第120節：第六章 公司文化時代(16)

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第120節：第六章 公司文化時代(16)

6/4/3、金錢給有價票證讓路

西方的公司文化時代中，較深刻的影響人們行為觀念的內容，一為金錢萬能，一為法律萬能。在前兩次產業革命中，金錢有一段時間表現為黃金，黃金產生了守財奴式的公司文化思想。另一段時間金錢表現為紙幣，紙幣則催生了市場營銷的公司文化。

中國公司文化時代興起時，因為網際網路的作用，21世紀初，紙幣已出現被各種信用卡或消費卡取代的趨勢，金錢的表現形式往往是一堆數字的增減，它不象黃金那樣模得著，這將從深層次影響中國的公司文化觀。

金錢是一股洪水，如果放任自流，其盲目性的危害十分巨大，特別是進入高度發達的商品經濟後，金錢的膨脹可與地球上的海水比量，任何一塊大陸都不能承受這股洪流的衝擊，因此，社會組織必須想辦法讓金錢在自己設定的狀態中運動。資本運動的水網狀態，是人類社會對金錢運動過程採取的限制步驟。

商品經濟對金錢的要求是一種相對有序狀態，僅僅靠水網體系不可能做到這一點。某國有12億人，假設平均每人手中的現金為200元，處於紙幣狀態時，這200元一般不能透過水網系統而直接在社會上流通，多數的時間則是閒置而沒有流動，這塊資金總量便達到2400億元。

假設這2400億元能集中，對它進行監控，注意它的運動狀態，就有利於調整巨集觀經濟結構，不使市場產生意外的動盪。中國進一步發達，私營主的增多，使這筆遊離於水網系統之外的金錢數目更大，危險性更大。這就需要從金錢本身著手限制。

控制金錢的辦法便是給它分權，用票證替代它的部分功能，使它處在水網系統的監控之下。

說到票證，中國人很容易想起計劃體制時期使用的糧票、布票、腳踏車票、油票、汽車票等等票證，但這些票證屬於無價票證，它在計劃體制中處於主導地位。那個時期，有錢也不一定能買到東西，票證和金錢的關係，是票證為主，金錢為輔。

現在我們說的票證均屬有價票證，如股票、債券、信用卡、購物卡、郵票等等，可以套現。金錢和票證的關係，是票證透過金錢來衡量自身的價值，但票證只是取代了金錢的部分職能，金錢為主，票證為輔。

股票和債券是為資本運動呈水網狀態服務的，它取代了金錢的部分儲蓄職能。而信用卡、購物卡等則是取代了金錢的部分結算職能。現在可能的情形是，出門的話，不必帶有現金，家中也不必存放現金，發工資可能也不是現金，而是有價證券或存摺。

人們手中有各種信用卡，去購物時，只要按一下指紋或者籤一下名，或者報一下號碼，銀行系統的計算機便自動結算。人們不必常常帶著大宗的現金奔忙在火車上，寢臥不安，擔心歹人搶劫。而資金全部在金融體系中運動，有利於銀團綜合利用，更有利於政府掌握資本運動主動權。

有價票證在人們的日常生活中廣泛地取代紙幣，會極大地改變人們的生活習慣，進而改變公司文化時代。

在中國歷史上，人們比較推崇財富本身，如金錢財寶，或華麗的房產，或山川田畝，銅錢、銀子、黃金和紙幣，都是有形的。而因網際網路而導致的有價票證，表現財富的方式為數字，與傳統的方式有本質的不同。

現在開始使用的有價票證，其實是一種信用，在有的時候，卡上有10萬或沒有錢，並不影響公司或個人的商業運作，因為信用卡有透支的功能。

這種日常生活方式的變化，有可能使中國的公司文化從信用建設起步，從而建立一套符合公司文化時代社會道德的系統。某個公司或某個人，不一定需要法律的約束，各金融機構依據對其的信用等級評定，發放給它不同的信用卡，作為該公司或個人的身份確定，這也會形成一套以金錢為標準的公司文化體系。

6/4 公司文化時代與傳統文化承接面臨系列課題

前面講的這些，不是要否定法律和金錢的現實意義，人類或許無法超越一個高度法治的階段。作者的意思在於，人們不要對法律過於迷信，以為有了法律就會萬事大吉，對法律產生過高的期望。對商品社會也是如此。