殊處理，一旦術士死亡，鬼怪就能擺脫束縛，重獲自由。他們這類人魔卻是和妖魔同化，吸收的魂氣早已變成維持生命的一部分，分不開也除不去。
“想控制異變，就必須先學會調和魂氣，小張，你知不知道那些蝙蝠的來歷？”月秀用蛛絲把張良從脖子裹到腳，免得他再失控，到時傷人傷己，不可收拾。
“不清楚，老狐狸只說是種蝙蝠怪，究竟是什麼怪。他說他沒查出來。”張良覺得自己窩囊透了，情緒一差，更想傷人。
石田英司說：“可能是飛毛猖。”