第一百四十四章闖崑崙虛（二）
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第一百四十四章闖崑崙虛（二）
第一百四十四章闖崑崙虛（二）
進入秦嶺，北嶽宗隊伍落地步行，沿山脊西上。
隊伍中除了狐皇雪、馭山、霸風之外，其餘全部為劍修，可御劍飛行。
身為靈境妖仙，狐皇雪踏空而行不是問題，再帶上個馭山一起飛，也不是問題。
霸風就有些麻煩了，師尊摩羅自身尚不能做到長時間凌空飛行，自然無法帶上他。從而摩羅只好重拾舊技，成了唯一一位御劍飛行的玄尊，駕馭一柄長劍，帶著霸風一起飛。
落地後的北嶽宗隊伍行進緩慢，並非走不快，而是宗主有令，得慢行。
原本一兩日可抵達崑崙東麓的路程，用了五天才走了三分之二。
不過第五天，雪宗主身邊多了五人，五位靈境仙人，雪玲和梁丒，秦情傾，莫非和施落。
秦情傾、莫非、施落一露面，獨孤復和獨孤興、仵珩等人，開始有所揣測：那黑瘦少年奪纏，莫不是馭山，易容所扮？
十九歲年紀。符合。
非劍修，走武夫路子。符合。
全屬性靈力，掌握了金木水火土、風雷冰之力。符合。
高階靈武境修為。以馭山之修煉速度，差不多到了。
於玄武山、五行山脈吞沒魔獸。馭山身邊那個擁有異獸祕境靈珠的神祕少女，可以做到。
令靈脈消匿。回想中南山靈脈莫名消失之事，前前後後一分析，猜測也應該跟馭山有關。
剩下只有御魂能力這一點，目前沒法確認。奪纏所擁有的這種能力，馭山應該是做不到的。否則，於西征途中，馭山為何不施展御魂術，搶在聖公主未出現之前，將魂巫教所有人以及獨孤軍團，全部制馭？如此一來，根本不用西征到木鹿城，魂巫教和獨孤軍團就已經全軍覆沒。
倘若奪纏真的是馭山的話。
那麼，便不得不說，世事無常多變幻。
誰曾想到？
半年前打得不死不休的，馭少陣容，魂巫教獨孤陣容，二者如今竟合成了北嶽宗，代替魂巫教獨孤陣容，淪為九州正統山嶽之公敵。
一時間，獨孤等人，摩羅等人，恍然如夢，有點分不清，究竟是自己一眾，成為了馭少一眾那方的人，還是馭少一眾，成為了自己一眾這方的人。
亦不知到底是何方神聖在幕後下著這盤棋？
否則怎會翻手為雲覆手為雨。
馭山自身也是百思不得其解。
“秦伯伯，明明是我們對九州天下有功，清除了魂巫教混沌魔域，可崑崙虛，為何反倒號召九州山嶽針對我們？”馭山皺眉問道。
秦情傾微笑回道：“高高在上的仙人，曾經也都是些凡靈，真以為他們就虛懷若谷，大愛天下？其實他們，除了更怕身死道消之外，跟市井小人並無區別。”
“崑崙虛，要的是平衡與掌控，要的是沒有人崛起，要的是沒有人可以衝擊到他們。一旦下界冒出，危及他們地位的存在，他們必定會想盡一切辦法除之。”
馭山點頭，若有所悟，自己靜靜思索著。
千年以前，靈兮女帝曾下凡來過一次九州界。
崑崙東麓之所以長出靈兮茶，正是因為靈兮女帝在那裡駐留了一小段時間。
然而靈兮女帝那一次卻沒能順利迴歸聖域靈兮宮。
在靈兮女帝從九州界返回聖域靈兮宮途中，遭遇聖域巫族和魔族聯合截殺，身受重傷，奄奄一息，墜落九州界靈丘洞。
靈兮女帝自知傷勢過重已無力迴天，便將肉身凝縮為“靈女玉身”，殘魂沉寂於“靈女玉身”之中，保留一絲來日重生的希望。
不料千年之後，“靈女玉身”卻被獨孤復尋得。
獨孤復得到“靈女玉身”時，施以巫法祕術，在玉身的後背佈置出“七星鎖靈陣”。本意是想封禁“靈女玉身”的靈韻，不讓其流失。
但施法過程中驚醒了靈兮女帝沉寂的殘魂，殘魂倉促逃走，最後隱匿於靈丘洞的一塊五彩補天石之中。
此五彩補天石不足兩個拇指大小，形狀色澤如一塊彩玉，勝在完好無缺，靈性充足，從而靈兮女帝殘魂才會選擇它作為宿體。
不過此靈玉仍是比不上靈兮女帝的本體“靈女玉身”，歲月一久，靈兮女帝殘魂越來越弱，最後僅存一縷殘念。
某一天，莫夫子諸葛微莫出現在靈丘洞，得到了這塊靈玉。
後來這塊靈玉被諸葛微莫化開融入馭山的體內，以助馭山脫胎換骨，達到先天開元的修煉天賦體質。
靈兮女帝的那一縷殘念，隨之進入馭山體內，從而才有了後來的靈念體靈靈七。
靈兮女帝殘魂逃出“靈女玉身”之際，獨孤復才知原來玉身之中有殘靈，可惜沒能儘早發現，結果失之交臂。
倘若能獲得那道殘靈，加以培育，將來用巫法化散，汲取其靈性，便可助己身進化為靈體，成就靈境仙人。
獨孤復對此深感遺憾，卻也並沒完全斷了念頭。
獨孤復推斷，殘靈逃走之後，興許有可能會去尋找天才少女充當新的宿體。
於是獨孤復所主導的中南山鎮南宗，更傾向於收集天才少女作為核心弟子。
直到夭兒，馭山，馭土，進入鎮南宗，獨孤復終於盼來了“靈女玉身”顯靈的那一天。
然而最終，獨孤復仍是竹籃打水一場空。機緣巧合之下，馭山北上五行山脈進入靈丘洞，已經凝實的靈兮女帝靈念體，獲取了媧皇祕境靈珠，借其提前凝聚出完整神魂，神魂召回玉身，只留給了獨孤復一堆粉末。
如今靈兮女帝已經恢復到高階靈武境實力。其魂力，不可以常理論之，猶在靈境仙人之上。
可是，靈兮女帝卻將夭兒、璃兒、蔡曦、藍若等百名女子，納入媧皇祕境靈珠中閉關修煉，不到靈境級別，不得出關。
這，也讓馭山感到無奈與鬱悶。
無疑，靈兮女帝將夭兒等百女，綁在了她的戰車上，用以報仇雪恥，對付聖域巫族、魔族。
看來，將來，不得不去一趟聖域。
而眼前，最重要的，是要儘快奪回嬋兒的肉身。
據靈性女帝，還有狐皇雪推斷，奪舍了嬋兒的魂巫教聖公主，十有八九去了崑崙虛幽殿。
這一點不難理解，聖公主修為境界已在靈境之上，下一步，自然是經幽殿接引，飛昇聖域。
不過，她為何輕易拋棄玄武山？
既然可要可不要，魂巫教對她來說，也可有可無，那她幹嘛非要苦苦相逼，將玄武山弄到手。
對此，馭山百思不得其解。
除了對聖公主看不透、不理解，近來，馭山對自己也看不透、不理解了。
靈兮女帝說，“馭山，經我反覆查驗，你用以制馭他人神魂的御魂術，並非摩戈提供的那門巫法祕術‘神魂禁咒’。現在我回想起來，與其說當時助你掌握‘神魂禁咒’，還不如說助你開啟了你本身就擁有的御魂術。由此可見，你就是那所謂的天馭手。”
馭山自己問自己：
我本身怎會擁有御魂術？
誰給我的御魂術？
這東西，我那以種莊稼維持生計的爹孃，能給我嗎？完全沒可能。
若非助我一路成長的靈兮女帝，給我的。
那就只有助我脫胎換骨改變體質的莫夫子，給我的了。
可是，二者皆無可能。
倘若靈兮女帝給的，她必然早就主動說了。以她女帝之尊之傲，根本不屑於撒謊。
倘若師尊諸葛微莫莫夫子給的，草蘆峰師兄師姐師妹加起來十二人，為何只傳授於我一人？讓所有草蘆峰弟子都掌握這門御魂術，豈不是更厲害？答案只有一個，那就是師尊並不會這門御魂術，否則絕不會厚此薄彼。
最後，還有一人，嬋兒。
嬋兒在草原祕境中助馭山從無屬性轉變為全屬性，掌握金木水火土、風雷冰之力。
不過，時間並不對，在此之前，馭山早已掌握了這門御魂術，並用以制馭了摩戈等一百多名巫師。
想來想去，毫無頭緒。
馭山，看不透自己了，不得不去試著相信，自己就是那個所謂的天馭手。
可是，天馭手到底意味著什麼？
是好人還是壞人？是正道還是邪道？
崑崙東麓，紫殿副使鳳媚尊者突然出聲道：“諸位，鳳媚剛想起來一件事，關於天馭手，鳳媚知道是誰了。”
幽殿副使麻衣尊者，青殿副使青風尊者，及三位正使尊者，紛紛望向鳳媚。
鳳媚接著道：“正是那化名為北嶽宗奪纏的，昔日馭少，馭山。”
青風尊者開口問道：“何以見得？”
鳳媚回道：“其一，之前所懷疑，身懷異獸祕境靈珠的神祕少女，如今水落石出，她乃是妖狐雪之女，漪兒，從而可以排除。”
“其二，既然身懷空間靈珠的漪兒，能被馭山收納、隱藏，可見，馭山擁有比其更高品級的空間靈器。想必，此空間靈器定是媧皇祕境靈珠無疑。這跟我之前所彙報並不相沖突，馭山和漪兒情投意合，遲早會是妖狐雪的女婿，馭山持有媧皇祕境靈珠，跟妖狐雪持有沒啥區別。”
“其三，從五原塞俘虜巫師開始，此後每俘虜一批巫師，被俘者無一不是老老實實臣服於馭山。摩媚在想，此等駕馭能力，就算完全掌握了魂巫教的‘神魂禁咒’祕法，也遠遠做不到。何況，馭山目前尚只是靈武境修為。”
“由此可見，馭山天生擁有某種御魂能力。”
“天生擁有御魂能力者，難道不是天馭手嗎？”