第0章　“養生主”序　義的當為

---

結婚，為什麼 都市曖昧高手 AA制隱婚 嫡女紈絝:邪王的小野妃 異界超級鬼兵 最後境界 傲天 沉沒的羔羊 盜神挽天 全國“七五”普法推薦教材：“七五”普法365問

---

第0章　“養生主”序　義的當為

有讀者反應說：“‘血河車’故事和‘神州奇俠’系列真看不出是同一個作者的手筆！”這正是我的抱負，如果可能，我正準備在第三個長篇中能再有如此膽氣，創出另一種風格和氣局。

‘血河車’和‘神州奇俠’其實是同的，雖然在手法上，“血”近於中國文學傳統章回小說之筆法，“神”近於中國現代小說之創意，但中情感、氣勢、風格、經絡，都是一脈相承的。

不重覆自己，而且沒法超越自己，更要不斷創新，便是我自小學時代拿筆寫作以來的巨集願。

從寫詩，到寫散文，至寫小說，甚或論文，然後編書，迄今天寫武俠小說，仍未變初衷，但求無枉此生而已。

不過受一些名家前輩的影響，也是有的。

自幼最偏愛金庸先生的作品，覺得他小說至博至大，真是望道始覺大地寬，讀他作品，才知情深義重。

中國古典小說，或現代小說，作品有他份量之厚者，亦難有他份量之博；有他作品份量之大者，亦無他作品份量之重。

博大厚沉，是其作品之特色。

古龍先生之作品，為我成長後常看，其破舊立新、創意才氣，亦令人有欽服之處。

近日對日本武俠小說稍加涉獵，對小山勝清、柴田三郎、司馬遼太郎等作品，也算翻了一些。

西方劍擊、日本武士道，跟中國武俠品味，都是大有回異，但也有精神相契之處。

偏執一方者常言：中國武俠小說就是中國的，跟“舶來品”不能扯上任何干系！或曰：中國武俠小說就是日本武士道和西方劍俠小說“翻版”，這些都是坐井之言。

融匯貫通、師彼之長才是正道。

不管如何，所幸我們生在泱泱中華上國，寫出來的作口卻有發展不完的深厚傳統，有筆削不盡的悠遠歷史，有品味不止的人情世故，要寫武俠，當然是這世界上最有俠氣的中國人勝任之責！這裡有一個頗好玩的統計：一般出租武俠小說的書店，對於我的書，多備有兩套，而且新書出來之前，要事先“登記掛號”。

租看武俠小說，雖然對出版者來說，若而不購是極大的不利，但對於作者的我來說，寫出來的作品應是求讀而非求買，則是十分欣慰。

又某些書店向出版社抱怨說我的書常遭盜竊，我曾跟社內同仁嬉言：“看來我讀者群中之三山五嶽的人倒不少！”雖則“偷書不為賊”，但自己的妙手空空令別人的血本無歸，當非義者當為。

有幾位讀者，有些已成家立室，有些是大學研究生，常親至出版社裡等看新書的出版，這更替得我惶愧交集，覺得如不把其餘的幾部書快寫、寫好，那真有負重望了。

五月末旬將應邀赴南部演講：屏東農專“俱懷逸興壯思飛”，高雄師院“欲上青天攬明月”，高雄海專“百戰沙場碎鐵衣”，高雄工專“江湖寥落爾安歸”，文藻女子外語學校“江湖秋水多”等，談的都是以武俠小說作為一種文學上的研討。

這段日於；天天趕稿，病了兩場。

好像武俠小說裡真氣岔了道：“走火入魔”，一陣寒，一陣熱，腦袋似被斧劈，心口有如刺鑽，但我一心要好起來，而且一定會好起來。

板於一九八○年五月六日二次大病中軍艦岩行前五天