第一卷 黃沙喋血_第一章 詐屍
閃婚驚愛 勾心前妻 醫師少悶騷 沙皇之後 劍傲天地 逆天絕命 調教妖孽夫君 妻妾成群 逆流三國 巴黎聖母院
第一卷 黃沙喋血_第一章 詐屍
很小的時候，我就經常做一個可怕的夢。說是夢卻又異常的清晰，以至於多少年來，那個駭然的夢始終擺脫不掉。四個面容冷峻的虯髯大漢，分別身著黑、白、青、紅四色的闊袍長衫，在無邊的夜色中懸空大步而行，四人的肩上抬著一具黑色的詭異棺材，棺為木質，通體墨黑，沒有過多的雕琢，卻隱隱泛著無邊的血漬。棺材的底部，滴答出一顆顆的血滴，因為走的急，那些血滴往往還沒落到地下便早已隨風化作細細的絲線飄遠。這四個人，這一具棺，沒有任何的停留，徑直向我走來。待走的近了，我才發現那具黑色的棺材上竟然畫著師傅葛秦鑑的畫像，並鐫刻著一串熟悉的名字……
……
中國的道教文化是世界上最神祕的學術之一，先有道家學派，而後衍生了道教。道教、佛教、與東南亞的降頭師合稱世界三大玄奧密宗。道教的發源地在中國，道家學派，起源於春秋時期的老子，他在函谷關留下了那篇千古神篇《道德經》一直被後人尊奉為道教的範本，老子也被人們尊為太上老君。而真正把道家文化發揚光大的卻是莊子。他的道行已經達到了“神矣，大澤焚而不熱，河漢冱而不寒，疾雷破山，飄風振海而不驚。能乘雲氣，騎日月，遊乎四海之外”的境界。
後來，隨著社會的變遷，各種各樣的道教也多了起來，著名的有五斗米教、太平道、李家道和茅山上清派以及數不清的大小門派和神仙教。說到神仙教，不能不提一個人，左慈！說到左慈，大家也許感到陌生，但他那經典的流傳至今並被無數盜墓人敬做範文的名句大家肯定都知道，對，就是那句“人點燭，鬼吹燈！”
左慈，字元放，安徽人，天生神道。曹操仰慕其名，數顧茅廬，方才請動。一日，曹操大宴賓客，對眾人說，我們今日聚會，天下美味尚不缺，只可惜少了淞江的鱸魚，甚是可惜!左慈得曹操寬款待數日，寸術未展，已知曹操起疑。當下便高呼道，區區鱸魚，有何難哉？看我拋卻千里鉤，釣得萬年吳淞魚！說罷，便取一銅盆，盛滿清水，以竹竿繫繩垂於水中，也無銀鉤，更無食餌，須臾，竟然釣出一條鮮活得鱸魚來！曹操撫掌大笑，眾客皆驚，一時間左慈大出風頭，洋洋得意道，一條魚哪夠？看我再來兩條！
說罷，又垂釣於淺盆中。只見左慈口中唸唸有詞，時辰不大，竟然又釣起兩條大魚，每條皆有三尺來長，生鮮可愛！曹操道，鱸魚既然有了，可惜卻無閩南燒煮之用的鮮筍，這味道怕不如人意！
左慈哈哈大笑道，這何足掛齒？看我即可取來！說罷竟倏然不見，時辰不大，竟然懷抱一攬沾滿露水的筍芽，自門外還之。席上，眾將官無不對其俯首帖耳，唯唯諾諾。左慈更是得意，竟然從袍袖裡連連取出金銀珠寶累以噸計用以打賞所有食客！曹操當時就心中不喜，認為左慈搶了他的風頭。
曹操很是奇怪，這一個小小的袍袖如何取得小山似的金銀？正在疑惑間，早有宮中事官來報，說是庫中所存金銀竟然無翅自飛，無腳自行！事官沿途覓蹤，竟然追至到此。曹操終於逮個藉口，將左慈關進了牢籠，殺之恐為人所唾，便暗地裡囑咐獄卒將其餓死。曹操親自料理了他的屍首。誰料三兩年後，曹操無意中竟在集市上見到了閒雲野鶴的左慈！曹操方知左慈實乃奇人，便扯住
他的衣袖，問其近日時運。當時，曹操為了籌備軍餉，正在瘋狂的盜墓，並且成立了專業的盜墓部隊，也正是他的敢為盜墓先，也成全了他盜墓祖師的英名，但他在盜墓過程中也屢屢遇到一些奇怪的難以解釋的現象，其中的殭屍和符咒就令其頭疼。左慈笑笑，只說了六個字，人點燭，鬼吹燈！之後便遂然遠去，投奔深通道教的孫權。孫權其人，對迷信方術十分痴迷，也曾派人南下尋找海中仙島，乞求不老丹術，丹術沒找到，竟然發現了海中寶地——臺灣島！後來，左慈把一身絕學全部授予南京的葛玄。後來葛玄的道行並不在左慈之下，羽化後在天上位列仙班，被授予“太極左先公”一職。再後來，他的徒孫名氣之大甚至比其有過之而無不及，他就是丹陽句容的葛洪，他的《抱朴子.內篇》《抱朴子.道意篇》更是流傳至今，為人廣為傳閱。因為葛洪的煉丹方術已經達到了極高的境界，葛玄、葛洪這一派後來被人稱做葛氏道或金丹派。
今天是村西頭二奶奶死後的第三天。在農村，人們習慣的把結婚叫做紅事，喪葬叫做白事。紅色是中國人們喜慶的圖騰，使人心情振奮；而白色卻是人們精神的桎梏，令人壓抑恐懼。而現在，雖已經時值中午，但二奶奶的的停屍鋪前跪著的幾個人卻是感到脊背上的冷汗汩汩直流。
這幾個跪著的人分別是二奶奶的大兒子樹棟，二兒子樹樑，三兒子樹材。名字起的一個比一個好聽，可這弟兄三人卻食凡間煙火，不盡人倫之事，忘卻了忠義孝悌，忘卻了百善孝為先，百事順為主，竟然把生病的老母親活活地餓死了！還是鄰居首先發現了異常，才通知了這哥仨和老孃舅一家。待這三個忤逆子把老母親往門板上抬得時候，才發現老母親的臉上早被老鼠啃的不成樣子了，整個眼珠都被掏空了，黑洞洞的眼眶倒像是摘去燈泡的燈口一樣幽暗詭異。
這在當時的90年代是被視作天大的忤逆！要遭報應！幾個孃舅上去就把這哥仨收拾了個溜透，哥仨也不敢躲閃，只是可勁的抱住頭，任那憤怒的拳頭往身上可勁的招呼。要說這哥仨也真不仁義，幼年喪父，是老母親省吃儉用的張羅著哥仨娶妻生子，成家立業。老人就像一根被榨乾的甘蔗，甜水被人吸吮幹了，只剩下一口無味的蔗渣！再後來老人得了腦血栓，生活不能自理，這三個畜生一個比一個離得遠，有時三四天也不給老人扔一個饅頭，因為他們怕老人家吃得多了，進廁所的次數就多了。
此刻這三個畜生披麻帶孝地跪在老人靈前，隨著前來弔唁的鄉親們還禮乾嚎。老人的屍體被一張慘白的孝布蓋著。那時的蓋屍布不想現在這麼講究，印著什麼漂亮的八仙圖案，也沒有現在緞面的壽衣和一堆童男童女搖錢樹什麼的，老人就這樣孤單的停在鋪著穀草的門板上。前面是一張靈桌，上面燃著兩根白色的蠟燭和四根飄渺的祭香，還有就是一隻盛滿各色主食的倒頭飯，當地叫做遺飯碗。說到門板，說到倒頭飯，這都是有講究的。門板，就是山裡老百姓家的木質門扇子，上下有固定轉軸，開合之間轉的鋥光瓦亮，這就有了戶樞不蠹之說。門，在開合之間便把這個世界分成了兩個，你走陰間路，我過陽間河。寓意從此陰陽相隔，人鬼殊途，你就安心的去吧。還有倒頭飯這東西，也有講究據說最早來源於閩西北，既在死者面前放一碗
半生不熟的米飯，不能十成生，也不能十成熟，上面再直插上兩根筷子。有一個通靈之人，從陰間回來，說人吃熟食，牲吃生米，介於人畜之間的陰間則喜歡吃夾生飯。
這時，跪在老人面前的樹棟忽然覺得一陣陰風颳過，祭臺上的蠟燭忽閃了幾下，竟然撲滅了。兩隻蠟燭竟然同時熄滅了！老大樹棟也沒在意，因為是中午，家裡幫忙的人很多，院子裡熙熙攘攘的攢忙的人還不時的大聲說笑著。吃了午飯，就到了起靈時間，入土為安之後一切都解脫了。樹棟站起來，拿出打火機，湊到蠟燭前，剛要把蠟燭點燃，就覺得耳邊好像有人輕輕地吹了一口氣，撲地一聲火機便滅了。樹棟一怔，扭過頭，一條黃色的東西幾乎是擦著他的臉忽地竄了過去，樹棟不由嚇得大叫一聲，手裡的打火機也掉了下來。喵嗚，一聲貓叫，發出瘮人的尖叫，像是哀怨，又像是冷笑。那隻貓正跳在死者身上的蓋屍布上，猩紅的舌頭貪婪的添吮著嘴角，眼裡充滿了無盡的詭異。
“啊，不好了，起屍了！”老二樹樑忽然看到，母親用那雙枯瘦似雞爪的慢慢地揭開了蓋在身上的白布，接著便坐了起來！這哥仨的反應也夠迅速，嗖地一聲伴著尖叫和桌椅板凳嘰裡哐當的聲音便竄了出去!
院子裡一群攢忙的鄉親們，一半是將信將疑，一半則是想看個稀罕，是呀，詐屍這東西可不是誰想見就想見的。
老太太從門板上下來，徑直朝院裡走來。詐屍這東西不同殭屍，因為殭屍的身體早已僵直，身體各個關節早已僵直，所以殭屍走路是呈跳躍式行走。而詐屍則不同，因為死者時間較短，身體的各個部位都比較靈活，所以就像正常人一樣走路。只是，與殭屍相同的是，走路都不會拐彎。
什麼是詐屍？古人認為，貓為陰間信使，與蛇、龜、狐狸、刺蝟統稱地靈。什麼是地靈？人生來就帶有五百年的道行，這是其他生靈所沒有的，因為人就是這個世界的主宰。而這幾種地靈生下來也帶著兩甲子的宿業。這些動物本身的體內有著一股其他動物所沒有的陰靈之氣，稱作地靈。這些地靈的體內的牲獸靈氣狡黠而陰險，通常，當這些地靈的心臟和死者的心臟和月亮形成三點一線時，也就具備了詐屍的條件。月亮為陰，死者為陰，而地靈的心臟卻屬於陽！就像三塊磁石，兩塊負極和一塊正極接觸會發生什麼反應？對，這就是強大的負二次元磁場！於是，詐屍的外在條件就形成了！
此時，樹棟娘表情呆滯的走下了門板，奇怪的是，她活著的時候，早已是個癱瘓之人，而現在卻獨立行走猶如常人！院子裡的人頓時炸了鍋！做飯的也不做飯了，摘菜的也不摘菜了，那些戲班子連鐃鈸笙簫也都不要了，一個個哭爹喊娘爭先恐後的往門外跑。
老太太穿著一身雪白的孝衣，臉上的皺紋像晒蔫了的茄子一樣滿是褶皺，黑洞洞的眼眶下，兩道血痕兀自醒目！也許是她兩眼失明，也許是詐屍這髒東西根本失去了人類正常的思維辨別能力，她就樣直直地向前走著，沒走兩步，前面是一堵牆，有好事的遠遠地看著，那老太太就像穿過一層薄紙一樣竟然從牆裡穿透過來！牆上立馬顯示出一個人形的豁口！眾人不僅駭然，這傢伙也太不可思議了。這時一位老者哆哆嗦嗦的說道：“詐屍這東西，撞牆牆倒，遇人人亡！”
（本章完）