第1214章英靈歸鄉還隨俗14

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第1214章英靈歸鄉還隨俗14

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遊鳶與女長老正討論著對方面臨的問題，如果能解決這個問題他認為就能夠拉攏對方，不只在生意上，甚至在戰略上也有極大助益，而女長老所說的問題是：女性地位低下明顯在戰力上呈現，然而即使不是以戰力為主流價值的社會依然有相同的問題。

而且，女長老顯然在知識不足以外有著敏銳的洞察力，說出了遊鳶有些吃驚的詞彙。

“錢要累積到多少實際上我們也不知道，但我知道我想辦學校。”

“學校？”

“是的，我本來在部族中便是負責照顧小孩，這麼久以來我一直在想孩子們的確是有差別，可事實上孩子們的差別並未如想像那麼大，但是隨著年紀增長，男女之間在體力上還是出現了差異，更別說女性還擔任生養孩子的責任，在這種情形下，女性賺錢的速度……”

“生產力比不上男性？”

“就是這樣，但是當我見到南方人在城內的工作時發現，其實有很多不必花體力的工作，所需要的只有學識，而那是能拉近兩者間距離的辦法，接著我又聽說了南方有學校這種制度，如果有

錢能辦學校，困窘的情況也會相對寬鬆。”

女長老所言很簡單，女性先天上體力無法企及男性，所以以戰力也好，木農漁礦獵等原料業也好，在生產力上無法與男性相提並論，為了保證女性擁有與男性競爭的能力，女長老想要開創學校，其理由其實很明顯，與金錢是相同的原因──金錢也好，知識也好，對人是平等的，於此便不存在男性的優勢。

“也就是說你想要存錢辦一所學校？這對你而言應該不難吧？”

“要準備學校所需要的資源很簡單，但我希望能夠請到南方人來教學，否則我們持有的知識終究是傳過好幾手的，根本談不上與他人競爭。”

“但是南方人願意到這裡的多半隻有商人與傭兵，要讓那些教師來……先不說他們有些會藏一手，只有對自己親近的才會傳授祕訣，那些足以被稱之為“師長”的光是薪俸便不是你們能支付的。”

在南方有多種師徒制度，這是相當古老的制度，遊鳶與日生之間的關係便是其中一種，這種人際關係多半是利益結構的傳承，換言之在這種制度下能被尊稱為師的多半不只

有錢有權還名震一方，根本可遇而不可求，至於日生為何要挑選遊鳶為學生，這對遊鳶本身而言也是個謎。

話說回來，就算不去請這些大師，而是去請一般學校的教師也不便宜，這些人在南方都是中等以上收入，再次一級的則是教導技術，那種型別的教師便太具針對性，就算請來了教的也不一定實際。

“我知道，所以才需要更多錢不是嗎？”

“恩……其實也可以不用這樣。”

稍稍思考，遊鳶吐出了一句話讓女長老有些訝異。

“你……甚麼意思？”

“我的意思是，你還不夠明白南方的運作規則，說要公平競爭，其實除了錢與知識的生產外，還包含了法律和其保障的權力，換言之，其實你們可以試著靠著別人獲得法律保障，進而獲得錢與生產力，兩者不一定有先後次序。”

“靠著別人……是男人嗎？”

“社會上有一半是男人，你不可能只靠女人達到你要的目的，合作然後各取所需是可以考慮的辦法。”

遊鳶開口提案，女長老陷入了深思。

（本章完）