第十九卷 第二百零一章 和尚來歷
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第十九卷 第二百零一章 和尚來歷
夾山靈泉禪院背後一顆桂花樹，它有一仗多高，樹幹像大海碗碗口一樣粗，枝條密密地交織著，可是頂端突地冒出一枝來，斜伸向藍天，遠遠望去就像一團濃濃的綠霧欲飛的樣子。 夜裡，半個禪院貯滿如水的月華，另一半則是濃密的桂花樹影和稀疏的、淡淡的、若有若無的斑。
盧知府與長老拉起家常，端起茶水喝了一口道：“敢問長老是如何到的“夾山靈泉禪院”？
奉天玉和尚想了想，一手捏著佛珠，一手打起道：“那是一六 四五年四月，在湖北通山九宮山考察地形時，不慎跌入懸崖。 ”
盧知府聞聽，心想，原來是跌入懸崖，不是被人所殺啊。
正巧夾山靈泉禪院方丈主持長老與小和尚一行三人，到九江化緣，歸來時，路過湖北通山九宮山，在一峽谷處，見樹杈上棚著一人，兩位小和尚出於好奇心，把樹杈上的人救下。
方丈主持長老面對救下的人喊叫一聲：“阿彌託福，善哉善哉，救人一命勝造七級浮屠。 ”
即彎下腰來察看，見此人膀大腰圓，相貌堂堂，乃是將領打扮，好一幅尊貴福相，掐指一算，此人與本禪院有緣，即產生好感。 為何從懸崖上墜落？因傷勢嚴重，危在旦夕不容多想，即刻做了外傷包紮，緊急處理。
方丈主持長老懂得醫術，常與附近百姓治病。 心想，此施主雖然做了緊急包紮處理，如果就此丟棄不管，照樣死去。 見死不救，佛祖怪罪下來，如何普度眾生？何況施主與本寺有緣。 無奈，只好命令跟隨前往化緣的小和尚救回“夾山靈泉禪院”。 繼續住院治療。
盧知府聞聽所講，終於清楚了原因。 即問道：“原來你是不慎墜入懸崖，被人所救啊！為何與人們傳說地不一樣啊？還有朝廷的通告，到處張貼的皇榜，謊稱匪首闖王李自成在湖北通山被鄉勇殺死，而且有憑有據，無懈可擊。 ”
那是為了躲避清軍的追殺，故意放出的風。 仔細分析一下便知真假；吳三桂聯合清軍力量夠大的吧？只是吃了敗仗，可沒有把闖王李自成奈何。 可想而知，區區幾個草寇窩匪，沒有經過正規訓練的鄉勇，怎麼也不可能把一個赫赫有名闖王殺死，那不是天地地笑話。 畢竟李自成是闖過刀山火海，身經百戰的闖王。
盧知府想想，那倒是。 多少軍隊圍攻追殺，無損闖王地一根汗毛，絕不可能死在鄉民之手，不再cha言，靜靜地聽著，等待著他講出更詳細的結果。
可惜的是。 經過一段治療，雖然保全了性命，但是，下半肢已經摔成殘廢，再不能帶兵打仗，從此，毀了我的後半生。
禪院方丈主持長老，在治療期間怕清軍搜查，給禪院帶來災難，就出了個主意。 讓人到處傳說。 李自成在湖北通山被鄉勇殺死。
也確實有一股鄉勇，那股鄉勇的頭領。 是禪院方丈主持長老最要好的朋友，關鍵時刻，怎能袖手旁觀。
主持長老多次與他們聯絡，讓他們編造瞎話，製造假象。 鄉勇頭領很賣力，並做了一列的安排，找出充分地證據，是誰親手殺死的，如何殺死的？而且頭顱埋放在哪裡？軀幹埋在哪裡？都提前做好了偽裝。
果然清軍聞訊來人追查，而且扒墓驗屍，已經過去幾個月了，他們見到的是一堆白骨，只好確認闖王被鄉勇殺死無疑，有朝廷頒發皇榜向全國發出通告；匪首闖王李自成在湖北通山被鄉勇殺死。
為了躲避清軍搜查，我扮裝成受傷小和尚，既然是和尚，少不了讀經誦佛，禪院方丈主持長老每次講經誦佛都讓我參加，時間長了就勸我拖離紅塵，出家為僧。
經過權衡利弊，看了看自己已經殘廢了的身體，無奈，只好順從長老所言，剃度出家，以報長老救命之恩，取法名奉天玉和尚。
奉天玉和尚剛出家時，身殘志不殘，胸懷天下，密切關注時局的發展，有東山再起意願，他號召被清軍打散而降清的部下，以武當山為根基，背後指揮盧知府及大順軍餘部李巖、劉宗敏、李過、李雙喜等。
奉天玉和尚與他們經常保持聯絡，在幕後操縱指揮著他的部隊，與清軍作戰。
再加上隱山軍師提出地全國一盤棋，聯合統一指揮作戰，對所有打散了部隊，就地化整為零，有的隱姓埋名，有的佔山為王，有的潛伏在清軍內，有的與明軍聯手抗清，因時局緊張，大部分是單線聯絡，互不認識。 一時間反清又xian**，全國各地轟轟烈烈，也打了不少勝仗。
自李巖在三清山與青龍山之間擺下虎狼陣，被李成棟破陣後，緊接著盧知府在武當山全軍覆沒，再加上文曲星李玄出走。
至此，奉天玉和尚見自己的身體無痊癒地希望，及一連串的打擊，使他喪失東山再起的意願，“事業盡隨流水去”，這才“禪房夢醒夾山青”。
從此，安下心來修行，確實做到拖離紅塵，成為名副其實的奉天玉和尚。
後來盧知府被賈令普救下，無奈投kao了吳三桂，從吳三桂手中接來一萬人馬。
盧知府曾三度前往“夾山靈泉禪院”，要求奉天玉和尚出山掌舵，都被謝絕，理由是，吳三桂是他的頭號敵人。
這次又來“夾山靈泉禪院”再次要求奉天玉和尚出山，照樣被拒絕了。
仙子小姐隔著窗戶仔細聽的聽著，心想，原來他就是赫赫有名的闖王李自成啊……
欲知後事
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