第三十一回 初上太和山 （6）
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第三十一回 初上太和山 （6）
榮城沒有理他，轉頭對小云道：“他叫清風，是十二弟榮銳的弟子。眼下‘戒得居’的日常事務由他具體負責，師弟以後有事儘管吩咐他！”回頭對清風道：“這位就是我時常對你提起的本教掌教，也是‘戒得居’的新主人，紫微真人云歸鶴！你小心侍候，如果偷懶懈怠，小心我打你屁股！”說完微微一笑。
清風嘻嘻一笑，躬身道：“弟子遵命！二師伯儘管放心！弟子肯定不會讓您逮到可以打我屁股的機會！”榮城笑罵道：“小猴崽子盡會油嘴滑舌，還不趕快見過掌教真人！”清風扮個鬼臉，跪倒叩頭，道：“弟子清風，拜見掌教真人。”抬頭打量小云幾眼，眼珠一轉，又道：“您年齡並不算太大，弟子方才雖是在叫您‘掌教真人’，其實心裡面卻是在喊您‘大哥’，您不會介意吧？”
話音一落，榮城喝斥道：“清風，你胡說八道什麼？掌教真人地位尊崇，豈能容你胡亂稱呼？還不乖乖認錯！”小云見清風生得眉目清秀，年齡幼小，人又機伶活潑，不禁心中喜愛。聞言後，為之莞爾，將清風扶起，道：“以後咱倆朝夕相處。不用過於拘禮！為了便於稱呼，你就叫我師叔吧！”
清風極為滑頭，方才的一番話，只是為了探試小云的反應，藉此觀察這位新任掌教的脾性。見小云和顏悅色，並不火，他十分高興，心想“我運氣不錯，看來這位新任掌教並不是太難侍侯！”想罷，歡歡喜喜的叫了聲：“師叔！”榮城不以為然，小云如此縱容清風，時間一久，難免將他慣壞。長此下去，掌教的權威何在？搖了搖頭，卻沒有吱聲。小云和榮城拱手告別，然後隨清風走入作為道門歷任掌教起居之所的“戒得居”。
一進門是一間極大的客廳，中間一張圓桌，四周配有十幾把帶靠背的座椅。大廳左側有一立櫃，用以擱置雜物。靠窗的位置有一張木榻，清風晚間就睡在這裡。床頭放著一卷翻開的經書，一個樹叉做成的彈弓，隨意丟在床角。見此刻窗戶敝開，小云微微一笑，心知清風方才正在窗前玩彈弓。聽到榮城的擊掌聲，將彈弓隨手一扔，跑去開門。
想到這裡，小云心中湧起一股暖意。數年前，值此時節，自己也會像清風一樣，自制一個小彈弓。然後叫上景略，拿著竹杆，興高采烈前去戴天山打飛鳥、粘知了。直到日落黃昏，方才盡興而歸。如今這一切恍如昨日一夢，這種無憂無慮的生活，已成追憶，不可復得！想至此，輕嘆一聲，走到木榻前。拿起經書只瞥一眼，已知這是一本《莊子amp;#8226；內篇》。清風正在看的，正是以行文汪洋恣肆著稱於世的《逍遙遊》。
小云轉身對清風道：“你今年多大？入教幾年了？”清風道：“弟子今年十二歲，入教也有五年多了！”小云微感心酸，五年前清風還不到七歲，他不是一個孤兒，就是家中十分窮困，才會入了道教。以父母愛子之心，不是萬不得已，又怎忍心讓如此年幼的孩子出家？想到這裡，不再追問，轉個話題，一晃手中的《莊子amp;#8226；內篇》，道：“《南華經》中的《逍遙遊》一篇，主要講了些什麼？你是否清楚？”
老子的《道德經》和莊子的《南華經》，自問世以來，一向被道門奉為圭臬。文辭晦澀，義理艱深，以清風的年齡又怎能理解？小云一進門就考問功課，清風始料未及，聞言十分緊張。好在他為人伶俐，反應極快，眼珠一轉，隨即引用《逍遙遊》中的原話予以作答，道：“弟子個人以為《逍遙遊》的主旨，就是‘至人無已’、‘神人無功’、和‘聖人無名’。”說完，有些沾沾自喜。
如此作答，如果被木榮春聽到，肯定會面色一沉。然後他會以十分沉重的語氣道：“知之為知之，不知為不知，才是知也！不懂裝懂，又有何益？”。同樣的回答，如果被一向嚴肅的榮城聽到，他八成會立刻大聲喝斥：“你在那兒胡說什麼？還不趕快閉嘴！趁早回去再讀兩年經書，再來回答這個問題！給我滾吧！”
聽到清風的回答，小云只是微微一笑，道：“如此作答，也不能說你不對！但你是否想過，以鯤之巨、鵬之大，並具變化神通，如想徙於南海，猶要藉助海運大風之力，方可成行！像你、我凡人，就算修為再高，論能力仍遠遜於鯤鵬。於蒼茫濁世，若想做成一事，阻礙、困撓更數倍於鯤鵬徙往南海。可見，無論對化身鯤鵬的海神禺強，還是對我們這樣的普通人，天地之間從來沒有絕對的逍遙和無所限制的自由！”
稍作停頓，又道：“那麼，如何才能獲得無所依憑的真正逍遙和自由呢？先，需要做到渾然忘我，以萬物之心為心，乃至物我同心。達到此種境界，就是所謂的‘至人無已’。其次，需要做到然物外，體悟‘無用’之‘用’。不以世俗人眼中的成功和失敗，衡量一己得失。達到不以功成而喜、不以失敗而悲的境界，就可稱為‘神人無功’最後，在完全擺脫物慾的束縛後，徹底拋棄求名圖利之心，就可謂之‘聖人無名’。”
說到這裡，見清風一臉茫然，微微一笑，繼續道：“人生天地間，此身決不可能獲得絕對的自由與逍遙，但只要能夠做到以上所說的三點，心靈則可以獲得無所拘束的絕對逍遙。就算身陷囹圄，也可甘之如飴，不以為苦；即使身負勞役，也可安之若素，不以為悲；縱然窮居陋巷，也可泰然自得，令富者汗顏；縱然卑微不顯，也自淡定從容，令權貴折腰。不以生而喜，不以死而悲，不以富而驕，不以窮而沮；乃至不以貴而狂，不以卑而鄙，不以全而滿，不以虧而損，才可逍遙縱橫、任意為之！以大道為心，可至無極！這才是逍遙遊的真實含意！”
見清風若有所悟，道：“你眼下年齡尚小，此中道理未必能夠全部領悟。但隨年齡漸長，所學日深，希望你能仔細體悟，本教歷代祖師浩如煙海的博大智慧，成為一個名副其實的道、德無雙之士。而不是成為一個只會賣弄小聰明的工巧之徒！”一番長篇大論至此結束。自跨入“真武觀”山門，小云就已失去自由之身。即任掌教後，他更是身負重大使命，再想做逍遙之遊，已經絕不可能。此番言論，小云實屬有感而，並非只是單單為了開導清風，其中也含有藉此自我寬解的用意。