傳古奇術 改命
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傳古奇術 改命
傳古奇術 改命
解災除難、變窮為富、大走桃花、乾坤顛覆，其利用風水、術數手段為人後天改命者，自古相傳有之。
然而改命之術雖為玄學流脈，卻被大多數易界中人所不用。一是此術艱難，少有真傳，稍有不慎，誤人誤己；二是術的核心最後還是依順自然，把物體即定執行規律擅自後天人力改變，人之自身努力尚可，但如果透過術數手段，那便大逆天理了。就如同拆了東牆補西牆，無非此消彼漲也。更小心被邪徒利用，陷入萬劫不復。
在清朝中晚期曾有這樣一段公案，桐城有位叫趙應的秀才，年過三十屢考不中。落魄中一日街上經過，忽被一位當街的算命先生喚住，批頭驚說：公子近日必因詩文之過苦受牢獄之災！
當街危言聳聽、利益惑誘，本是一些沒真實本事算命先生的常用伎倆，況且古代讀書人大多不同程度的讀過易經，雖不精深，但也懂得一二，對於當街算命的這種把戲，趙應自然早了然於胸。平日全以一笑代過，只是今日有些不同，要說這先生說些別的趙應都不會心動，他卻說出自己的一個真實隱患。
趙應屢考不中，又有感於晚清政府的諸多腐敗，再加上本身性情的衝動，曾在朋友的聚宴上即興詠出幾首抨擊時政的詩文。要知道早在清朝初期就因為懼怕文人造反，曾大設過文字獄，很多在詩詞文章上有抨擊時政的作者，被含冤處死。
雖事隔百年，影響漸漸淡去，但當政者仍時刻注意著文人動向。趙應被勾起心事同時，卻也對算命先生另眼相看了。當想再繼續深知時，算命先生卻道：我的道行很淺，只能看出些徵兆。不如我向公子介紹一位高人，城東有位隱士張離，不但觀人百年命事，而且還能改命修運、解災消難。如果公子能得到他的幫助，不但可以避除牢獄之災，更說不定從此功名早成，金玉滿堂。
趙應雖半信半疑，卻也被說的心裡癢動。找出幾個謝錢，便欲向城東尋去。算命先生卻又道：只是這位高人很難請的動，許多達官富貴想謀一面之機都不得入。要看你的福緣了。
這樣一說有點讓趙應怯步，但轉又一想，自己雖窮為一介書生，但聽這位先生言，那位高人不交權貴，看人隨緣，說不定自己真的時來緣轉。於是按算命先生所說，急步向城東張宅尋來。
趙應剛到張離宅門，就看到有一童子守在院外，見趙應便道：公子可是自城西來？
趙應回道：正是。
童子道：我家主人清早觀得雄雞立階向西單啼三聲，斷今日辰時必有應緣之人求入，命我特在此等候。現在正是卯辰相交。
趙應心下不禁稱奇，這位隱士果然是位高人，且不說時辰說的奇準，而且這“應緣”二字裡正含自己的一個單名。難道真如自己所想，時來緣轉？
尋思間隨童子走入亭院拜謁隱士高人，這張離雖不如趙應想象中的仙風道骨，卻兩眼炯爍談吐不凡。更讓趙應驚服五體的是，只面談幾句，這隱士張離便把他這些年來的生活波折、仕途不利等等不如意處說的分分明明。趙應也就越發的深信不疑了。
談的投機，趙應便表出相求之意。張離略微沉吟，然後道：我本不輕易為人改命，但見公子為人情善，又卓具才華，只是運有不濟，能幫這個忙，也算是做一善事吧。
趙應聽言大喜，拜謝過後便依張離所囑，先把祖墳遷了，再把八字交於隱士作術燃符，然後又在自己生日那天自掘一土穴埋睡其間，至下生時辰留下衣冠冢，自此方為全命改過。
其後不久果如張離所言，不但沒有遭受牢獄之災，而且再次趕考中得了進士。並且因為年輕才俊被當地的一位鄉紳看中，把自己閨中小女許配趙應。雖然聽起來有點像明清小說，但這種象限確實在古代屢為常見。
真是金榜提名時，洞房花燭夜，喜事連逢，讓趙應春風得意、心花大盛。不禁想起高人張離改命一事，看來果真是自己時來緣轉了。
但讓人萬萬沒想到的是，就在喜氣雲霄，笙歌徹夜的當晚，趙應卻暴斃身亡。如同一株正勃勃生髮的嫩筍，被人生生一刀攔腰切斷了。
事有蹊蹺，四方言傳，引起了一位隱居術士的注意，展轉得來趙應八字，開啟一看不禁驚在當下，至此趙應奇禍才被得以披露於世。
術士開啟趙應的八字竟然發現，此命之人不但不是暴斃之鬼，更完全是個大富大貴之命。但為何就在剛剛開運之際卻忽然終止了呢，私查之下才揭露了事情真相。
原來一切禍端都出在趙應的祖墳風水上。
趙家世代雖從無顯赫之人，但自始卻都是讀書門第。所以在族譜和宗親上頗為講究，祖墳也就自然一脈相承。
趙應的祖墳初看上去，本也是個平平之相，但只有明眼人仔細才能看的出，這是一塊運勢雖遲，卻註定出大官大貴之陰宅吉形。而經過幾代人的流轉，正巧這大官大貴的運勢落在了趙應身上。從趙應考中進士便可窺見一二。
但壞就壞在趙應家的祖墳北向不遠處的一小山坡上，正葬著桐城本地孫姓豪族的祖墳墓。
這孫性豪族三代都是鉅商，富甲一方，人間的事幾乎都享受盡了，唯一的遺憾就是孫家祖代從無一個考得一官半職的讀書人。平時雖挾富一方，但總好象比人低了一等，這大概也是中國古代官本位的一種普遍現象。
於是孫家請人來看，才發現原來是祖墳出了問題。就在正南方向，自然流轉間被趙應祖墳給壓住了官脈文向，所以導致孫家只富不貴。
但如果強行霸佔趙家祖墳，恐又怕在當地引起民憤，畢竟孫家平時還是以善士鄉紳自居，從渴望氏族能出一位讀書官貴之人，便可看出其虛偽心意。於是有術士出計，勾合算命先生和邪士張離，以改命為由，設下遷墳滅祖之局，從而開啟孫家南向文脈，一改只富不貴的祖墳偏局。
而一直被蒙在局中的趙應還以為是自己時來運轉，卻不知他那洞房花燭夜、金榜提名時的旺運，全都是祖上墳脈之最後運力所成，就在到達**的當晚，運力衝到了最後無以後繼，再加上張離的改命化術，兩煞相交所以令趙應突然暴斃。
此為風水、術數公案，衙門廳堂無從考證，再加上趙應已死，孫家又是富甲一方。這位發現此中隱祕的術士，只是把真相在民間流傳，以慰趙氏在天冤靈。
後有術人對此公案做了考證，那桐城孫家後果然出了位大官，不過因為朝廷上的朋黨之爭，而被誅滅九族，所受慘果甚過趙應十倍。
而那個算命先生和邪士張離因不知所蹤無從考證，不過據民間流傳，就在桐城以南七十里有個叫白家集的小地方，有位曾專為人看運改命的張大師，因為唯一一個幼孫被野狗分食，而變的瘋瘋癲癲，最後竟然把自己活活焚燒而死。
至於這位張大師是否就是邪士張離，的確沒辦法證實了。不過從同為擅自違逆術理而遭惡運上看，此人即便不是張離，恐怕真張離的命運不會比張大師好到哪裡去。
今天說出這樣一段風水公案，除了警醒大家不要為了一時命運不濟，就想改命修運，本來這種拆了東牆補西牆的做法就是徒勞之功，再若是遇到像張離一樣的邪士，那便真的萬劫不復、慘不堪言了。
那麼說出這段公案的另一個想法，也是最初起因，卻是從改書名而來的。雖然“改命”和“改名”是完全不搭界的事，可從同音角度上，就讓我想到了改命一說，再加上現實中有許多朋友因一時的波折就想找人改命，所以才想藉著這個機會，把兩件事併成了一個來說。
把《古術》改成《傳古奇術》是完全考慮到年輕讀者群的感受，因為原來名字《古術》很容易讓人誤解成是老人家看的東西，直到翻開內容才發現並不是那麼簡單的事。所以在出版設的建議下，把原來的書名改的年輕一些。
但不成想，自改名以來有很多書友認為還是原來的書名好，但現在再要改回已經為時過晚。所以在臺灣的實體書還是以《傳古奇術》為準，還希望臺灣方面的書友多幫忙，代六羊說明一下，這本傳古奇術，就是原來的古術。六羊先此謝過！
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