第五十四回 無稽山莊 （5）
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第五十四回 無稽山莊 （5）
木榮春曾多次說起，世間只有小云和老子具有五行齊備的體質，月無雙等魔教高手，雖也能使用所有的五行，但只是五行元素的駕馭者，並非擁有者，體質和常人並無太大不同。但眼前的兩名白衣男子，竟具有如此罕見的體質，小云不免暗自生疑，一招結束後，細細打量二人。
兩名白衣男子正是“無稽山莊”的少莊主彭武和彭夷，二人年齡大致相仿，看上去只有三十多歲，實際年齡卻要大出許多。神情相貌十分相像，氣質凝重，又不失儒雅，頗有宗師氣象。二人方才使用的乃是“六音納甲神功”，此功和道門的五行神功同出一源，功法原理相近，但二者的行功方式和威力不盡相同。
五行神功主要師法“乾天”，仿照四季的變化行功，春木，夏火，秋金，冬水，季末之土，春夏秋冬依次流轉，木火土金水也是依次相生，界限分明，絲毫不亂，氣象正大堂皇，最終能使修煉者擁有五行齊備的體質，只是成功緩慢艱難。小云憑藉“奪體換胎”擁有了此等體質，純屬例外。“天象”純清，所以五行神功在施展之際，五行分明，絕不相混，如“天象”變換，招式迅捷靈動，威力陽健。
“六音納甲神功”師法“坤地”，主要仿照“地象”行功。土是五行之母，包含所有五行元素，所以此功一經練習，就能使修煉者形成五行齊備的體質，只是成功來得更加緩慢和艱難，至少也要在練功二百多年後，才能有所成就。原因在於，以尋常人的體質需要同時駕馭所有的五行元素，不免力有不及，可見此功的關鍵之處在於“築基培元”。只有使體內累積足夠多的五行元素，才能縮短練功時間，提前成功。有鑑於此，彭氏父子和山莊裡的男弟子，用分別具有金木水火土體質的少女作鼎爐，利用採補之法從少女體內提出五行元素，據為己有；女弟子則是憑藉和男弟子雙修，達到“築基培元”的目的。彭秀婕是莊主的義女，體內的五行元素是由彭氏兄弟輪番輸入，並非得自男女雙修，是山莊裡的唯一例外。
不論是採補之法，或是男女雙修，皆有傷陰德，但成效極為顯著，彭氏兄弟要比木榮春年少許多，但功力至少高出一倍，原因就在於此。“六音納甲神功”施展之際，因“地象”凝重，並且包羅萬有，所以氣象陰柔，招式重濁，勁力渾厚。乍一看上去，威力不如五行神功，但五行駁雜不純，使人更加難以化解和抵禦，事實上威力和五行神功基本持平。此時，小云以一敵二，仍是稍占上風，加之他年齡不大，使彭氏兄弟大感面上無光，心裡十分惱火，已存下殺人之念。
彭武道：“雲教主想來就來，想去就去，我‘無稽山莊’並不是皇宮大內，但也不能任由閣下來去自如！我和舍弟身為莊主，想要一起領教高明，雲教主是否願意指點一二？”小云一直在暗暗行功，此時功力已恢復八成，自信絕不輸，於是朗聲道：“二位有此雅興，紫微奉陪！”既是敵眾我寡，不如爭取主動，說完心念電轉，五方神劍一起出擊，率先動攻擊。
“元始渾天輪”威力奇大，彭氏兄弟豈能不知，二人神色凝重，飛身閃開，五方神劍從身旁呼嘯掠過。並未擊中二人，但彭氏兄弟兀自感到氣血翻湧，周身疼痛不已，不禁相顧失色。二人雙肩一晃，各自祭起法寶“六音納甲旗”和“十二支神幡”。二寶緩緩升起，“六音納甲旗”隨風招展，獵獵作響，旗面上的金色符咒出奪目金光，空中五音齊作，湧起七色雲霞，幾萬盞琉璃寶燈圍繞二人迅旋轉，如搖星曳月，華美異常，布起了專門護身的“納甲旗門盾”。
同一時間，彭夷的“十二支神幡”也自徐徐展開，幡面高約三丈，色呈烏黑，上面有十二個金色的圓形封印。幡面一舒一卷，空中烏雲翻滾，電閃雷鳴，顯出十二個獸頭人身的天神。個個身高丈二，虎背熊腰，頭戴三星夜光冠，身披黃金寶頁甲，結紮七色錦繡袍，臂纏蟠龍綠絲絛。人人背後有光輪，只是頭顱有龍有虎，手中所持的法器或“三尸化神杵”，或“四諦滅神鞭”，無一相同。十二人威風凜凜，全身神光瀰漫，看上去神祕偉岸，正是“地皇”座前，守護三山五嶽四瀆八川的十二神將，依次是“困敦”“赤奮若”“攝提格”“單于”“執徐”“大荒落”“敦洋”“協洽”“捃灘”“作噩”“閹茂”和“大淵獻”。
兄弟二人的法寶各有不同，彭武的“六音納甲旗”主要用於防守，彭夷的“十二支神幡”能駕馭十二神將，攻守俱佳，威力奇大。此時二寶一經祭起，寶光流轉，雲霞翻卷，“武夷山”為之大放光明；十二神將縱聲作嘯，百獸紛紛嘯相合，龍吟鳳鳴，虎嘯猿啼一時俱作，山川震動，雷電交加，風霜雨雪同時肆虐，氣勢無與倫比，恢巨集雄壯已極。
小云藝成後次見到如此奇異的法寶，心裡暗暗驚異：“彭氏兄弟的法寶，氣象正大堂皇，顯是神器！但可惜竟被邪惡之徒所用，明珠暗投，不免暴殄天物！”心念一轉，五方神劍咆哮向前，再次起攻擊。“六音納甲旗”緩緩一卷，七色雲霞捲起五盞琉璃寶燈，盤旋向前，“砰”“砰”和飛劍相撞。空中光影亂閃，雲霞泯滅，琉璃寶燈全部粉碎，但飛劍的攻勢也被化解。
注：十二神將之名並非作者杜撰，出自古籍。所謂“困敦”“赤奮若”“攝提格”“單于”“執徐”“大荒落”“敦洋”“協洽”“捃灘”“作噩”“閹茂”和“大淵獻”，乃是先秦古籍中十二生肖的稱謂，其實就是我們熟知的子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。但為什麼我們華夏祖先要用如此奇異的字眼稱呼十二生肖，至今未有準確的解釋，至少我不知道答案。有的學者認為，十二個希奇古怪的名字或許是譯音，和“蚩尤”一樣，是少數民族讀音轉化成漢字的結果。“蚩尤”只是表音，從漢字的語法和字義來看，二字毫無意義。另有一部分持悲觀和神祕論的學者，認為“困敦”等名字出自外星人的傳授，或者是上一輪文明的遺留品，所以華夏先民只知其音，不知其意。另有學者認為，“困敦”等原本是行星的名字，和“金星”“火星”一樣，並無特殊含義，但先民為何要用如此古怪的字眼命名行星呢？其實，不用說“困敦”“赤奮若”等名字，就是熟知的“子鼠”“丑牛”也是大有玄機，為什麼要用“子”稱“鼠”，以“醜”稱“牛”？傳統文化含有太多未解之謎，答案和真相或許早已湮滅在浩瀚的時空裡，永遠不會被我們所知！