第五十六回 魔教祕聞(4)
女王凱旋 情網 櫻桃之遠 絕戀蜀山仙 蜜吻小青梅:傲嬌竹馬,求別撩 這件衣服死人穿過 重生之步步不讓 華格里貴族學院 青春如歌 靡香學院
第五十六回 魔教祕聞(4)
彭夷道:“幾十年前江湖大亂,原來是魔教搞的鬼!”彭莊主點頭道:“不錯!魔教的計劃十分陰毒,並且行之有效,三四年後江湖大亂,眼見局勢就要失去控制,被時任道門掌教的木榮春及時察覺,隨即率領江湖豪雄和道教門徒,開始四處出擊,逐一緝拿正在為非作歹的修真者。魔教擔心洩露機密,所有從‘西牛賀州’來的高手,並未參與戰鬥。歷經二十餘年,大小几百戰,在道教的不懈努力下,江湖終於重歸平靜。木榮春為了查明真相,差遣一百名門徒西出陽關,前往西域三十六國查詢魔教來歷。但魔教的幾十名高手是祕密潛入的華夏,無人知道他們的真實身份,道教門徒走訪數年,也是毫無所獲,此事只得不了了之。”
他說到此處,重新入座,說道:“此番激戰,魔教傷亡慘重,但損失的只是外圍人員,所有高手毫無損,其實並未傷了元氣。但教主‘子車寶真’認為自己指揮有誤,致使多年努力的成果盡付東流,隨即引咎辭職,不再擔任魔教教主,啟程回國。此後幾年,‘大黑天國’在全國以比武考試的方式公開招聘教主,最終‘大黑天王’的嫡系後代,‘丞親王’帝獨天和‘嘉嵐公主’月無雙兄妹,憑藉無人能敵的蓋世魔功,戰勝了所有競爭對手,得以分別繼任魔教的教主和副教主。排名靠前的十六人分別繼任八堂堂主,接替已經奉詔回國的老堂主。一十八人乘坐戰船,再度潛入華夏。”
小云直到此時方才得知魔教教主的身份和來歷,心想“原來魔教教主和月無雙竟是親兄妹,二人骨血之親,合作無間,攜手和華夏為敵,倒是不好對付!”彭夷一直對月無雙的美色垂涎三尺,幾番用言語撩撥和引誘,暗示比翼雙飛之意,但都被月無雙一口回絕,理由是自己已經和帝獨天成婚。此時得知二人竟是親兄妹,不禁大吃一驚,說道:“父親,魔教的兩位教主既是親兄妹,但為什麼又以夫妻自居?豈不成了**?”
彭莊主哈哈大笑,道:“半點沒錯,二人既是兄妹,也是夫妻,正是不折不扣的**!”一番話不啻旱天驚雷,不但彭夷吃驚,小云也是目瞪口呆,心想“世上怎會有此事?莫非是彭莊主信口胡說?”彭夷對父親的話卻是深信不疑,結結巴巴道:“二人是一教之主,身份何等尊崇,行此**苟且之事難道就不怕別人恥笑?”
彭莊主道:“我方才就已說過,西牛賀州民風邪惡,毫無禮儀廉恥,和我們華夏大不相同,不用說兄妹**,就是父女通姦,也是尋常之事,無人會干涉!但帝獨天和月無雙二人,之所以兄妹**,並非如此簡單,其中另有原因。‘大黑天王’在統一了西牛賀州後,成為一國君主,為了保持純正的皇室血統,他規定自己的所有後代,無論男女,婚嫁物件只能選擇家族內部成員。一百多年來,他的後代一直照此規定奉行,姑姑嫁侄子,哥哥娶妹妹,甚至父親娶女兒,也不鮮見。近親繁衍儘管保證了血統的純正,但也形成了一種十分奇特的現象,‘大黑天王’的直系後代,十有**要麼是白痴,要麼是殘疾,但每一代人中往往會出現一至兩個,無論是智力,還是先天稟賦,都絕非常人可比的絕世奇才,帝獨天兄妹恰恰是其中二人。”
小云聽彭莊主語氣嚴肅,始知此事千真萬確,心想“月無雙兄妹如此邪惡,行事已毫無顧忌,還能有什麼事是他們做不出來的?我教一旦和魔教開戰,我行事需要加倍小心,儘量減少傷亡。”其實,在人類文明的初始階段,所有民族實行的幾乎全是血緣群婚,相傳伏羲和女媧就是兄妹成婚。華夏文明展迅,眼下實行的已是對偶制婚姻,早已禁絕了擁有相同血緣關係的男女結成夫妻。但西牛賀州文明程度低下,此時的婚姻制度和上古之時仍未有太大差別,帝獨天和月無雙兄妹成婚,在“大黑天國”的子民眼中十分正常,但在華夏人的心裡此等行為已無異於禽獸。文明程度的差異,造成了道德判定標準的不同,也就難怪小云不理解了。
彭莊主繼續道:“帝獨天兄妹的體質和常人大不相同,月無雙是元陰之體,她的暗黑系魔法威力極大,歹毒絕倫,舉世罕有敵手。帝獨天恰恰相反,體質元陽,是‘大黑天國’唯一的修煉光明系魔法的禁咒法師,據說從出道至今,無人是他的一招之敵,號稱‘魔功元魁’。九年前,三界妖魔在‘萬魔聖殿’集會,他以一己之力戰勝所有魔王,名冠三千妖魔之,坐上了‘大魔王’的寶座,成為統帥三界九幽妖魔的最高領袖。此人不但功力極高,智力和行事手段也非常人所及。抵達華夏後,他改弦易轍,不再奉行前任教主子車寶真的策略,放棄對修真者的控制,不再參與江湖事務,而是利用各種手段誘使朝廷官員背離國家,起叛亂。此計十分毒辣,短短几年,烽煙並起,戰火蔓延,華夏已是分崩離析。”
彭夷倒吸一口冷氣,說道:“魔教當真十分歹毒,原來近幾年愈演愈烈的反叛戰爭,竟是魔教在暗中!”彭莊主緩緩點頭,道:“起初,車萬里、豐居正等人,以為魔教會協助自己奪取政權,方才明目張膽起叛亂。其實,魔教的目的,只是想消耗華夏的國力,使之無法繼續展,也就無法對外擴張勢力。只要華夏一天不統一,保持分裂狀態,‘大黑天國’就可高枕無憂,至於由誰來當華夏皇帝,魔教可謂毫不關心。所以每當叛軍失利,魔教就會差遣高手協助作戰,使叛軍免於被殲滅。而戰局一旦穩定,或是車萬里等人接連得勝,魔教隨即就會抽身事外,使雙方繼續交戰,兩不相幫,以便使華夏繼續保持分裂。如此一來,華夏永無寧日,何時重歸一統,也是遙遙無期。年前,魔教已在它的勢力範圍內,建成了幾十座‘娑羅神教’教堂,開始推行‘大黑天國’的文化價值觀念,提倡競爭和自由,鼓勵所在地百姓放縱**,享受生命,藉此改造和影響華夏原有的文化傳統和觀念。”