簡體版 繁體版 第333章 求仙

第333章 求仙


與國民老公的日常 冷宮醜妃 庶女雍容 穿越之絕世女皇 重生之全能高手 神皇仙途 王妃愛私奔 穿越之漫天飛雪兒 無限之天道有情 淺思曾經丶希莫如金

第333章 求仙

第三百三十三章 求仙

這一刻,天地寂靜無聲。

大漢等人屏住了呼吸,悄悄來到三件至寶身旁,似乎生怕驚動了它們。

這個姿態,讓得高天之中的方圖等人大笑,忍不住吹起了口哨。

“是誰。”大漢回頭。

旋即,他瞳孔一縮。

在他身後,三件至寶,同時爆發出璀璨神光。

眨眼功夫都沒有撐過,他們連架起仙器防護,都沒有時間。

很快,方圖等人來到大漢他們剛才站立之地,嘴角帶著興奮的笑意。

又是兩件仙器。

他們連反抗的機會都沒有,就這麼死去了,平白為方圖等人多添保命之物。

煉化!

幾人一句話也不說,同時坐了下來,催動法力祭煉仙器。

這兩件仙器,一刀一劍,比之神燈也相差不多。半年後,方圖將其分配給金鵬和金烏皇子。

眾人沒有異議,當然,紫霞肯定有,不過被方圖無視了。後果就是他的肚子,又被打了幾拳頭。

這一次,他們又回到高天,擊穿了蒼宇,接引靈氣下降,緩慢修行。提升境界需要時間,哪怕是再逆天的天驕,都必須要好好感悟。

在不朽第六重天地開始,便要感悟仙的法則,縱然日後要成為古禁,但是被大道承認的,也只有仙了。

所以他們不管日後要選擇什麼道路,此時,都必須好好領悟仙的法仙的道。

方圖閉目沉思,任由無數靈氣沖刷軀體,一動也不動,宛若一尊雕像。

他在回憶,回憶古華夏中對仙人的描寫。那是華夏本土的信仰,也就是神仙。

仙人在華夏信仰有近兩萬年的歷史,甚至更久遠。仙人信仰在華夏,早在道教產生之前就出現了,後來被道教吸納。又被道教劃分出了神仙、金仙、天仙、地仙、人仙等幾個等級。

就連遠在佛教傳入華夏之前。華夏本土就有了仙人的信仰。佛教傳入華夏以後,把古印度的外道修行人(不是佛教信徒的修行人)也翻譯成了仙人。

這就是仙。

且,道教中的仙,與佛教也是不相同了。

在而今,千萬不能再把道教中的仙人和佛教中的仙人混淆。

古印度的外道修士雖然長壽且有一些神通,但是卻並非如仙家這樣超然物外,依然有生死。甚至會繁衍小孩。

這點在《雜譬喻經》中有過記載。

顯然這比不上仙家境界,而且這些外道修士大多所求的不過死後昇天,死後昇天是棄人身而得天身,依靠的是業力福報,而修道成仙乃是自力成就,兩者天差地別。

古代翻譯佛經的人為了華夏民眾的閱讀習慣。將古印度的外道修士翻譯為“仙人”,卻不想誤導了大批不知變通讀死書的愚人,將道家仙人與印度修士混淆在一起,實在可嘆。

此時,方圖就需要感悟佛與道兩教的傳承,融合為一,走一條獨一無二的道佛兩脈之仙。

沒錯,他就是要參悟古華夏時的道法與佛法。

不過在華夏傳說中。仙人也不等於印度諸天。也就是佛家的天人。所以兩種真要融合,其實很困難。

他必須要參悟因果。證道輪迴。

他記得輪迴,道家說五道輪迴,大略等同佛家六道:神道,也就是天與阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄。

神道本身,是五道之一環,諸如地祗鬼神,大多有職司所在,受天律束縛,雖有威福,有罪則貶,其情形與佛家所說天人、阿修羅的處境一樣。

然而,所謂仙家,不論是先天后天的尊神仙真,要麼是大道化身,要麼是得道真人,早已達到莊子所說逍遙遊的境地,不受外在的限制,更不用說業力了。因此,更與神道無關。

道教咒語,役使神道乃是常事,卻並不敢煩勞仙人,也正是這個道理。雖然有些愚痴的僧人胡說什麼“仙家終落空亡”,此語釋迦牟尼也不曾說過,顯然是一句妄言。若仙為業力所拘而不得超脫三界,仙道亦不足貴。

此時,方圖就是在細細品嚐這些,想要琢磨出一套屬於自己的仙道。

不過佛教的天人是眾生,佛、菩薩不是眾生,超脫輪迴。道教的天神、天仙和佛教的佛、菩薩類似不是眾生,超脫輪迴。因此,絕對不能用佛教中的天人、仙人來理解道教的天神、仙人。從古至今,印度都是沒有仙人信仰的。

所以方圖若是要將兩者結合,說實話,還真是有些困難。

“我要成為道家何種仙?”半響後,方圖皺了皺眉頭,突然想起腦子裡古華夏中仙人的分別。

道教認為修道有先後之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位層次之分。

早期道教經典《太平經》就將神仙分為六等:一為神人,二為真人,三為仙人,四為道人,五為聖人,六為賢人。並稱:“神人主天,真人主地,仙人主風雨,道人主教化吉凶,聖人主治百姓,賢人輔助聖人理萬民錄也,給助六合之不足也。”

《抱朴子內篇.論仙》引《仙經》將神仙分為三等:天仙、地仙、尸解仙。稱:“上士舉形升虛,謂之天仙;中游於名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之尸解仙。”

由此看來,仙也不單單只是一種。

突然,方圖腦子裡閃過一道靈光,驚醒了過來。

莫非,古之禁忌也是仙?

他不敢肯定,但卻覺得兩者間必定有因果關係。

否則,仙皇等人為何會走上截然相反的道路?其實仔細去分辨,越是極端,他們越有可能存在必然聯絡。

就好像是水火相剋,只要提到其一,便會想到另外一個。

而水與火,不也是極端嗎?

“只要不死便是仙?”方圖隱隱有一種明悟。

不死,即是仙。

也不能說是不死,只不過歲月,無法在其身上留下痕跡。

要怎麼做呢?

方圖突然想起,當初那九個古字,也就是古之禁忌的一生。

或許,能夠在那些字中讀取一些訊息?自從他獲得那些文字以後,只能得到其功法,但是在更深處,似乎隱藏著一股力量,他無法窺破。(。)