第二章 山木有枝

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第二章 山木有枝

大?建平十七年十一月，太宗武皇帝凌衍駕崩，遺詔命太子清即皇帝位。

詔頒天下，開喪掛孝，禁絕鼓樂。

葬畢，宣宗登基。

詔頒示中外，改天子名諱為?x清，並議於明年正月改元徵和，大赦天下。

追進太宗嫡後姜氏為聖母皇太后，進封皇后蘇氏為太后，遷居慈安宮；拜太傅維泱為國師，授九錫之禮，贈居洛水宮；改封二皇弟晉王凌子淵為孝賢王，賜守皇陵，不奉敕詔不得還朝；進封三皇弟凌子沐為漢王；進封六皇弟凌子澈為信王；追授原丞相白朮為忠烈公，世子白英襲為忠烈侯；擢升御史中丞徐知常為丞相，授封文信侯；擢升大將軍赤箭為太尉，授封忠勇侯。

餘者皆加三級或一命之榮不等。

先帝遺詔，命“天下吏人，三日釋服”，宣宗秉孝，下旨百官萬民從遺詔，宗室子弟則需居喪百日。

這日服滿，漢王奉詔離京就藩；信王年幼，仍暫居宮中，待冠禮後之國。

文武百官即上疏奏請皇帝大婚。

聖母皇太后姜氏去世時，太子清年方十五，未曾納妃。

之後蘇貴妃被冊立為後，太子失寵，更無人記起替他操心終身大事。

此時新皇登基，繼嗣問題便浮上水面。

可是每及於此，皇帝總是淡淡一句“知道了”便打發過去。

諸臣心中著急，卻是無奈。

皇帝方過二十，此時若以擔心宗嗣問題為由請他立後，未免有咒其早夭之嫌。

試問誰活得不耐煩，敢觸皇帝黴頭？但此事不決，眾人心中總不踏實。

這日眾大臣退了早朝，聚在一起議論。

御史中丞巴戩天忽道：“國師維泱上人，是從小看著皇上長大的，皇上對其亦十分敬重。

咱們不若請他去勸諫皇上立後，眾位以為如何？”餘人皆附和，唯有丞相徐知常遲疑道：“國師乃仙家，雖位爵九錫之尊，整日卻只在洛水宮中清修，從不理會朝政。

他可未必肯管這事。”

御史道：“天子立後，傳承嗣位，可非一般小事。

國師雖清修無為，但此事關乎社稷，想他未必毫不在意。”

頓了頓道，“聽說徐丞相向與國師交好，不若請您進宮與他老人家商議一番？”徐知常嘆道：“便姑且一試罷了。”

當下徐知常辭別眾人，西行往洛水宮而去。

他有御賜腰牌，路上並無阻礙。

行至洛水宮前，正遇見國師的小道童如星步出殿外，便上前一揖道：“請問仙使，國師在否？”如星正容回禮道：“不敢，徐相折煞如星了。

師父現下正與皇上對弈哩！丞相請稍候片刻，待如星進去通報。”

徐知常忙道：“仙使請留步。

在下萬萬不敢打擾皇上與國師雅興，願在此等候，待皇上起駕回宮後再進去吧。”

如星笑道：“那徐相可要好等了。

師父方才命我去御膳房吩咐，皇上今天要留下來用晚膳呢！”正說著，又一小道童走出殿外，對著徐知常稽首道：“師父方才掐指一算，知道徐相來此，特命會弁領徐相去偏殿奉茶，待師父與皇上棋局一了，便出來相見。”

徐知常聞言大喜，忙連聲道謝，與會弁進去了，如星自去御膳房吩咐不提。

卻說皇帝凌?x清正與國師維泱弈棋，忽見維泱一笑，吩咐一旁伺候的會弁去請徐丞相進來。

?x清略一沉吟，便知十有八九是關於立後的事，不悅道：“這徐老兒當真可惡！我娶不娶妻關他何事，竟追到師父這裡來了。”

維泱笑道：“你也老大不小了，且是天子之尊，沒有幾個可承嗣位的皇子，叫他們怎放心得下。”

?x清一怔道：“師父不是說，徒兒前世便隨師父修行嗎？此生難道不應仍以得道為目標立世？若娶妻生子，還怎麼修仙？”維泱笑道：“古來多有夫妻雙修，得成正果的。”

?x清愕然道：“那和根本不立後宮，有甚麼區別？”維泱笑嘆道：“為師說笑，清兒無需介懷。

坦白說，清兒今生既為國君，俗務纏身，那是決無可能修成大道的了。”

他抬手作勢，阻住?x清欲出之言，續道：“因此你不若還是遵循天命，做個好皇帝吧。

修行作為副業便可，但如欲有所成，唯待來世了。”

?x清聽了，不由洩氣，將手中棋子一扔道：“我若不是生為皇長子就好了。”

維泱憶起早年乩出愛徒竟然投生皇家，自己曾想過扼死他，使之重新投胎好修行。

最後終因嬰兒太過可愛而不忍下手，只好作罷。

現在想來，似乎確是天命不可違呢。

想到這裡把前事跟?x清說了，後者聽了大驚，呆瞪著眼前這個曾試圖謀殺自己於襁褓之中，現在卻笑得一臉風淡雲清的人，過了一會兒方道：“既是如此，當日二皇弟叛亂，師父為何要將其鎮壓，而不應勢將我帶離宮闈呢？”維泱見愛徒一臉忿忿，不由好笑道：“為師當日不是說了麼，清兒命定該是國君，而你二弟卻應去守陵。

為師不過是在遵從天命罷了。”

?x清訝然道：“原來真是如此，我還道師父當時只是隨口一說，氣氣二皇弟呢。”

維泱搖頭嘆道：“天命一事，豈是可以隨口說笑的？偏你總有諸般不信。”

?x清忙陪笑道：“弟子不敢。”

維泱也釋了手中棋子，道：“既然你已無心弈棋，為師這就往見徐相去了。”

?x清皺了眉頭，不悅道：“見他做甚，不就那件事麼！師父且安坐，待弟子出去，打發了他回家便是。”

說著站起身來。

維泱跟著起身，輕輕按著他肩，讓他依舊坐下，撫著他頭頂笑道：“徐相對你一片赤誠，你可不許去嚇他。”

?x清本待不依，給他伸手在頂上一摸，頓覺全身酥麻，嚇得趕緊收斂心神，垂首不敢再動，怕被他看破自己異樣。

然而維泱並未注意，見他不再堅持，便放心地出去了，留?x清一人坐在棋室內發呆。

?x清少年天子，形貌瑰麗，天資聰穎，且得忠臣良將輔佐，在眾人眼裡自是如受眾神眷顧，風光無限。

但他自己卻並不十分開心。

也不知從何時起，?x清便發覺自己對師父維泱不再是單純的孺慕之情。

他的目光心神總忍不住要繞著維泱轉；自幼受了委屈，只要往維泱懷裡一粘，聞著他衣襟乾淨的味道，聽他在耳邊柔聲寬慰，便覺心中一片寧靜。

維泱說過的話，他沒有一字忘卻，但若跟著別個老師學習，他卻頻頻走神，心思一早飛到那個風華絕代的人身上去了。

後來，他索性趕跑了所有其他太傅，整日都跟在維泱身邊，若非必要決不肯離去。

因此他的六藝和經國都是跟維泱學的。

母后過世，父皇專寵二皇弟，沒人給他這個太子立妃，旁人提及總是一臉憐憫，他自己卻正中下懷。

他根本無法想象和任何一個除了維泱之外的人共度一生是甚麼滋味，更何況還要行夫妻之禮呢。

但他這番心思卻從不敢宣之於口。

一來怕冒犯了師父。

在他心中，維泱是神一般的存在。

其實光是這麼想想，他都覺得是褻瀆，暗地自責不已。

二來他怕師父知道後，一怒之下拂袖而去，再也不見他的面，那他只好死了算了。

況且，自己和師父都是男人。

雖然古來國君多有好龍陽之癖的，但世人對此的評價總是貶過於褒。

自己遺臭萬年也就罷了，萬一連累師父這樣天仙一般的人物，竟然擔上“嬖童”、“以色事君”這等汙名，那自己就真的萬死不足以辭其咎。

就算這些都能不計，他也不敢拿這種事情影響師父修行。

年幼時一次他想討維泱歡心，便將如星拉到一旁，問他可知師父喜歡甚麼東西，他好去弄來相贈。

如星道：“師父嗎？師父已飛昇成仙，還有甚麼東西是喜歡卻得不到的？我看哪，師父唯一歡喜的，便是能早日修成正神，位晉大羅金仙之列了。”

?x清猶記維泱曾道，修道最重要的是守心，所以修行之人不能大喜大悲，大驚大怒。

縱然以大慈悲澤及天下，卻不能有世俗私愛。

倒不是說私愛為惡，只是心中有愛便有破綻，道心便難得圓滿。

若他向師父告白，往好裡說，師父接受自己，卻因愛而生喜嗔妒怒，患得患失等負面情緒，道心失守，從此修道不成；往壞裡說，師父因自己的畸戀褻瀆而勃然大怒，道心失守，仍是就此修道不成。

他對師父痴心一片，這等事情是萬萬做不出的。

他一心只為維泱著想，卻不知師父飛昇天仙后，道心堅固無比，決不能如此輕易失守。

【甲】兼且由天仙晉升為大羅金仙，所重並非道心，而是靈力。

【乙】此一節，維泱思及反正?x清今生之內絕用不到，便也未曾與他細說，卻不知他心中轉過這許多念頭。

?x清一面想著，微微苦笑。

說不定師父根本不在乎，至多搖搖頭說聲“胡鬧”，便即當作從無此事。

這種打擊他可更加承受不起。

因此即便相思到肝腸寸斷，他也只敢把愛慕放在肚裡。

只要能經常看到師父，他就滿足了。

這時房門被推開，維泱含笑進來，後面跟著的如星手捧大堆卷軸。

?x清一呆，只聽維泱道：“適才徐相特地遣人回去，送來這些畫像。

你若無事，便看上一看，見到有如意的，也好早日下聘。”

?x清胸中一滯，不由大是委屈：我如此愛你，你卻殷切將我推與他人！他怒道：“我不看！沒甚麼好看的！我也不想立後！”維泱卻不知他的心思，以為他只是面皮薄，便笑道：“你身為皇帝，立個把后妃算得甚麼。”

接著柔聲道：“你若仍一心向道，只需秉從無為而治的原則，善待百姓；並少納妃嬪，不至荒於**嬉，也算是積世功德了。

其實便是今生不修也無甚大礙。”

他的意思，自是來生再修也不遲。

但?x清聽後卻更添悲愴，心道，原來我修道也好，不修也罷，你竟全不放在心上！你成仙成神，與天地同在，我卻只是你漫長人生中的一個過客罷了！你原不在意我能不能得成正果，能不能……能不能長伴你左右！想到此處，自憐自哀之情大起。

見維泱仍要再勸，他臉色一沉，霍地站起，拂袖便走。

維泱不想他反應如此激烈，大為愕然，看著他漸漸遠去的背影，一時間不知該說甚麼好。

如星從大堆卷軸之後探出頭來，向?x清喊到：“師兄——你怎麼走啦？不是要留下用膳嗎？我已經交待下去了呀——”?x清“哼”了一聲，腳下片刻不停地迅速走遠。

他候在外間的貼身太監扁竹見了，忙不迭地跟著去了。

???????????????????????????????????『註釋』：【宣告】本文關於神仙修煉種種，靈力云云，設定之時雖參考過有關文獻，但終屬小說家之言，均以照顧本文情節發展為考量。

請各位讀者勿要信以為真。

正經修道之士更切勿被本文所誤導。

【解題】 “山有木兮木有枝”【甲】 關於神仙的種類，參考自“百度百科”：http://baike.baidu.com/view/5358.htm歸納起來，約分五種：1、鬼仙---修到死後的精靈不滅，能夠長久通靈而存在於鬼道的世界中。

2、人仙---修到卻病延年、無災無患、壽登遐齡。

3、地仙---修到辟穀服氣、行及奔馬、寒暑不侵，水火不懼，具有神通。

4、天仙---修到飛空絕跡，駐壽無疆，而具有種種神通。

（國師維泱此時的修為）5、大羅金仙---也即是所謂“神”仙的極果，最高能修到形神俱妙，不受生死的拘束，解脫無累，隨時隨地可以散聚元神.天上人間，任意寄居。

從鬼仙以上， 層次級級加深。

【乙】 “道心”是精神上的一種境界。

悟便是悟了，否則即便將道理放在眼前，悟不到就是悟不到。

“靈力”是施行強大法術的基礎，可透過不斷修煉而積累。

如果非要和甚麼相比較的話，它更像武功中的“內力”。