簡體版 繁體版 037回 有物先天下,混成不知名(下)

037回 有物先天下,混成不知名(下)


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037回 有物先天下,混成不知名(下)

風君子:“不修道也有神經病。

這與修行無關,至少可以說與丹道無關。

當然如果遇到的是邪魔外道,被歹人邪徒洗腦也不好說。

我曾經跟你講過天劫,四門十二重樓有十三道天劫。

第一劫是色慾劫,離欲所困;第二劫是身受劫,退身之病;第三劫就是魔境劫,正心之偏。

如果你過不了天劫,只能說明你本來就有病,要麼有身病要麼有心病。

……讓你讀這份報紙,就是讓你知道,不修行也會走火入魔,而修行中的走火入魔只是你身心殘缺的另一種反映。”

我點了點頭:“那你的意思是說修道人不必擔心走火入魔?”風君子:“是的,連想都不要想,好好的做自己的事就行。

我和你說這些,主要是要教你火候口訣。

大藥到靈丹之間,有三種口訣,分別是採取、火候、抽添……”採取的口訣原來風君子早已教過我,那“吸、抵、撮、閉”四字訣就是採取。

想想也是,不採取哪有大藥呢?至於火候,有文火武火兩種。

身心未合之際用武火,身心已合用文火。

意不散是武火,念不起是文火。

武火在結丹之前,文火在丹成之後。

抽添,是溫養內丹的功夫,身不動氣定叫作抽,心不動神定叫作添。

所謂靈丹出現,就是身心相合,神氣交融。

看樣子這一段口訣非常難講,風君子講完之後汗都出來了,我也只聽了個似懂非懂。

聽完之後我又問:“什麼叫身心相合?”風君子用手指著我的腦門:“身是你自己的,心也是你自己的,身心相合何必問我?”我拍了拍腦門笑道:“那倒也是,到時候就知道了!……走火入魔真是你說的那樣嗎?”風君子:“詆譭丹道的人,或者說詆譭修行的人,往往說這是唯心迷信,修煉的人會走火入魔。

但是你動腦筋想一想,如果世間本無修行,又哪來的火候魔境?如果有人認為走火入魔存在,那也得首先承認有大道神通……不能只責其一而不言其二。

……這就是邏輯!……”風君子昨天談到了唯心和邏輯,今天唐老師又在課堂上談到了唯心和邏輯,引發了我一段思考。

風君子昨天的話我聽的是一知半解,但今天聽了唐老師一番話,突然心有所動,好像明白了一點什麼。

……子夜,靜坐中。

大藥已現,守元神之內景,安神任息意不散,神氣相合守於一。

此時,靜中已忘身體五官,另一種純淨的意識出現在頂門泥丸宮中。

靜中有大動,有五音、五色、五味、五氣相聚。

元神守一不離,得元氣相沖和,忽然覺鴻飛渺渺,濛濛霏霏。

這是一種什麼感覺呢?採藥之前的感覺是極靜,得藥之時的感覺是大動,而此時的感覺卻是無動無靜,猶如混沌之未開。

什麼是混沌?混沌是無極,是生一之道。

這個無極,不是後來有個姓陳的導演拍的那個電影《無極》,而是沒有起點,沒有終點。

怎麼解釋呢?人是父母精血受孕而生,那在精血受孕之前?人又是什麼狀態呢?有人說那就沒有!回答正確,就是沒有,先天之元神就在無極之中。

無極的無就是無中生有的無。

混沌之中微現一竅,漸漸清晰,如玄珠凝結。

身不動而氣定,意不動而神定,自覺玄珠漸成。

此是丹成之相。

很難形容這靈丹是什麼,勉強的說它是一種有意識的能量。

能量來自於元氣,意識來自於先天返後天的元神。

感覺它就是我的一種存在,也能將定境中的意識固結到它的載體上,這就叫身心相合。

內丹是體內自在的身心。

修煉丹道,有丹與無丹的區別於哪裡?這是一條界線,分的非常明顯。

比如說我不必用靜坐去尋找神識,再用神識去施展神通。

靈丹與元神一體,只要心念到處,神識就可以鎖定,行走坐臥常在。

難怪自古以來丹成而出師,因為有丹才能隨心意施展法術。

任何道法的施展,都需要心念神識來控制,而靈丹則是結合神氣的根源樞紐,否則會很費事。

別的門派我不知道,反正我本人的感受如此。

……丹成之後,按照風君子的說法,要在十天內教我一種法術,並且教我怎樣去使用青冥鏡,然後我再去齊雲觀去找道士要咻咻,此時已經過去七天。

風君子見我七日丹成,也沒多說什麼,這天放學後讓我帶著青冥鏡來到了句水河邊。

之所以沒去狀元橋,因為那地方不夠開闊,現在我們站的地方就是我曾經修煉“驢打滾”的那片卵石灘。

他站在河邊對我說的第一句話是:“你是一個奇蹟,我沒見過成丹這麼快的,你修煉丹道的時間還不到一年。

感謝好運氣吧,你不用過魔境天劫,又得到了黃芽外丹。

但運氣太好也不是好事,這我就不多說了……我問你,現在知道為什麼往往丹成之後師父才會教弟子法術了吧?”我點點頭,這一點不用他說我也知道了。

風君子又說道:“修真界的規矩多,這也是一條規矩,規矩總是有它的原因的。

但是我這個人,總不太守規矩,其實我已經教過你了,我教了你兩種法術,一是世間三夢大法,二是印度喀拳。

那世間三夢大法你已經熟練了,現在我跟你講一講印度喀拳的用處。”

風君子說了修真界的規矩,又承認自己沒守規矩。

也是,我從來沒有見過他遵守那天下三大戒律之外的規矩。

提到印度喀拳,我忍不住插話道:“那印度喀拳,名子也太難聽了,聽起來跟阿三似的,能不能改一個名子?”風君子:“你說的也對,我也覺得難聽。

今天就改了吧。

你上次一拳破壁,就叫破壁拳怎麼樣?”“行,破壁拳好聽多了!”風君子也笑了:“破壁拳就破壁拳吧。

我今天要跟你講的是,破壁拳不僅僅是破壁拳,而這種拳術只要稍加變化,就會成為入室搶劫的最佳伴侶,那就是——破壁人!”“破壁人?”風君子臉上的笑意更濃了,笑的有點邪邪的:“這破壁拳功夫其實不在拳頭上。

一是因為你有金龍鎖玉柱的護身功夫,二是你修煉過念力。

這念力何必只用在拳頭上?用在全身也可以,因為金龍鎖玉柱護的可是全身。

同樣的功夫,你一拳可以把牆打一個洞,那要是整個人撞過去,不就是穿牆而入了嗎?”“穿牆而入?搶劫呀!”風君子突然衝我擠了擠眼睛:“咻咻在齊雲觀,那齊雲觀不過是磚頭瓦塊,我想牆不可能是用鋼板砌的吧?你只要想破壁,這破壁人的功夫哪一間房進不去?”“這麼幹?不合適吧?我是去救咻咻,又不是去搞拆遷!你不是說過嗎,不能在鬧市施法……齊雲觀的道士不敢這麼做,但我如果這麼做,他們也會用法術阻止的。”

風君子:“我不是要你破戒,只是提供你一條參考思路而已。

總之一句話,要想這幫道士害怕,你要把事件鬧得越大越好。

如果客客氣氣不是辦法,你就要想辦法鬧事了,到時候學聰明點。”

我聽風君子的口氣怎麼越來越覺的不對?他說過自己不好再插手,怎麼現在在指點我救咻咻的時候,有點惟恐天下不亂的意思?這麼幹能行嗎?我上次跟他去偷東西的時候就有點欠考慮,還好有驚無險。

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