第22章 從谷歌搜來的入靜法門
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第22章 從谷歌搜來的入靜法門
第二十二章 從谷歌搜來的入靜法門
其實說起這入門功法來當真是簡單的不能再簡單，因為只有兩個字：靜坐！不要小看這兩個字，不只是安靜的坐在那裡，更重要的是心也要靜，只有達到靜的境界才可能突破到定的境界，大功夫才會出來，也就是佛家講的由靜入定定能生慧。
披霞老頭的話緩緩響在耳邊，申昆收腿盤膝心中默想：這就是第一步煉神的精要吧，透過收心、守一、止念然後達到入靜的境界！虛閉雙眼，申昆靜坐了起來。但如果有外人的話就發現，申昆呼吸或短或長或急或促，有時身體會輕輕抖動，十幾分鍾後，申昆霍然睜開眼長嘆一聲：“這就是傳說中的心猿意馬麼？！”細細品味剛才這十幾分鍾似乎比過一天都難，一閉上雙眼，雜念紛至沓來，學校、林雨宣等等念頭闖進腦海，好不容易驅趕出去但一念剛去一念又起，如此三天申昆煩躁不安難以入靜，不得已申昆去找披霞求教。
披霞目不斜視微微閉著端坐蒲團上，儼然一副世外高人的樣子，申昆把難以入靜的問題向披霞老頭說明後，披霞微微頜首，半天后才哼出一句：“呃！既然腦中全是世俗的慾念，那你就回去上一段時間課吧，念從何處起就從何處滅！”說罷閉著眼睛再不看申昆。
“靠，這個死老頭，現在吃的喝的都有我們伺候著，問他個問題還擺譜了！”申昆白了披霞一眼，牙根恨恨的怒道。“不過，也該回去上幾天課了”申昆、方子明和章琪因為都是學生所以不能常住山上，適時要回去上幾天課，具體情況看本人的課程安排了。
狼吞虎嚥的掃光了剩下的一盤紅燒肉，申昆揉揉鼓起的肚子很是享受。“山上是不是都吃不飽？”林雨宣一邊拿紙巾給他擦嘴一邊問，聲音嬌柔其中透著說不出的關心。申昆心中暖暖，默默望著林雨宣，林雨宣這段時間在聚靈陣的幫助下身體有了明顯的改善，病痛發作的頻率和程度都有了大大的減緩，原本就是美人胚子的她整個人更加水靈起來，在申昆**裸的眼神凝視下，一團紅暈飛上雙頰，一霎那眼波流離仿若仙子!“靠，有如此嬌妻再加如此美食，我修勞什子什麼道去！”出了林家門後，申昆一路感嘆回到世俗中恍若隔世，紅塵的**真是大啊！
回到寢室後申昆開啟電腦下意識的就輸入了“靜坐”二字，輸入完後申昆莞爾，自己習慣了什麼東西都谷歌，但修道這樣的問題谷歌能給自己什麼答案！搖頭自嘆的同時，“唰”無數個搜尋結果映入了眼簾，申昆隨意點進了一個道家靜坐八大心法的連結，一眼看過去，眼睛再未離開，第一法所說和自己症狀一模一樣，這一法稱之為靈獨覺法！全文如下：
當做工夫時，宜絕念忘機，靜心定神；提防動心起念，惟有一靈獨耀，而歸真返樸；此時便易入無為正定，山河大地。十方虛空，盡皆消殞，歸於寂滅。在一靈獨耀境中，不可動心思量，才涉思維，便成剩法。故宜念起即覺之，心動卸止之。心本虛靈不昧，於修靜定工夫中，固須制其外馳；然不可入於昏沉寂滅；宜貫注全神，集中一點，並保其一靈惺惺之境，妄心欲動時，即伏之不動，妄心已動時，即制之不動。要去欲起時，即攝令不起，妄念已起時，即予覺破，令不續起。故古謂：“不怕念起，只怕覺遲。”“念起是病，不續是藥。”念念覺破，便自可至無念矣。無念便無心，無心便近道，且亦登堂入室矣。當一心散亂，幻與雜念紛起，生滅不停時，宜急用斬截法，截斷諸心，打殺萬緣。使心住心位，境住境位，心不外緣而內寂，境不內擾而外靜。及至一塵不染、一念不生時，則自虛靈不昧，澄澄自知，雖寂寂而常惺惺，雖惺惺而常寂寂；一靈獨耀，神光曄煜，而得大自在力。正如鬱山主所說在：“我有神珠一顆，久被塵勞關鎖；一朝塵盡光生，照破山河萬朵。”此即為一靈獨耀說法也。修道而能至一靈獨耀，便能“入色界不被色惑，入聲界不被聲惑，入香界不被香惑，入味界不被味惑，入觸界不被觸惑，入法界不被法惑。”（臨濟語）無入而不自得也。在此境界中，“言語道斷，心行處滅，”最易體認天理。徹識仁體，明心見性而與道合真。孔門“慎獨”之功，亦即在求能保此一靈獨耀之靈明也。孟子倡“良知”，陽明承之倡“致良知”，均系此一靜極通神工夫。故日：“心至無心神自定，一靈獨耀遍乾坤。”
待看到第六法心息相依法時昆拍案稱奇，想不到谷歌還真給自己帶來驚喜，這八篇分明是為自己量身定做一般，心息相依法全文：
即做功夫時，心不易制服，亦不易繫住，欲其息諸亂想雜念，入於靜定境中，了不可得。於是而可採行此一工法，使心相依於息。相守於息。息行心行，息住心住，息運心運，息止心息。心息相合，則心息一體。玄門有住息法，止息法，住心法，止心法；乃呼吸控制、氣脈控制、心理控制、精神控制之要道。迄乎萬境皆寂，一念不生，人法兩空，能所雙泯時，使得見性入道，且自有“一陽來複後，天地盡皆春”之境界。此法初入手時，可與“凡息”相依，進乎中乘，可與“胎息”相依，迄乎上乘，可與“真息”相依。真息乃先天息法，似有息而實無息，似無息而實有息，並使此息與天地之息合，而人心亦自與天地之心合矣。行此法切不可用心去依，而以“似在相依似不依，似不依時又似依”為訣竅。修行人，開始亦可由通行之“數息法”與“聽息法”入門，久久純熟，再求次第深入。
從八法中首先選出了第一和第六法，再在二者選其一的時候申昆困惑了。“選第六法心息相依法。”老鬼的聲音突然傳來，申昆一愣，問道：“問什麼？”
“靈獨覺法強調心中一絲靈性未滅，因涉及到六識及陰神、陽神等問題所以起點太高不適合你這等初入門者，而心息相依則從呼吸和心神相依入手，簡單有效而且練到高深之境有望突破胎息，這個胎息可是好功用，下水入土有胎息的話……嘿嘿！”不理會老鬼的YY，申昆凝神逐句推敲起這篇入靜法門來！
（悄悄地發一章否則書有可能被停，愧對大家所以採取鬼子進村的方式，見諒！）
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