簡體版 繁體版 第三十章 官方說法

第三十章 官方說法


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第三十章 官方說法

“用他那卑鄙的伎倆和陰險的花言巧語,他誘騙飽受瘟疫折磨的當地居民一個又一個奉獻出他們親人的屍體。

那些他創造的殭屍,那不潔的不死生物,從外表上看,與我們——亞山的忠誠子民——相比,難道看得出什麼異常嗎?

很遺憾,就像我們無法用肉眼辨別魔法寶石與普通寶石,沒有經過訓練就無法分出蒼蠅的雌雄一樣,我們在乍看之下是無法看出殭屍與活人的區別的。

在這些殭屍身上,瘟疫的種子發生了變化。在一開始,蒼蠅、蚊子、食腐的鳥類,還有沼澤地區腐爛的屍體所散發的惡臭,這些才是傳染瘟疫的途徑——我們可以透過治癒疾病的法術、焚燒艾灸和葉黃麻草來抑制傳播,即使在最糟糕的情況下,疾病也最多發生在二十分之一的人身上,而且死亡率僅僅為30%,這意味著如果我們及時採取措施,瘟疫是能夠得到控制的。

但無孔不入的惡魔,或是窺伺靈魂的魔鬼,他們誘騙那墮落的叛教者,讓他內心的邪惡發芽,讓他做出天理難容的舉動。他創造了數百人的殭屍群,而當親人們歡天喜地,慶祝他們死而復生的時候,一場最血腥的屠殺也即將開始了。

在慶典上,殭屍們忽然從發呆的狀態中驚醒,他們慢慢走到喜悅的人們當中——在人們的臉上掛著劫後餘生的笑容時,殭屍們忽然開始了撕咬。

哦,多麼淒涼的景象,我幾乎不願意回想。

殭屍們最喜歡咬活人的脖子,因為他們嫉妒常人呼吸的快樂;其次他們咬齧活人的腦髓,此舉能令它們體會瞬間思考的快感;至於軀體的其他部分,對他們而言毫無區別,僅僅起到了填報肚子,鎮壓血腥欲·望的用處。

迷茫的人們——這些可憐的、迷途的羔羊們;這些動搖信仰,因而在受到神罰的可憐人——他們面對著自己的親人,在第一時間僅僅想勸阻,而並非行之有效的結束這罪惡的發生。當他們最終反應過來的時候,情勢已經無法阻止了。

那些被殭屍咬過的人們,他們很快就會發燒而死,症狀就如同瘟疫發生時一模一樣。但接下來發生的情況則有所不同,他們很快會站起身,加入那些不潔的殭屍的行列,繼續傳播著褻瀆的瘟疫。

那位叛教者,那位一切的始作俑者,形貌猥瑣、懦弱而陰險的羅坦德吉利——他見到這樣的情景,終於也感到了畏懼。他在宴會的桌子下瑟瑟發抖,用顫抖的聲音念著亞山聖主的名字,但為時已晚,亞山聖主是不會眷顧這樣一位墮落而無法挽救的罪惡的靈魂的。

殭屍們發現了他,他暴露了叛信者卑怯的一面(如果是堅定的信徒,一定會誓死抵抗,直至生命終結),像狡猾的狐狸、投機取巧的鬣狗或是警覺的毒蛇那樣拔腿就跑,在逃跑的過程中,他被殭屍咬掉了好幾塊肉,隨後他跳入了沼澤地中的泥潭之中,我們有理由相信——惡徒已經收穫了他應得的命運,神罰已經給予了他真正的公平。

在半個月之後,亞山最信賴的代言人,神諭的聆聽者——卡爾主教來到了瓦倫森林沼澤地,用無上的天火和隕石徹底毀滅了那受詛咒的村莊,於是在這黑暗的沼澤地發生的一切,以及那位豬狗不如、狼心狗肺、豬頭豬腦的禽獸之輩——羅坦德吉利,也就此成為了歷史。

這就是叛信者——羅坦德吉利的故事。

在此,我們必須不厭其煩的指出,這一悲劇的發生並非暴露了聖主亞山也會有思慮不詳的時候,恰恰相反,在這場災難發生的始末,亞山的未卜先知和賞罰嚴明得到了充分的體現——他早就預料到了:羅坦德吉利會墮入惡魔的圈套,而瓦倫森林沼澤地帶的人們是一群信仰不堅定的愚民,他因而降下了神罰,讓席捲一切的災難吞噬了罪人們,既明白無誤的向人們展示了不忠者的下場,又肅清了所有那些不尊上帝的蠢人。

亞山是至上至能的,魔鬼和惡魔在他面前是如此的無力。他允許魔鬼與惡魔的存在,僅僅是為了提醒諸人——亞山才是唯一救贖之神。

除此之外,再無它法。”

史德利歌爾他們跟著瘟疫教皇走過長長而陰暗的走廊,走上鋪著黑色地毯的花崗岩階梯,走過一排滿是房間門扉的陰暗迴廊,終於來到了阿巴頓的會客廳。在那兒,有著氣派非凡的,用黑玉雕刻而成的餐桌、水晶的花式吊燈,還有天鵝絨的紅色窗簾以及用翡翠、祕銀、玉石、貓眼石、瑪瑙和皇后之淚等珠寶雕刻而成的形形色色的雕像。

他們在會客廳整整等了一個小時,史德利歌爾就是在無聊的等待中完成關於羅坦德吉利的回憶的。

死靈法師用他那失色的眼珠盯著眼前的客人,不發一言,顯得凶惡而傲慢。

史德利歌爾忽然問:“您讀過那本關於您的記載嗎?”

羅坦德吉利似乎一下子年輕了十歲——並不是因為這句問話而容光煥發,而是火冒三丈,一下子從椅子上跳了起來,他氣急敗壞的大喊:“滿紙謊話,寫這篇文章的人才是豬狗不如!”

詩人被嚇了一跳,他突然很想知道那時到底發生了什麼事情,可沒等他開口相問,羅坦德吉利自己倒迫不及待的說了起來。

瘟疫教皇大吵大嚷,可卻將前因後果說的很清楚,他說:“我是在格利爾紀的1031年 4月13日抵達裴達米克村的(這村莊名字也起得不好,聽起來就像命中註定會被瘟疫摧毀似的),按照永夜帝國的歷法,那是在1041年,我知道亞山教會的那些大人物是想排擠我,不就是因為我在私吞教徒遺產的時候忘了告訴他們一聲嗎?

我當時想:好吧,既然亞山認為我的行為是錯誤的,那我自願接受懲罰,我會用心贖罪,將這兒的人們從瘟疫的災難中解救出來。

啊!你臉上的表情是什麼意思?你這個令人作嘔的食屍鬼,你以為我在說假話嗎?要不是阿巴頓陛下有令在先,我早就吐你一臉綠色的濃痰了。

我先不和你計較,讓我繼續說完我的故事。

我從沒有見過這樣的瘟疫,症狀很簡單——劇烈的發燒,持續的嘔吐,夜間的胡言亂語,虛弱以至於無力動彈。我用過各式各樣的草藥來治療,也用過五花八門的治療神術來治療,可卻沒有多大用處,只能眼睜睜的看著他們在兩三天內死亡。

他們的死法很古怪,有些像那些死不瞑目的冤魂,村民們要花很長的時間才能讓他們閉上眼睛,可一闔上馬上又自動睜開了。

我堅持要焚燒這些死者的屍體——趁著那幾天天氣涼爽(天上烏雲密佈,一點兒太陽都瞧不見),不然降下高溫或下起雨來,這場瘟疫將引發新的瘟疫。”

詩人打斷他說:“亞山教會的記載說:初始瘟疫的死亡率只有30%。”

“他們的話是一堆狗屎!”瘟疫教皇咆哮著說,“如果真能救活,那他們倒是拿出點兒真憑實據來?不管怎麼樣,我焚燒屍體的建議受到了那群執迷不悟的沼澤村民的一致反對,他們堅定的認為——他們應當用亞山教會的傳統禮儀埋葬那些親人,並由我——一位老資格的神父——為他們舉行哀悼和降魔儀式。“

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