25-貓鼠南昌
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25-貓鼠南昌
話音一落，只聽一個聲音遠遠傳來：“是說我們昨天的那件事麼，無妨，說給他們聽聽也好。”聲音溫和沈穩，令人一聽之下，不覺忘俗。白小弟迎頭一看，只見一人身著黃衫，春風拂風走了過來，兩人對望，都不禁“啊”了一聲，原來既是剛才街上救助父女倆的那黃衣少年。那李笑輕輕笑著揪住少年耳朵：“死小議，怎麼現在才來，這天一天你都跑哪去了？”那少年一反下午的正經端嚴，人往座椅一躺，說不出的慵懶疲怠。“哪，先把你的臭手挪開。”那李姑娘一聽，再狠命一揪，“壞家夥，來客人啦，你怎麼還這麼沒規沒矩的。哪，這個跟展昭長得很像的就是錦毛鼠白玉堂，不過人可比展昭靈動多了。這個懶骨頭是我爹爹的故友之子，上個月替他爹送信從南寧來到這裡，一見南昌風物美麗，就賴在這裡，不肯回去了。說是要好好玩他個一年半載的。啊，他姓君，叫火議。名字取得奇怪得緊，據他親口招認，那是命裡缺火，他爹苦思冥想，才想出來的。”原來那李順李老爺是個當世延陵、孟嘗之流，最喜交朋結友，知己遍佈各地。那展昭也是他有次外出東京辦貨，幾被強人所害，幸得展昭相助，因此一直與展昭保持聯絡，所以這次展昭前來南昌，也是住在他家。
那李姑娘介紹完畢，白玉堂與君火議一見彼此少年英雄，心下歡喜，都存了親近交流之心，因此大家相互寒暄了一番，畢竟大家都是青蔥年少，冷然如展昭者，也是喜歡交朋結友，三五知己聚聚一堂，更何況此四人都是聰明機智，英雄相惜之輩。到得後來，四人彼此熟捻，言語之間也就放開了。
“說起昨天早上，也很是湊巧，我本想去南昌縣衙報到，與周大人會合的，但在路上見到三五眾人，神色茺張，面帶倉皇。手上均自背了一包麻袋，看樣子份量頗重。這些人獐頭鼠目，絕非善類。按照常理我本應先去南昌縣衙報到，但當時情況緊急。於是當機立斷，跟蹤他們再說。”
其實情況緊急之外，展昭還有一層意思沒說。北宋之時，隨著商業社會的發展，各個利益團體開始成群結夥，形成“社”“會”，“江湖”《水滸》一書，著於明初，但反映的，就是宋朝會黨現象。這種現象，仁宗時候已見端倪。此時的江湖，基本是由五種勢力盤懸：即鹽梟、漕幫、鏢行、綠林、武林。（注39)其中勢力最大，最為關係國家民本的，除掉上文所提漕幫之外，也就是鹽梟了。原來為了加強國家控制，歷朝歷代鹽鐵均由國家專賣，不許私人染指。鐵器尚可，但鹽乃是日常必須，民需極大，由於有些遊民鋌而走險，販賣私鹽從中獲利。這些遊民往往組成團伍武裝，其頭領就被稱作“鹽梟”(注40)。這些鹽梟多利用送遭糧的回空船，到淮北鹽集散地漣水運回食鹽。那時販私鹽的很多，屢禁不止。有些大鹽梟甚至搞武裝販運，強行闖關過卡。(注41)因此這些鹽梟行事，肆無忌憚，猖獗日益，早已受著朝廷重視，展昭亦曾參與幾起鹽梟破獲案件，他經驗老到，一眼看中那幾人背上馱的，正是私鹽——
注39:以上五種勢力，參考《揚州大學學報：人文社會科學版》(GOOGLE快取)。
注40:以上資料，參考《新書評價-遊民文化與中國社會》。
注41:以上資料，引自《宋元時期沿淮複線運河的開鑿(ZT)》。